Александр Немировский - История Древнего мира. Античность. Ч.1

История этих греческих полисов Колхиды мало изучена, но, судя по всему, в эллинистическую эпоху они переживали тревожные времена. В III в. Вани был укреплен мощными оборонительными стенами и монументальными воротами, сооруженными по всем правилам эллинистической фортификации. Еще меньше мы знаем о Колхском царстве, не имевшем собственных историков. Первые цари колхов были данниками персидских монархов. Получив независимость в конце IV в. в результате крушения великой персидской державы, Колхида была втянута в систему отношений между сложившимися на территории Малой Азии малыми царствами и независимыми греческими полисами. Об этом говорит сохраненный Полибием текст договора между царем Понта Фарнаком I и союзным ему сатрапом Малой Азии, с одной стороны, и группой малоазийских государств — с другой.

В договор были включены в качестве его гарантов некоторые из восточных государств — Великая Армения, Сарматское царство и некто по имени Акусилох. Анализируя круг заинтересованных в договоре царств, методом исключения удалось определить, что Акусилох был царем Колхиды. Это подтвердила и находка золотого статера колхидской чеканки с легендой «Аку...». Имя другого царя и краткое сообщение о нем имеется у римского историка Флора: «В Колхиде царствовал потомок Ээта Саулак, который... добывал огромное количество золота и серебра в земле племени суэнов (сванов) и вообще в своем государстве, прославленном золотыми рудами». Сохранилась золотая монета с изображением человека в короне и легендой «Саул...».

Боспорское царство.Боспором в эллинистическую эпоху продолжали управлять Спартокиды, сменившие в 438 г. Археанактидов. Греческие авторы считали Спартокидов негреками, о чем говорят также и имена некоторых царей и цариц — Спарток, Перисад, Камасария. Скорее всего, Спартокиды были фракийцами. Об этом, кроме сходства с именами обитателей Фракии, свидетельствуют также царские клейма на черепицах, где в числе предков царей фигурирует герой фракийского происхождения Эвмолп.

402

В правление Спартокидов Боспорское царство расширяется за счет соседних греческих городов и варварских племен. Первым к нему перешел город Нимфей, располагавший прекрасной гаванью и ставший после экспедиции Перикла опорным пунктом Афин в этих хлебных краях. В свое время Эсхин, противник Демосфена, считал виновником утраты Нимфеем независимости деда великого оратора, передавшего город Боспору и там нашедшего себе убежище.

Присоединились к Пантикапею и другие греческие полисы: на европейском берегу Боспора — Мирмекий, Киммерик, Китей, на азиатском — Фанагория.

С давних пор боспорские купцы вели торговлю с племенами, обитавшими в низовьях Танаиса и землях, куда можно было добраться по этой реке. В III в. они основали здесь город Танаис, руины которого обнаружены на берегу одного из притоков одноименной реки.

Скифское царство.В III в. в крымских степях складывается новое государственное образование — Скифское царство, столицей которого стал Неаполь. Раскопки этого находившегося в черте современного Симферополя города и скифских городищ дали материал, характеризующий интенсивное развитие ремесла и торговли.

Опираясь на военные традиции скифов и используя возможности новой для скифов хозяйственной деятельности, основатель царства Скилур ведет активную внешнюю политику, известную нам преимущественно на основании эпиграфического и нумизматического материала. Скифами была захвачена Ольвия, открывшая возможности связей с потерянными ранее районами скифских кочевий вплоть до порогов Борисфена, где находились гробницы древних скифских царей. В западной части Крыма Риму подчинилась ионийская колония Керкинитида, с IV в. входившая в состав владений Херсонеса и игравшая важную роль в снабжении его хлебом. С Боспорским царством, союзником Скилура в его борьбе с сарматами, скифы поддерживали постоянные связи, не исключавшие, однако, отдельных конфликтов; имеются сведения о создании скифами собственного флота, вызвавшем недовольство греков.

На троне Неаполя Скилура сменил его сын Палак, которому вскоре после смерти отца пришлось вступить в борьбу с полководцем царя Понта Митридата VI Евпатора Диофантом. Об этом известно из краткого сообщения римского историка Юстина и подробнейшего декрета, принятого Херсонесом в честь Диофанта.

403

Переход Боспора под власть Понта.Посланное царем войско во главе с Диофантом подверглось внезапному нападению скифов Палака. Однако Диофанту удалось нанести им поражение и, развивая успех, захватить весь юг Скифии, населенный таврами. На их земле была построена крепость Евпаторий (не путать с Евпаторией в Западном Крыму). Затем Диофант вступил в степную Скифию и овладел сооруженными Скилуром крепостями Хавой и Неаполем. Пополнив силы вспомогательным отрядом херсонесцев, он очистил от скифов ранее принадлежавшие Херсонесу Керкинитиду и Калос Лимен (Прекрасную Гавань). Между тем Палак, вступив в союз с одним из кочевавших между Борисфеном и Танаисом племен и получив от него пятидесятитысячное подкрепление, напал на шеститысячный отряд Диофанта. Однако, несмотря на огромное превосходство сил противника, Диофант одержал, как сообщается в декрете, «прекрасную и достопамятную на все времена победу».

Тем временем скончался последний из Спартокидов Перисади по его завещанию власть перешла к Митридату VI Евпатору. В этой части декрета имеется лакуна, после которой следуют слова — «воспитавшего его». Они могут быть грамматически отнесены к Диофанту, к поднявшему в это время в Пантикапее восстание скифу Савмаку или к самому царю Митридату. Первые две кандидатуры должны быть отведены по следующим соображениям: грек Диофант не мог быть воспитанником царя как лицо нецарского рода. Скиф Савмак, какой-нибудь из родственников Скилура или Палака, теоретически мог им быть, но в этом случае восстание должно было быть инспирировано Палаком, а не рассматриваться как восстание рабов (как это одно время у нас постулировалось с помощью весьма далеких от науки натяжек). Более всего вероятно, что воспитанником царя Перисада был за десятилетие до этого сам Митридат, который, будучи мальчиком, несколько лет находился в изгнании. Поздние античные авторы утверждают, что он скрывался в горах, но этому явно противоречит высокая образованность Митридата, знание им множества языков и приверженность к греческой культуре, свидетельствующие о получении систематического образования. Декрет помогает понять, где именно будущий понтийский царь мог получить такое образование.

После того как дела потребовали Митридата в Синопу, где он отстранил от власти, а затем и убил свою мать и вслед за ней также и брата, он поручил отстаивать свои интересы в Пантикапее Диофанту Савмак был разбит и взят в плен, однако не прикончен, как можно было бы ожидать, будь он рабом, а отправлен в Синопу в качестве почетного пленника. Имеются намеки на то, что впоследствии он участвовал вместе с Митридатом в войне с Римом.