`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II

Тут можно читать онлайн `Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sf_horror, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Pro человека человечеству. Том II
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448550355
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том II краткое содержание

Pro человека человечеству. Том II - описание и краткое содержание, автор `Ohsar G. Swan, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ровне создавшему тебя по своему образу и подобию.

Pro человека человечеству. Том II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Pro человека человечеству. Том II - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор `Ohsar G. Swan
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

То, о чём нам выше говорит В. Ефимов, мы ныне наблюдаем на примере гражданского населения, в частности, современной эРэФии, в которой никто себя не считает рабом – тогда как иудейские раввины уже и не скрывают, что они и есть «хозяева» всех гоев («человеческого скота») поверхности Земли. Как в продолжение выше сказанного, Ефимов сообщает: «В основе нынешней глобальной цивилизации лежит безусловно кредитно-финансовая система с ненулевым судным процентом» – как то «очень тонкое, такое, информационное оружие», изобретённое, в этническом аспекте, понятно кем… Слоган выше упомянутого фильма «Молодой Мессия»: «Прежде, чем он был спасителем… он был ребенком» (Before he was the savior… he was a child). Но, простите (если ошибаюсь!), многие из нас осознанностью (не говоря уже, что возрастом!) уже далеко как не дети. А потому пора бы, наконец, нам чётко упорядочить правое – с правым, а левое – с левым. Но нет же! Ибо и по сей день подавляющему большинству сограждан даёт надежду тот факт, как острят в RUнете, «что медуза просуществовала 650 миллионов лет без мозгов» и ничё – жива, здорова и не кашляет… Право, хоть пока и меньшинство, но далеко как не все из нас, сограждан, «медузы» и «планктон», согласные раболепски смиренно существовать, в альтернативу полноценной человеческой жизни. И здесь, как след, стоит нам, более осознанным людям, обратить внимание на то в фильме «Молодой Мессия», что параноидально страшившемуся малолетнего Христа правителю Иудеи (как прежде страшился новорожденного Христа уже ушедший в мир иной его отец, царь Ирод) по сюжету этого фильма везде, опять же параноидально, мерещатся устрашающие его змеи. А змей, напомню, прародитель (материализатор!) не токмо что только скифов, но и ВСЕХ «белых людей» поверхности и внутренности Земли – в числе коих (первых «белых людей» поверхности Земли) не только предки «жёлтых людей» («жёлтых евреев»), но, собственно, и «серых»*…

* Медный змей(или змий; ивр. Нехуштан*; лат. Naasthan) – согласно библейской легенде – штандарт, изготовленный Моисеем в виде медного змея во время перехода евреев из Египта в Ханаан… В Ветхом Завете сообщается, что после многих лет странствий по каменистой пустыне иудейский народ, ведомый из Египта пророком Моисеем, стал терять веру и роптать, в результате чего, при пересечении страны эдомитов последовало Божье наказание – дождь из ядовитых змей, для спасения от смертельных укусов которых и был Моисеем изготовлен штандарт (Чис. 21:9) – медный змей на шесте. Каждый, ужаленный змеёй, взглянув на медного змея, оставался живым (Чис. 21:4—9) … В другой книге Библии упоминается, что он впоследствии стал для евреев кумиром, идолом для поклонения, и поэтому уничтожен среди прочих царём Езекией (родился около 752 года до н. э. и умер около 698 года до н. э.) как святыня языческого культа. Царь назвал его «медным», не божественным, а простым, металлическим. (4Цар. 18:4) … В Новом же Завете Иисус Христос сравнивает вознесение Сына Человеческого с вознесением медного змея: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»… * `N`Eh`U`Stan(осет.) – Наше Отвердение (материализация) Этим ( `U – физически, сообщающимися сосудами) Спровоцировано (стало, случилось, сотворено); осет. дигор. `Neghustan(осет. ирон. `Nekhushtan) – Не Слушались (своевременно не прислушались, не расслышали).

