Картхик Рао - Код Махабхараты

Вьяса, используя свои возможности, организовал поединок между Кришной и Камсой. В назначенный день Кришна со своим братом Баларамой прибыли в Матхуру для участия в состязании. Теперь у Кришны был доступ к любому, необходимому ему оружию для победы над Камсой, да еще и мы решили ему подыграть.

Камса начал состязания со старого трюка, известного на этой планете еще до применения биометрии. Царь-демон хотел удостовериться, что Кришна тот самый герой, который согласно пророчеству, должен стать его убийцей. Был приготовлен лук, который не мог поднять ни один обычный человек. Конечно, на нем была установлена биометрическая защита, настроенная на Кришну. Поэтому для моего сына такое испытание не стало затруднительным, он, под одобрительный рев толпы, поднял лук над головой. Он был подобен супергерою в этот момент.

Узнав об этом, Камса немного повредился рассудком от страха. Еще бы, столько лет ожидать смерти от восьмого сына своей сестры, и вот, этот день наступил! Он очень вяло боролся и Кришна легко одолел его. Смерть Камсы наступила под овации торжествующей, обезумевшей от счастья публики Матхуры. Они предвкушали свою долгожданную свободу!

Народ признал Кришну бесспорным правителем Матхуры. Но он восстановил на троне отца Камсы, доселе заключенного в тюрьму. Этим Кришна только упрочил свой авторитет.

Для меня его победа была больше похожа на разочарование. Но и что бы Кришна почувствовал то же самое, я не хотел. Наверное, не хотел. Он вкусил здесь вкус крови и триумфа и явно хотел большего. Он исполнил пророчество, он действительно почувствовал себя богоподобным. Справедливости ради скажу, что я бы на его месте повел бы себя также. Ко мне пришло понимание, что скорое сворачивание нашей экспедиции и возвращение назад, на родину, выглядели в свете последних событий маловероятными.

В отличие от всех нас, Кришна родился на этой планете. Она была его домом. Он был искренне привязан к этому месту. Видя, что мой план по возвращению летит в тартарары, я решил занять место в зрительном зале и наблюдать весь этот спектакль со стороны.

Вероятно, не только для меня было загадкой, как будут развиваться события после убийства Камсы. Он ведь не был рядовым правителем, каким-то затрапезным царем. Его смерть породила множество врагов для Кришны. Среди них был некий Джарасандха, могущественный правитель соседней страны Магадхи. Мало того, он был еще и тестем Камсы.

Джарасандха совершил несколько атак на Матхуру. Кришна, в чем распоряжении был весь арсенал нашего корабля, успешно отбивался от армий Джарасандхи, и по каким-то своим соображениям оставлял его самого в живых. При этом Кришна прекрасно понимал, что долго так продолжаться не может, когда-нибудь его ресурсы могут подойти к концу. Он призвал нескольких членов моей команды, что бы они помогли ему построить новый город, «с нуля», вдали от Матхуры, куда он намеревался навсегда переехать.

Новый благоустроенный город на береговой линии получил название Дварака. Туда и переехал Кришна, что бы избежать дальнейших стычек с Джарасандхой, получив за это прозвище «Ранчодрай» — «Убежавший с поля битвы». Что удивительно, он воспринял это с улыбкой, самолюбие его не понесло урона. Казалось, что Кришна взирал на нечто большее, широкое, в котором война с Джарасандхой выглядела слишком мелкой и глупой.

Теперь стало совершенно очевидно, что я больше не имел никакого влияние на происходящие процессы и мог довольствоваться только ролью немого зрителя. Я явно недооценил сценарий Вьясы. Он был очень хорошо продуман, одно событие вело к другому, так же, как и в эпосе. Кришна руководил этим шоу в полной самостоятельности, как Вьяса и запланировал.

Осталось только дождаться, когда Кришна подружится с Пандавами и его влияние на них приведет к Великой войне

Вьяса и его подельники отлично разбирались в вопросах генетики и клонирования. Они создали Пандавов и Кауравов и многих других персонажей. Для меня более важно то, что и Кришну, который смог бы соответствовать сценарию «Махабхараты», они также могли бы создать. Я не мог понять, какую ценность представляем для них я и члены моей команды.

Выходит, что Вьяса изначально хотел, что бы мы, земляне, прибыли сюда просто лично убедиться, что две эпические поэмы возможно воспроизвести без какой-либо внешней помощи? И что бы доказать это, он позвал нас?

Возможно, принятый нами сигнал был просто приглашением на спектакль? Никто и не звал нас участвовать в нем!

Увидев, как скрупулезно воспроизводится здесь «Махабхарата», я вспомнил, как Вьяса рассказывал об успешной постановке «Рамаяны» его предками.

Мне стало любопытно узнать все подробности воспроизведения «Рамаяны» на этой планете.

Вьяса был более чем счастлив просветить меня.

— То были дни, когда эта планета была заселена преимущественно теми, кого вы называете доисторическими или первобытными людьми, некоторые из них даже носили хвосты. Они должны были постепенно исчезнуть и освободить место более развитым, усовершенствованным людям. Что мы и видим после генетических экспериментов моих предков. Какое-то время, пока проходила эта «эволюция», два вида людей, старый и новый, сосуществовали одновременно. Если бы не хвост и чересчур выступающий подбородок, то доисторические люди были бы неотличимы от современного человека. Они могли говорить, пользовались инструментами, принимали решения, жили общинами, у них были свои правители.

Что бы воспроизвести «Рамаяну», мои предки выбрали бездетного царя. У него было три жены, но ни от одной так и не родился ребенок. Воспользовавшись ситуацией, Саптариши помогли всем трем его женам забеременеть с помощью искусственного оплодотворения, используя семя, полученное в лаборатории Брахмы путем манипуляций с генами. Так у одной из супруг царя родился сын, спроектированный для роли Рамы, аватары Вишну. Вместе с Рамой у нашего подопытного царя родилось четыре сына.

Параллельно, в лаборатории Брахмы была создана девочка Сита. Ее положили в деревянную колыбельку и подбросили еще одному царю, также не имевшему детей. Он воспитал Ситу как собственную дочь. Как и в поэме, Раме и Сите суждено было повстречаться и полюбить друг друга.

Как и с Кришной, с Рамой с самого детства занимались, подготавливая из него аватару Вишну. Он был очень смышлен даже для лабораторного ребенка, и быстро разобрался в уготованной ему роли в постановке эпоса. Он легко усваивал и развивал навыки, заложенные в него и его братьев еще до рождения.

Как можно увидеть, в постановке «Рамаяны» также было использовано оружие с биометрической защитой. Рама победил в состязании и получил руку Ситы, подняв лук, настроенный на его параметры. Разумеется, никакой другой царь или воин из собравшихся на сваямвару Ситы не смог бы проделать то же самое.