Юрий Брайдер - Особый отдел и око дьявола

— Резюме, как правило, составляют отцы церкви, а я лишь смиренный священнослужитель, следующий раз и навсегда заведённым канонам... Но высказаться по поводу каких-либо значимых событий не возбраняется и мне, хотя это будет мнение частного лица, а не рукоположенного духовного пастыря... То, что все мы вчера созерцали, есть наваждение, злой морок, искушение, посланное нам силами тьмы.

— Сказано сильно, но бездоказательно, — Цимбаларь надеялся, что его слова подольют масла в огонь.

— Поймите, доказательства здесь невозможны, — продолжал отец Никита. — Мы ведём речь о чисто идеалистических понятиях... Окружающий нас мир устроен не совсем так, как об этом провозглашают с амвонов. Небеса находятся гораздо дальше, чем принято считать. Дух наш стремится к престолу Господнему, а плоть пребывает во власти дьявола, и с этим печальным фактом нельзя не считаться. Недаром ведь владыку ада называют ещё и Князем мира сего. Вдумайтесь! Князь... мира... сего... Бог властвует в горней обители. До грешной земли ему как бы и дела нет. А дьявол повсюду, и, главное, в нас самих.

— Вы, отец Никита, случайно не богохульствуете? — осторожно осведомился Цимбаларь.

— Отнюдь. Врага нельзя недооценивать. Ведь именно церковь, служителем которой я являюсь, не даёт дьяволу одержать окончательную победу. Наша первостепенная цель — помочь человеку одолеть зло в себе самом. Этому способствуют посты, молитвы, смирение, укрощение плоти, неукоснительное следование божьим заповедям. Путь сей труден, и далеко не всем дано пройти его до конца... Бывали годы и даже века, когда силы тьмы воцарялись по всей земле, но каждый раз находились проповедники, сохранявшие истинную веру... Есть несомненные свидетельства того, что эти страшные времена возвращаются. Дьявол вновь начинает поход против рода человеческого, и главное его оружие — искушение, которое щедрой рукой посылается нам.

— Почему же тогда пассивничает бог? — перебил его Цимбаларь. — Ведь он всемогущ, и даже сам дьявол является его созданием.

— Промысел божий в том и состоит, чтобы позволить дьяволу творить безнаказанное зло. Это испытание, ниспосланное людям их творцом. Вспомните историю о праведнике Иове, мучимом дьяволом с согласия бога. Лишь пройдя через все страдания, унижения, потери и болезни, но не утратив при этом веру, тот сумел возродиться к новой счастливой жизни. Такая же судьба уготована и всему человечеству в целом. Бог руками дьявола испытывает людей — достойны ли они его царствия? Заслуживают ли вечного блаженства? Способны ли подняться до уровня высших созданий? Страшный суд неотвратим, и каждый из нас ещё при жизни должен выбрать сторону, на которую он станет, — сторону добра или сторону зла... Вот и всё, что я могу сказать вам по поводу вчерашних событий.

— Но почему искусительные видения посещают только обитателей Чарусы? — спросил Цимбаларь. — Ничего похожего не наблюдается ни в Москве, ни в Питере, ни в Архангельске.

— В больших городах соблазн подстерегает жителей на каждом шагу. Чтобы впасть в грех, достаточно только глянуть по сторонам или протянуть руку. Вам будет рад услужить демон прелюбодеяния Асмодей, демон зависти Левиафан, демон гордыни Люцифер, демон чревоугодия Вельзевул, демон лености Бельфегор, уже упоминавшийся мной демон алчности Мамона и сам Сатана — демон гнева... А у здешних жителей возможностей согрешить гораздо меньше. Вот почему их души смущают прельстительные видения, одно из которых вам довелось увидеть вчера. Я по собственному опыту знаю, сколь тлетворное действие оказывают они на людей. В самое ближайшее время нам следует ожидать бед, порождённых тёмной стороной человеческой натуры...

Покинув церковь, Цимбаларь задержался на её высоком крыльце, откуда просматривалась почти вся Чаруса.

Свежий снежок уже запорошил остывшее пожарище, и казалось, что никакой постройки на этом месте вообще не существовало. Деревня выглядела безлюдной, а оживление наблюдалось лишь во дворе сыроварни, куда подвезли партию свежего молока, да возле приземистого амбара, ныне выполнявшего функции магазина.

Цимбаларь взглядом отыскал самый короткий путь к опорному пункту и с удивлением убедился, что тот проходит через территорию коровника. Человек, привыкший экономить время, скорее всего, выбрал бы именно его. А ведь в ту злосчастную ночь участковый Черенков очень спешил куда-то...

Приоткрыв тяжёлую дверь, украшенную резными символами всех четырёх евангелистов, Цимбаларь спросил у священника, клавшего перед образами земные поклоны:

— Скажите, святой отец, а нет ли среди церковной атрибутики чего-то такого, что хотя бы отдалённо напоминало вилы?

— Нет, — не оборачиваясь, ответил священник. — Вилы есть принадлежность дьявола. Им не место в божьем храме.

Едва Цимбаларь зашёл на опорный пункт, как о себе дала знать рация, оставленная под подушкой.

— «Второй» вызывает «Первого», — голос Кондакова звучал глухо, как из подземелья. — «Второй» вызывает «Первого».

— На связи, — ответил Цимбаларь.

— Ты почему раньше не отзывался?

— Забыл рацию в избе.

— Я так и понял... Слушай, нашлась свидетельница, видевшая поджигательницу магазина. Никогда не догадаешься, кто это был!

— А я её вообще знаю?

— Конечно.

— Неужто Валька Дерунова отличилась? — Эта мысль скорее огорчила, чем обрадовала Цимбаларя.

— Плохой из тебя отгадчик. Даю ещё две попытки.

— Баба-Яга и Красная Шапочка...

— Всё шутки шутишь? Ничего, сейчас эта охота у тебя пропадёт. Поджигательницей была Людмила Савельевна Лопаткина.

— Да ты что! — вырвалось у Цимбаларя. — Я же в тот момент с ней по рации разговаривал, вот как с тобой сейчас.

— Говорить она могла откуда угодно. Хоть с церковной колокольни.

— Она сама об этом знает?

— Да знаю я, знаю, — в разговор включилась Людочка. — Пётр Фомич меня уже обрадовал.

— Ну и что ты скажешь?

— Скажу, что тулуп, по которому меня опознали, накануне пожара пропал. Я тогда этому никакого значения не придала, думала, завалился куда-то. А сейчас всё перерыла — нету!

— Кто его мог украсть?

— Да кто угодно, в этой избе целый день вавилонское столпотворение. Старухи, перед тем как к фольклористке пойти, свои номера репетируют. Ну и попутно прикладываются к рюмашке.

— Понятно... — Цимбаларь ненадолго задумался. — Если ты не страдаешь лунатизмом и не ходишь ночью по деревне, одновременно переговариваясь с коллегами по рации, то вывод напрашивается абсолютно однозначный — кто-то нас усиленно шельмует. На меня уже вся деревня как на держиморду смотрит. Тебя хотят обвинить в поджоге. Наш радиообмен прослушивается. Скоро дойдёт очередь и до многоуважаемого фельдшера. Я даже заранее знаю, что ему будет инкриминировано. Развратные действия по отношению к пациенткам.