Алексей Поляков - Каменный муравейник. Оптимистическая антиутопия

– Как вырезать трезубец?

– Вот, держи, – мастер подал Индеру тонкую пластинку желтоватого нефрита. – Рисуй.

Индер быстро набросал на поверхности полупрозрачного камня знакомый силуэт оружия Шивы и протянул его Кирану.

– Все правильно. Поправь немного эту линию, и можешь начинать, – мастер закрепил на столе деревянный упор в форме хвоста ласточки, настроил подачу воды через медицинскую капельницу и с усилием сжал дугу ручного лобзика, туго натягивая тонкую алмазную пилку. – Такие детали лучше всего резать вручную.

Вооружившись нехитрым инструментом, Индер взялся за работу. Рама лобзика ходила в его руке, а на нефритовой пластине медленно, по паре миллиметров в минуту, начал обозначаться пропил, который шел по ранее намеченному контуру. Пилка не всегда слушалась его рук и застревала иногда в камне. Особенно тяжело давались юному камнерезу резкие повороты.

– Держи лобзик прямо. Не наклоняй. И двигай равномернее. Видишь: стоит остановиться на секунду, как пилка застревает в нефрите, – поправлял его отец.

– Да, так лучше. Но получается очень медленно.

– Ничего страшного: мы, камнерезы, так и работаем. Сосредоточься на линии перед пилкой и ни о чем больше не думай. Ты сам не заметишь, как отделишь от пластины почти готовый трезубец.

Пока Индер корпел над трезубцем, Киран взялся за тело статуэтки. Левая рука мастера удерживала заготовку из голубого халцедона, а правая то сильнее, то слабее с помощью большого пальца прижимала камень к патрону бормашины с зажатым в нем небольшим диском. Станок равномерно гудел, и мастер принялся выводить насадкой плавные линии – надпилы, которые должны были образовать раскинутые в разные стороны руки, скрещенные ноги, обвивающую шею змею и складки одеяния. Когда весь камень оказался изрезан глубокими бороздами, Киран сменил диск на удлиненный алмазный конус и принялся за формовку. Очертания будущей фигурки из ломаных постепенно становились округлыми, но место лица по-прежнему занимал грубый фрагмент необработанного камня.

Прошли долгие три часа, прежде чем Индер выложил на стол перед отцом готовый силуэт нефритового трезубца. Мастер повертел его в руках и одобрительно кивнул.

– Киран, ты слышал, что творится в Ченнаи? – на ступеньки одного из входов выбежала перепуганная мать Индера. – Там же Радж и Канта! Надо срочно позвонить: живы ли они?

– А что случилось в Ченнаи? – изобразил удивление Киран.

– Цунами! Говорят, смыло почти полгорода. В городе уже работают спасатели чуть ли не со всей Индии, и из других стран тоже.

– Да, это ужасно… Но тебе не стоит переживать за наших родственников: видимо, их хранит судьба. Радж и Канта едут к нам в гости.

– Как – к нам? Почему ты ничего мне не сказал?

– Я сам узнал только что: они написали уже на подъезде к Джодпуру. Так что приготовь сегодня на ужин что-нибудь особенное, а мы с Индером сбегаем пока на вокзал. Надо их встретить: ты же знаешь, с какими набитыми сумками они обычно приезжают в гости.

– Камал и Аджит могли бы помочь. Индер уже устал, наверное, за день. А они постарше и посильнее.

– Оставь братьев в покое, пусть занимаются своими делами. Индер как раз говорил мне, что хочет прогуляться… – он вопросительно подмигнул сыну.

– Да, отец. Я ничуть не устал и с удовольствием встречу дядю Раджа с тетей Кантой. Только руки и ноги немного затекли, хочу размяться.

В толчее небольшого, но оживленного индийского вокзала пожилая пара пробивалась к выходу. Вдруг обреченное выражение лица тети Канты сменилось слезами радости. Она ринулась к Кирану и Индеру, увлекая за собою онемевшего на время от такого поворота событий дядю Раджа.

– Индер, мальчик мой! Как же так? Мы побросали все и неслись к твоему отцу, думая, что ты… – она крепко прижала Индера к себе.

– Тетя Канта, дядя Радж! Успокойтесь! Все хорошо, никто не умер, – говорил Индер, не слишком стараясь вырваться из крепко сдавивших его объятий.

– Что ты творишь, Киран? – шокированный и в то же время обрадованный Радж говорил запинаясь, не в силах подобрать нужных слов. – Ну зачем?..

– Это была идея Индера. И я ее поддержал. Иначе вас не получилось бы вовремя вытащить из Ченнаи. Вы слышали, что там произошло?

– Да, еще в Дели… – после внезапно свалившегося на нее двойного горя, тетя Канта начинала приходить в себя. – Но как вы узнали?

– Предчувствие… Только предчувствие. И мне, и Индеру одновременно показалось, что вас надо срочно оттуда вытаскивать, – начал сбивчивые объяснения Киран. – Я-то еще держался… Но Индер вот совсем извелся, не отставал от меня, пока я не согласился на его план.

– А остальные? – спросил дядя Радж.

– Никто ничего не знает, – ответил ему Индер.

– Да, не стоит впутывать в это всю семью, – вздохнул Киран.

– Ну, мы могли приехать в Джодпур по какому-нибудь другому срочному делу, – тетя Канта поддержала ход их мысли. – В конце концов, просто хотели повидаться.

Чудесным образом спасенная семья в сопровождении мастера-камнереза и его сына шла по Джодпуру, приглядываясь к городу, который должен был стать их домом на какое-то время: им уже написали, что их жилище сильно пострадало, и проще построить новое, чем восстанавливать разрушенное стихией. Солнце почти село. Его косые лучи едва касались голубых стен, отбрасывая глубокие тени и рисуя причудливые узоры на ажурных решетках верхних этажей, старинной, покрытой тонкой резьбой штукатурке и свисающих с крыш домов ярких шелковых сари. Их путь лежал через небольшой уличный рынок: здесь стояли продавцы с тележками овощей и фруктов, а в стороне предлагали живой товар: в переулке столпилось несколько ослов и были выставлены невысокие пирамиды из многочисленных клеток с домашней птицей.

– Индер, тебе все же стоит посоветоваться с брахманом 16 16 Брахман – представитель высшего сословия в традиционном индуистском обществе. Священнослужители, ученые, чиновники, духовные наставники – все они были брахманами. , – начала тетя Канта. – Такими вещами не шутят. Я правильно понимаю, что ты сам объявил себя умершим?

– Но вы же видите, что я жив, – с недоумением ответил Индер.

– Ты объявил это не только нам, а всему мирозданию, – возразила тетя. – Уж не знаю, что за откровение было тебе и отцу, но это очень серьезно. Давай завтра зайдем в храм и спросим у брахмана, как нам быть.

– Тетя Канта, не нужно идти в храм. И брахманы нам не помогут. Я это начал – мне и исправлять. И у меня есть идея, – ответил Индер и перевел взгляд на Кирана. – Отец, у тебя найдется четыреста рупий? Как дойдем до дома, я сразу же верну из своей копилки.

– Сынок, не знаю, что ты затеял, но возвращать ничего не нужно: ты идешь в компании своих вечных должников, – Киран отсчитал деньги и передал их сыну, скрывшемуся тут же в птичьих рядах рынка.