`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II
- Название:Pro человека человечеству. Том II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448550355
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II краткое содержание
Pro человека человечеству. Том II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
* Антагонизм(от др.-греч. «соревнование, соперничество», «спор, борьба») – непримиримое соперничество, противоречие, конкуренция, борьба; враждебное противостояние и противодействие, вызванное несогласием во мнениях или интересах. Термин употребляется в различных областях: в биологии, социологии, политике (политический антагонизм – неприемлемость или вражда в политических взглядах, борьба двух и более противоположных идеологий).
…Каждый из нас, как стадного характера особь, в большинстве своём стремятся мыслить и творить, как в стаде большинством принято. Но в том-то и фишка, что подавляющее большинство из нас в каждом стаде – ныне банальное дерьмо. Тогда как на неизбежном ни для кого «божьем суде» ответственность каждому придётся нести индивидуальную – именно по своим плодам прижизненной созидательности. Ладно уже относительно того дерьма, кто в данных своих воплощениях хоть сколько-нибудь материально вседостаточны (не говоря уже о тех, кто возомнил себя «хозяевами» всех и всего, что есть ныне на поверхности Земли). Но какой же смысл продолжать оставаться дерьмом тем в первую очередь, кто, образно выражаясь, «последний хер без соли доедает» и не ведает, чем в каждое своё завтра будет кормить им УЖЕ произведённое потомство (за которое не до поры до времени взросления оного, а ИМЕННО пожизненно ответственно пред Сущим)?.. Я не призываю верить «в Бога» или «Богу», не призываю быть «хорошими» иль «плохими» и т. п. А призываю именно «здесь и сейчас» всем нам стать враз такими по-настоящему счастливыми, какими счастливыми каждый из нас хотел бы стать индивидуально для себя, любимого… Пусть для эксперимента мы позволим существенно малой части из всех нас временно от остальных обособиться в условно «избранные» и попытаться реализовать это. Остальные же посмотрят, как быстро и эффективно это, счастье, достижимо и чем для этого они обязаны будут пожертвовать, чтобы и самим, по примеру условно «избранных», тоже вскоре стать счастливыми («избранными»). (См. из RUнета: «Нет тюрьмы страшнее, чем в голове… Чтобы набрать высоту, достаточно избавиться от ненужного… Свобода [счастье] всякого индивидуума кончается там, где начинается несвобода [несчастье] другого… и т. д.).
Если эксперимент с временным «размежеванием» всех по понятиям окончится «фиаско» (см. выше из острот RUнета: «Я бы спрятал некоторых [как сам] людей от других, потому что они мои… Уважение обязательно подразумевает дистанцию… Письменный договор [соглашение] позволяет людям изложить на бумаге все причины, по которым они не доверяют друг другу [и от друг друга дистанцируются]») – то и это очень даже неплохо. Ибо это и есть сигнал к беспорядочному вырезанию и поеданию друг друга, чтобы наискорейшим путём всем нам на иной манер (путь) стать совершенно счастливыми – искоренив себя под абсолютный Нуль и тем самым дружно показав средний палец («Fuck You!») Сущему, для очередного Его самотыка, но уже на другой, пока ещё неизведанный Им в Его индивидуальной «камасутре»* пример. Ну, да! Чего нам, как человеческому скоту на бойне возомнивших себя нашими «хозяевами» («скотоводами»), дожидаться своей очерёдности к физическому умерщвлению, когда всё уже предрешено тем, что и последние два «скотовода» в финале не в меру затянувшейся пьесы – в неразрешимом споре (противостоянии) кому из них двоих отныне в роли человеческой скотины (за неимением другой альтернативы) быть, – обречены один другого убить и съесть, прежде напоследок насладившись один другим в сексуальном плане. (См. выше из острот RUнета: «Вместо того, чтобы ахать и охать о том, куда катится этот мир, лучше бы навалять тем, кто его туда катит… Ибо к чему дожидаться старости – когда жить станет хотеться больше, чем спать, – в окружении тех, кому, на ваш взгляд, лучше бы в своё время вообще не родиться»). Ведь то, что мы дружно тянем (затягиваем) своё скотское существование – не веря, что можем стать совершенно бессмертными в своём абсолютном счастье, и одновременно, в страхе, не спеша физически умереть, – это и есть наилучшее подтверждение тому, что все мы, «здесь и сейчас», и поныне суть элементарные скоты (то бишь «бяки-буки» – см. от Ю. Энтина: «Говорят, мы бяки-буки, // Как выносит нас земля?»)…
