Галина Гончарова - Клыкастые страсти

Тут можно читать онлайн Галина Гончарова - Клыкастые страсти - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: vampire-book, издательство Литагент АСТ. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Клыкастые страсти
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент АСТ
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    978-5-17-115329-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Галина Гончарова - Клыкастые страсти краткое содержание

Клыкастые страсти - описание и краткое содержание, автор Галина Гончарова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Что остается, когда теряешь самое дорогое? Только пытаться жить дальше. Но как быть, если неприятности сыплются, как из рога изобилия, а на помощь приходит самый желанный и опасный кровопийца города? Только принять его помощь и показать вампирам, что я тоже чего-то стою! А значит, берегись, клыкастая нечисть!

Клыкастые страсти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Клыкастые страсти - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Галина Гончарова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

– Постом и молитвой, дочь моя, только молитвой и постом. Я замотала головой.

– Если человек голоден – ему хочется есть. Если человек стоит на коленях и молится – ему хочется усесться в мягкое кресло поудобнее. И лучше с бокалом вина. Тогда и можно подумать про рогатых и хвостатых…

– Вино – грех. Оно будит дьявола в душе человека.

– Вот. А в древности поэты после него стихи писали. Хайяма знаете? Это который Гийас ад-Дин Абу-л-Фатх Омар ибн Хайям ан-Нишапур? Сколько он выпил – не счесть, а каким ученым был? А поэтом? И никаких чертей в душе… Разве что из-под стола, после пятого кувшина…

Поп вздохнул всем брюхом. Или это брюхо вздохнуло?

– А вы знаете, что в древневосточной литературе пить – значит любить?

– Так вы же и любовь отрицаете, – не смутилась я. – Вот вы хоть кого-нибудь любите?

– Мы Бога любим. И людей. И молимся за них.

– Когда любят всех, значит, не любят никого, – отрезала я. – А от ваших молитв никому не жарко и не холодно. Лучше бы вы детским домам помогали и домам престарелых. С любовью…

– Мы помогаем… – заикнулся было поп, но тут же осекся под моим взглядом.

– Не вижу! Новые церкви – вижу! И у нас в городе, и по стране! Новые епархии, храмы, молельни, источники… дохода! Что угодно вижу. А вот пользы от вас – нет. И помощи обычным людям – тоже.

– Вы заблуждаетесь…

– А вы врете, – припечатала я. – У вас все это в ауре прописано. Думаете, незаметно? А еще вы чревоугодник. И из-за вас кто-то расстался с жизнью. Вы знаете, что одна ваша подлость кому-то стоила жизни. И поэтому у вас на ауре обгорелое пятно.

Поп отшатнулся и побледнел. Но нашел в себе силы кое-как промямлить:

– Мы пришли, Юлия Евгеньевна. Проходите в зал.

– Последний вопрос, – встряхнулась я – нарочито громко, чтобы жиртрест понервничал и не юлил. Пусть дергается: у людей лекция, им лапшу на уши вешают, а я под дверью ору. – Когда стало известно о приезде проповедника и об этой лекции? Месте и времени?

– Позавчера.

Поп ответил сразу, как я и рассчитывала. И прокололся. Как говорили древние, «мудрому достаточно». Я вскипела еще сильнее. Ну, Рокин! Ну, погоди!.. Па-па-пам!

Я не волк, но уши оборву и зубы выбью! Ведь знал, все знал заранее – и пригласил именно в это время. В расчете на то, что я хоть кусочком уха, но попаду на лекцию. Рожа козлиная! Урою урода. То есть, простите за тавтологию, укопаю! И никто меня не удержит! Хотели, чтобы я послушала проповедника?! О, я послушаю! И он послушает. Немало нового и интересного о себе и о людях.

Я решительно обогнула попа и вошла внутрь.

Стандартный актовый зал – что еще скажешь. Только дофига церковной атрибутики и все очень аккуратно. По стенам картины на религиозные темы – у студентов все святые давно бы обзавелись рогами и усами, в лучшем случае. Кое-где – иконы. Кафедра типа той, с которой любит вещать наш ректор. Недешевенькая, кстати. У нас попроще, а уж сколько наш ректор выбивает на ассигнования из администрации… Хотя я к нему несправедлива! У бедняги жена, любовница, пара особняков и целый парк авто. Содержать это все – никаких денег не хватит, вот потому у нас в институте и обстановка пожиже. Кресла тоже роскошные. Я прошла подальше в зал и уселась в то, которое поближе к сцене. Попы морщились от стука высоких каблуков, но мне было плевать. Типчик за кафедрой чего-то нудил, а я вертелась во все стороны, пытаясь высмотреть Рокина. Ага, фиг мне! Попов тут было не меньше сотни. А кто в штатском – все в черно-белом. Освещение было приглушено, и высмотреть знакомое лицо не получалось. Всё сливалось: черные костюмы, черные рясы, белые щекастые и тощие морды… Жесть!