…Выше приведённый перевод ивритского термина «Нехуштан», через осетинский, на русский – есть очередное подтверждение тому, что прежде у людей был Единый разговорный язык, который появился, с появлением на поверхности Земли первых «белых людей» Змеи. В нартском эпосе осетин этот язык называется «материнским», доставшимся людям через их матерей от нартов (атлантов), с избранными девами и женщинами людей совокуплявшихся по примеру того, как много тысячелетий позже мать Христа (дева Мария), для его, Иисуса, рождения, совокупилась (согласно, напомню, «Гавриилиаде» А. С. Пушкина) сперва со Змеем, затем с архангелом Гавриилом, и потом уже, третьим, собственно с Богом… Сегодня уже ни один еврей разборчиво не обоснует своими от себя словами (а не книжными от тех, кто тоже в этом вопросе крайне недалёк!), что приветствуя кого из соплеменников общепринятым в их этнической среде выражением «шолом алейхем»*, он точно (доподлинно) не посылает того куда подальше – что, то же самое, касаемо и мусульман, относительно аналогичного их, одноисточного с еврейским, приветствия «салям алейкум»*… Ещё раз повторюсь, что люди пятой коренной Расы человечества как прежде появлялись, так и поныне появляются в иллюзорной действительности программы Сущего «Создатель» (в «Матрице») с утраченной в них функцией в том числе и телепатического общения – посредством коего общались меж собой на любых расстояниях (хоть меж мирами) представители прежних коренных Рас человечества и посредством чего и поныне мы можем с кем пожелаем общаться лишь только (пока!) в загробном мире, который и поныне осетинами идентифицируется «настоящей действительностью» ( `Asag `Duine – «асов/ясов всё и вся»), в противовес «иллюзорной действительности» ( `Mang `Duine – «ложное/обманчивое всё и вся»), в которой (в «Матрице») «здесь и сейчас» пока пребывая, своим «Pro» автор вознамерился донести до всех то, что уже вскоре для всех нас станет ясным, понятным и однозначно бесспорным…

* Шало́м алейхе́м(ашкеназское произношение – шо́лом але́йхем) (ивр. shālôm «alêḵem; идиш «шолем-алейхем» или «шулем-алейхем») – традиционное еврейское приветствие, значающее «мир вам». Ответ на это приветствие – вэалейхем шалом(«и вам мир»). В современном иврите используется лишь краткая форма приветствия – шало́м… Приветствие «шолом алейхем» упоминается в Иерусалимском Талмуде, а в форме единственного числа – и в Вавилонском Талмуде. Форма множественного числа стала применяться по отношению к одному человеку под влиянием арабского языка (ср. салям алейкум). Это приветствие (в ашкеназском произношении) использовал в качестве своего псевдонима классик еврейской литературы Соломон Наумович Рабинович… `Shal`Om – `Ale`Iahem(осет. кудар.) – Сколько Нас (сколько бы не было) – Каждый Такой же (идентичный в правах всем остальным и прочим) … *Салям алейкум – традиционное арабское и мусульманское приветствие (араб.‎‎ ссаля́му «але́йкум [ʔæs: æ’læ: mʊ ʕ» ɑ’læɪkʊm] – «мир вам»; дословно: «мир на вас»), укоренившееся в исламе и используемое мусульманами разных национальностей, его также используют арабы-христиане и арабские евреи. Эквивалент слова «здравствуйте». В ответ на это приветствие традиционно отвечают араб. «ўа «але́йкум ассаля́м» – «и вам мир» (дословно – «и на вас мир») … Понятие «Салам» первоначально имело чисто религиозное значение и использовалось в смысле «мир с Богом». Пред тем как поприветствовать людей в мечети мусульмане должны совершить молитву «тахийятуль-масджид»… Согласно Корану мусульмане обязаны отвечать на приветствие используя не меньше слов, чем тот кто поприветствовал первым: «Когда вас приветствуют, отвечайте ещё лучшим приветствием или тем же самым. Воистину, Аллах подсчитывает всякую вещь.» (Коран, 4:86) … Сунна пророка Мухаммада и юридические труды, посвящённые взаимоотношению мусульман и не мусульман, говорят о том, что приветствие предназначено для обращения среди людей Писания. В одном из хадисов пророк говорит: «Когда люди Писания вас приветствуют, то отвечайте: (ва) -«алейкум»… Согласно хадису, однажды еврей в присутствии Аиши приветствовал Мухаммада словами «ас-саму «алейкум» (вместо «ассаляму «алейкум»). Слово «сам» имеет значение «быстрая смерть». И Аиша стала громко ругаться с евреем, но Мухаммад сказал ей не ругаться, а что следует отвечать араб. «и вам» (ўа «алейкум) … `Sal`Iam – `Ale`Ia`Kum(осет.) – Сколько Нас (сколько бы не было) – Каждому Его Угол (достойное частное место по равноправию) … См. в еврейском и арабском (мусульманском) осетинское `Iaпорой для упрощения (не суть важно) применимо заменяемо и `J – русск. звук «йа» – осет. «его».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


`Ohsar G. Swan читать все книги автора по порядку

`Ohsar G. Swan - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Pro человека человечеству. Том II отзывы


Отзывы читателей о книге Pro человека человечеству. Том II, автор: `Ohsar G. Swan. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x