* Камасу́тра(санскр. Kāmasūtra*) – древнеиндийский трактат, посвящённый теме камы – сферы чувственной, эмоциональной жизни, вожделения и любви. «Камасутра» опирается на многочисленные предшествующие труды в области камашастры – учения о каме и, благодаря своей полноте и систематичности, многими рассматривается как основополагающий труд в этой области в санскритской литературе. Автор текста – Ватьсьяяна. Полное название этого произведения – «Ватьсьяяна кама сутра» («Наставление о каме, принадлежащие Ватьсьяяне»). Полагают, что автор жил в III – IV веках н. э., вероятно, в государстве Гуптов… * `Ka`Ma`S`U`Tr`A (осет.) – Кто (своей созидательностью) Ещё Здесь (и сейчас) Есть (физически) Подвижный (активный, потентный*) к Единению (в единое целое, в исконный Нуль) … `Kama`S`Utra – (шуточн.) Кого (ещё) С Утра (отодрать) … * Патент(от лат. patens – открытый, ясный, очевидный от полного наименования – litterae patentes – открытое письмо) – 1. охранный документ, удостоверяющий исключительное право, авторство и приоритет изобретения, полезной модели либо промышленного образца (срок действия патента зависит от страны патентования, объекта патентования и составляет от 5 до 25 лет); 2. (устар.) разрешение или свидетельство на право занятия торговлей, промыслом и т. п.
…Очередной свежий пример вонючего «просрания» ортодоксальными иудеями сомнительного качества «истинами» есть американский фильм 2016 года «Молодой Мессия» (The Young Messiah), о режиссёре которого, Сайрусе Наурастехе (Cyrus Nowrasteh), в сети RUнета можно даже проведать, что по знаку зодиака он «Девы», но нигде не сыскать сведений о его этнической принадлежности – что провоцирует сомнения в плане того, что сам он далеко как не «о`кей» (ибо скорее «е`кей» – «тот, сомнительный, чей, чьих кровей и генетики есть»). Так в этом фильме – в котором Дьявол (как будто по текстам Торы – в плане оскорблений!) информирует 6-летнего И. Христа: «Я, может, и не знаю будущего, но я знаю вот что: твоя мать – шлюха, а отец твой – лжец, и дом [мир] твой – построен из грязи; твои мольбы пусты, и с каждым днём и часом ты мне проигрываешь, и сам это знаешь; твоими чудесами не спасти этих людишек, ибо миром правит (и будет править) хаос – я же принц (глашатай) его!», – мать Христа не в меру многократно раз объявляется еврейкой и по сюжету фильма даже сама произносит: «Нам суждено быть скитальцами, как и всем евреям»… И это тогда, когда всё больше оснований в нашей современности века информационных технологий (в котором математика продолжает быть «царицей наук») доверять результатам исследований российских математиков, академика РАН А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского, о том, что И. Христос в XII веке родился именно в Крыму – в пещере на мысе Фиолент, которая ныне есть пещерный храм (церковь) рождества Христова… И по сему случаю не утружусь за разъяснениями опять обратиться к Виктору Ефимову (см. на Ю-тьюбе «Когда раб перестаёт быть рабом»): «Ситуация развивается так, что алгоритмы форматирования человеческой психики, алгоритмы глобального управления человеком, превращением его в „планктон“, – они отработаны за три тысячи лет, они отработаны до идеала и давно установлено, что раб никогда не будет хорошим рабом, если он осмыслил, что он раб. То есть когда на него одели кандалы, когда ему одели на шею ошейник, то тогда он будет всё время озабочен тем, как ему из этого состояния выйти. Поэтому схема рабовладения должна выстраиваться так и она только тогда работает эффективно, когда ни один из рабов [УЖЕ] не осознаёт себя в качестве раба».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: