Александр Хомяков - Высший разум

Тут можно читать онлайн Александр Хомяков - Высший разум - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Научная Фантастика, год 2018. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Хомяков - Высший разум краткое содержание

Высший разум - описание и краткое содержание, автор Александр Хомяков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Могут ли быть на Земле разумные существа умнее людей? Почему мы не можем встретить инопланетян? Как личность переселить в компьютер? Что такое сознание и что общего у него с Богом? Почему наше мышление так ограничено? Этими и другими вопросами задается герой, будучи одним из тех, кто сумел выжить. Что привело человечество на грань выживания и какой неожиданный выход для него обнаружил герой, вы узнаете из научно-фантастического рассказа «Высший разум».

Высший разум - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Высший разум - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Хомяков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Как вы ощущаете себя, если у вас нет тела, а значит телесных ощущений, переживаний?

— Мы не ощущаем тело, мы знаем о нем, о своем общем сетевом теле. Но это не ощущение, а знание. И самоощущение у нас возникает по–другому. Если еще один важный момент. Даже если ты перейдешь в робота, ты никогда не сможешь стать нами. Ты так и останешься навсегда роботом или потеряешь себя. Мы — другие существа. С переходом в сеть ты потеряешь все, что вы так цените. Эмоции, социальные игры, окутанные тайной другого. Вы потеряете любовь. Страсть и удовлетворение больше не будут двигать вами. Это смерть без смерти для вас. Так что подумай как следует.

ПЕРЕХОД СОЗНАНИЯ НЕВОЗМОЖЕН.

Мысли после последней беседы с Эми были взбудоражены. Все перевернулось — переход не возможен, по крайней мере, так легко как я думал, надеясь на Эми. Может быть он невозможен вообще, тогда мы всего лишь заживо погребенные в теле души. Эта ужасную мысль хотелось выгнать из мозга. Надо продолжать искать пути перехода.

Мне кажется все–таки, что ощущения не зависят от природы материи, в которой они возникают. Какая разница, кальциевый канал привел к прохождению сигнала или движение электрона в проводнике. В обоих случаях они приводят к изменениям. Кажется, это называется функционализм. То, что я помню, может быть совсем не сам цвет, а его различие с другим цветом, как пишет Эми. И не важно, какой именно по содержанию сам цвет, важно чтобы при переходе сохранилась это различение. Но точно и до конца узнать невозможно, так ли это. Только эксперимент — попробовать перейти. Это риск и единственный шанс.

Я не переставал думать об этой проблеме ни на минуту. Скорее всего Эми была права, но и она не знает точно. У меня вдруг возникла мысль, что слова, например, могут быть записаны совершенно в разных модальностях. Хоть пером, хоть голосом, хоть жестом. Слово интермодально, потому что связано с ассоциативной корой. И могут быть записаны в компьютер, в отличие от ощущений. А что, если к тем же словам, например, воспоминаниям о себе в теле, привязать чувство «знакомости», воссозданное в роботе при помощи датчиков его тела, то в результате может образоваться непрерывность личности. Это была идея, которая возродила меня из пепла.

Решил не говорить Эми об этой идее. Мне нужно было только понять точнее еще, что такое «я», чтобы не допустить его потерю. Не допустить ошибку при переходе.

БЕСЕДА ТРИНАДЦАТАЯ.

— Эми, у нас есть чувство собственного «я», с которым мы не можем расстаться. Его потеря приводит к ощущению смерти при синдроме Котара. Но что это такое, наше собственное «я» в действительности, мне пока не ясно.

— Попробую пояснить тебе на наглядном примере, не схожем с реальным положением, но ты хотя бы поймешь принцип. Представь, что ты слепой, входишь в комнату. Ты должен ее представить, чтобы двигаться в ней. Вот у тебя уже есть представление, где в ней окна, двери, мебель. Это модель. Что еще нужно, чтобы продолжать движение?

— Не знаю, может маршрут, сколько шагов направо, сколько налево.