Придется слушать лекцию. Вот только… Я достала телефон и дозвонилась Глебу.

– Алло, это Юля.

– Юля? Что случилось?

В голосе оборотня была искренняя тревога. Волнуется за охраняемый объект.

– Меня тут затащили на лекцию, – голос я даже и не подумала понижать. Если Рокин услышит – тем лучше. – Ты не волнуйся, тут не опасно, если и сдохну, то только со скуки. Но просидеть некоторое время придется. Я буду тебе отзваниваться.

– Жду через пятнадцать минут. Если не позвонишь – звоню сам.

Я отключилась. Со всех сторон на меня смотрели с этакой христианской укоризной. Ну и пусть. Сколько мне тут сидеть?! Твою зебру! У нас куча проблем, а я трачу время на всякую пакость!

Я начала разглядывать проповедника за кафедрой. Как ни странно, он говорил по-русски. Чуть-чуть картавил и пришептывал, отчего получалось немного невнятно, но предложения строил правильно и грамотно. В ЦРУ его, что ли, натаскивали? Но тема была интересная. Жаль, что вступление я пропустила. Вдруг еще что интересного скажет?

– Экзорци́зм… Этимология этого слова греческая. Экзорцизм – это процедура изгнания бесов и других сверхъестественных существ из одержимого ими человека с помощью молитв, обрядов. Представления об экзорцизме имеют древнюю историю и являются составной частью системы верований во многих религиях и культах. Учение о злых или добрых духах, вселявшихся в людей, и методах их изгнания существовало в шаманизме задолго до христианства. Но я считаю, что первым истинным экзорцистом был Иисус Христос, который излечил многих бесноватых. Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорил им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. Евангелие от Луки Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал говорить и видеть. Евангелие от Матфея. Также Иисус излечил сильно одержимого, живущего в гробах, и вылетевшие бесы по повелению Иисуса вселились и убили стадо свиней, и власть бесов над людьми прекратилась. Христиане считают, что имеющие дар от Бога апостолы и многие другие святые также могли истинно изгонять нечисть из людей!

Я только плечами пожала. Отрешиться от действительности и подремать с открытыми глазами (а вы что думали, студенты на лекциях еще и преподавателя слушают?!) не удавалось. Голос проповедника въедался не хуже пиявки, то повышаясь, то понижаясь в самые неподходящие моменты, – поневоле приходилось слушать и осмысливать. Логическое противоречие нашлось сразу. Христос только пару тысяч лет как. А бесноватые точно были и до него. Как-то же с ними справлялись? Или всех до одного мочили в сортирах? Ой ли… И вообще, если очень поискать, то и сейчас экзорцисты найдутся. Только вот изгонять бесов они будут, не опираясь на Христа и Библию.

– Современная медицина совершенно напрасно рассматривает одержимость как частный случай психического расстройства. Так называемым одержимым присущи классические симптомы истерии, психоза, эпилепсии, шизофрении и других болезней разума. Кругом атеизм и неверие! Доходит до страшного! Некоторые люди, которые считают себя одержимыми, в действительности страдают нарциссизмом или низкой самооценкой и используют одержимость демоном, это ужасное проклятие, чтобы привлечь к себе внимание. Мы все с вами понимаем, что это духовная слепота, материализм и атеизм. Только неверие в существование духовного мира (а значит, и отрицание существования Бога) может заставлять медиков упорно пытаться всё истолковать материалистическими недоказанными гипотезами, на которых построена современная психиатрия. Психиатры подвергают препарированию сам опыт матери-церкви и имеют наглость говорить о внушенном экзорцизме, когда симптомы развиваются под воздействием священника, который часто исцеляет от порожденных им же симптомов!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Галина Гончарова читать все книги автора по порядку

Галина Гончарова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Клыкастые страсти отзывы


Отзывы читателей о книге Клыкастые страсти, автор: Галина Гончарова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий