Александр Немировский - История Древнего мира. Античность. Ч.1

Территориальное расширение, чем бы оно ни диктовалось, создавало определенные сложности для нормального функционирования полиса. Владельцы далеко расположенных от Гераклейского мыса участков отказывались от поставок в город товарного зерна, что наносило чувствительный удар по процветавшей херсонесской торговле и тормозило поддержание и строительство оборонительных сооружений. В этих условиях было принято решение привести всех граждан к присяге на верность демократическим порядкам и обязать их свозить в Херсонес хлеб, выращенный на всей сельской территории. Начало присяги гласило: «Клянусь Зевсом, Геей, Гелиосом, Девою, богами и богинями олимпийскими и героями, которые владеют городом, землей и укреплениями херсонеситов: я буду единомыслен в спасении и свободе города и граждан и не предам ни Херсонеса, ни Керкинитиды, ни Прекрасной Гавани, ни прочей земли, которой херсонеситы владеют или владели, — ничего никому: ни эллину, ни варвару, но буду оберегать для народа херсонеситов».

396

Между тем возрастала угроза со стороны обосновавшихся в степях Таврики скифов. К середине II в. им удалось овладеть северной частью территории Херсонеса с городами Керкинитидой и Прекрасной Гаванью. Следы этого нашествия — сгоревшие укрепленные сельские усадьбы и амбары с зерном.

Херсонес обратился за помощью к сарматам, враждовавшим со скифами, а также к царю Понта Фарнаку I. С последним в 179 г. был подписан договор. Но внутриполитическая борьба в столице Понта Синопе сделала невозможным его вмешательство. Скифы подошли вплотную к стенам Херсонеса. В их руках оказались и каменоломни, откуда поступал необходимый для укрепления оборонительной системы камень.

Смертельная угроза вынудила херсонеситов использовать в качестве строительного материала надгробия с могил предков. Осквернение гробниц считалось одним из самых страшных кощунств, и к использованию надгробий прибегали лишь в случае крайней опасности (так, один из афинских некрополей был опустошен по настоянию Фемистокла при сооружении «Длинных стен», защищавших Афины и Пирей). Херсонесским Фемистоклом стал Агасикл. В его честь была высечена надпись, отмечавшая, среди прочих заслуг при защите города, также и использование надгробий для укрепления стен. Мертвые своими гробницами защитили живых.

Византий.Ключевое положение в причерноморском регионе по-прежнему занимал Византий. В эллинистическую эпоху город переживал сравнительно благополучные времена. Ему удалось, несмотря на притязания крупных держав, сохранить независимость и оставаться свободным полисом вплоть до завоевания Востока римлянами. Общие интересы Византия и полисов, расположенных на противоположном берегу пролива и на ближайшем понтийском побережье, привели к образованию союза городов, в котором Византий занимал ведущее положение.

Страшным бедствием стало вторжение в Малую Азию воинственных галатов, но потребованная ими огромная сумма выкупа (780 талантов) не стала для Византия слишком обременительной, ибо византийцы в это же время одержали решающую победу над полисом Каллатией, претендовавшим на владение западнопонтийскими водами.

397

Об экономическом расцвете свободного Византия свидетельствует чеканка им серебряной и золотой монеты, в большом количестве обнаруживаемой археологами по всему побережью Черного моря, особенно на Кавказе и в Крыму. Полибий, характеризуя Византий, пишет: «Понт обладает множеством предметов, необходимых для человека, и все это находится в руках византийцев. Так, прилегающие к Понту страны доставляют нам из предметов необходимости скот и огромное множество рабов, бесспорно, превосходнейших, из предметов роскоши они же доставляют нам соленую рыбу, мед и воск. А от избытка наших стран эти народы получают оливковое масло, вино разных сортов. Хлебом они обмениваются с нами, то доставляя его нам, то получая от нас. Эллины вынуждены были бы или вовсе потерять торговлю всеми этими товарами, или лишиться выгод от нее, если бы византиийцы пожелали им вредить».

Византий поддерживал деловые связи со многими полисами, царствами и эллинистическими державами, о чем свидетельствуют и монеты, и многочисленные надписи, найденные как в самом Византии, так и во многих других местах. Особенно тесные отношения сложились у Византия с Боспорским царством, откуда шел хлеб, соленая рыба и рабы. Союз Византия с боспорскими царями, обладавшими сильным флотом, позволил очистить Понт Эвксинский от пиратов, которые все еще продолжали свирепствовать в средиземноморских водах. Умелые дипломаты, византийцы сумели наладить дружественные отношения с птолемеевским Египтом, несмотря на то, что в сфере торговли хлебом они были экономическими соперниками.

С возникшим по соседству с Византией царством Лисимаха отношения, напротив, были натянутыми. Когда однажды византийские послы явились к нему для переговоров, Лисимах сказал: «Теперь я своим копьем касаюсь неба», на что один из послов заметил другому: «Уйдем, пока он его не проткнул».

С Родосом у Византия возник серьезный конфликт, приведший в конце III в. к войне, в которую включились на стороне Византия царь Пергама и один из сатрапов Антиоха. Родосцы заняли своими кораблями Геллеспонт, закрыв для Византия торговый путь, но, не заинтересованные в полном уничтожении города на Боспоре, удовлетворились тем, что преподали ему урок. Был заключен мирный договор, по которому, как нам известно из приводимого Полибием текста, византийцы не только ничего не потеряли, но и обогатились рядом территориальных приобретений.

Наследием Афин (одно время Византий входил в Афинский морской союз) в эллинистическую эпоху оставалось демократическое государственное устройство. Официальные документы начинались словами: «Совет и народ постановили....» Олигархическая партия, состоявшая из крупных землевладельцев (Византий располагал значительной сельской округой), не имела в государстве серьезной опоры и могла рассчитывать лишь на поддержку соседних монархий.

398

Византийцы гордились своим городом и его прошлым, что нашло отражение в появлении собственной историографии. История Византия в эллинистическую эпоху освещалась в трудах византийца Леона, ученика Аристотеля, Деметрия, автора сочинения о переходе галатов в Азию, Дионисия, автора географического описания Боспора с историческими экскурсами. От трудов этих авторов сохранились фрагменты в произведениях других историков.

Вифиния.Соседями Византия с востока и запада были воинственные фракийские племена. Среди тех, кого Геродот называл «фракийцами в Азии», были вифинцы, почитавшие бога Прейета (согласно греческим мифам, наставника Ареса в военном деле) и назвавшие в его честь девятый месяц своего календаря. В годы схваток между преемниками Александра один из вифинских племенных вождей подчинил себе другие племена и принял царский титул (297 г.). Его наследник Никомед I (280—255), пытаясь расширить отцовские владения, встретил серьезное сопротивление и в поисках союзника пригласил в Малую Азию кельтов (галатов), вскоре ввергших полуостров в сумятицу бедствий. Пополнив население своей крепости греческими переселенцами, Никомед провозгласил ее столицей и дал свое имя — Никомедия. Преемники его, расширяя границы царства на восток и на юг, стали соседями Пергамского царства и вступили с ним в конфликт, переросший в военное столкновение.