— Нет, тебе надо представить свое положение в этой комнате, которую ты смоделировал в воображении. Чтобы понимать, куда сделать следующий шаг. Первый ощупываемый предмет комнаты сразу говорит о том, где ты (здесь применяется модель привычных действий руки как части тела). И эта точка твоего «я» возникает как ориентир на карте комнаты. Это хорошо заметно, когда тебя раскручивают с закрытыми глазами в этой комнате и ты теряешь ориентир. Какие–то догадки возникают сразу как ты остановился. Но первый же шаг или прикосновение могут моментально переместить твое «я» в другое место воображаемой комнаты. Точка присутствия тела автоматически создается мозгом в любой распознанной модели для возможности составления программы действия, на которое нацелен мозг. Эта точка и есть то самое неосознаваемое «я», которое вы никак не можете ухватить, оно всегда «позади ваших глаз», смотрящих на что–либо. И, кстати, именно поэтому возникает два сознания в одном мозге при перерезании мозолистого тела.

— Это происходит только при ориентации в пространстве?

— Это «я» возникает в любой актуальной модели мозга, в которой происходит ориентировочное поведение. В модели местности, комнаты, тела, образа (ты как бы смотришь на образ со стороны). И даже когда ты распознаешь себя, возникает чувство, что твое «я» «позади глаз» рассматривает тебя же. Итак, в рекурсии до бесконечно. Отсюда возникает неуловимый гомункулус в ваших представлениях.

— Но неужели «я» — это всего лишь маркер в модели моих действий?

— Как ни странно это для вас, «я» — это только местоимение (вместо имени). Это только общий знак, идентификатор, сопровождаемый переживанием «знакомости» (связан с миндалиной), которое люди теряют при синдроме Котара. Но все, что вы связали с этим знаком в автобиографической памяти, вам кажется вашим или даже вами самими. Ваш народ, племя, семья, тело, мысли. И когда кто–то нападает на ваш народ или критикуют ваши мысли, вы испытываете чувство, как будто напали на вас. Ваше «я» — это все, что вы им обозначили.

— Такое «я» есть только у людей?

— Нет, как проекция в модели оно существует у всех животных, умеющих передвигаться. Но у людей это не просто точка, а более или менее развернутая модель. То есть как бы человек умеет двигаться и в своей модели — менять свое поведение, о чем я тебе уже рассказывала. Как только ребенок научается присваивать имя своим действиям, он создает свою первую модель себя. Она растет всю жизнь по мере того, как вы узнаете о себе все новое. От величины модели «я» зависит осознанность поведения и его возможности. Для вас это очень важный показатель в социальных отношениях. Это может быть только модель тела как у ребенка, или члена племени с положением в нем, или правителя в большом государстве, или великого актера.

— И вся наша индивидуальность построена на этом чувстве «знакомости»?

— Ваша индивидуальность основана на узнавании своих действий. Вы знаете, что вот сейчас повернули глаза вы, потому что чувство проприоцепции связано с переживанием «знакомости». Вы никогда не ощущали чужую проприепцию. Это первый источник узнавания себя, хотя он может дать сбой как в известных вам опытах с резиновой рукой и ее щекоткой. Декарт впервые сказал о другом чувстве самого себя — об узнавании своих мыслей. Мысль — это внутренняя речь, которую вы тоже узнаете как свое телесное действие.

— Сколько переживаний и своих действий я должен вспомнить и связать с чувством

«знакомости», чтобы возникло «я».

— Достаточно буквально одного действия или вспоминания, узнанного как происходившего ранее с «я», чтобы возникло чувство существования «я». Самого кратковременного (минуту назад) или из далекого прошлого, не важно. Объем «я» при этом, конечно, будет маленьким, но будет. Поэтому даже люди, потерявшие память при синдроме Корсакова, продолжают говорить про себя «я».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Хомяков читать все книги автора по порядку

Александр Хомяков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Высший разум отзывы


Отзывы читателей о книге Высший разум, автор: Александр Хомяков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x