Журнал «Пионер» - Пионер, 1954 № 10

Народный костюм - одно из характерных произведений народного искусства.

В Эстонии народная одежда на редкость разнообразна. Далеко друг от друга раскинулись эстонские хутора и селения, в каждом - свой костюм, свои песни и танцы.

И не удивительно, что есть в Эстонии люди, посвятившие всю свою жизнь изучению народной одежды. С одной из таких специалисток - Екатериной Людвиговной Нигуль - мы познакомились в Таллине. Вот уже двадцать лет изучает она народный эстонский костюм.

Екатерина Людвиговна не художник по образованию и не искусствовед. Она выросла в простой эстонской семье, и мать её и бабка надевали по праздникам «се-лик» - длинную полосатую юбку из плотного домотканного холста, накидывали поверх вышитой рубахи характерную для эстонского костюма свободную короткую кофточку, натягивали на ноги узорчатые «сукод» - шерстяные чулки.

С детства полюбила Екатерина Нигуль красоту народной одежды; ещё девочкой старательно зарисовывала она каждую новую деталь, которую случалось ей увидеть.

Позднее ей удалось много поездить по Эстонии, и она не могла досыта налюбоваться разнообразием покроя и вышивки: красно-чёрными юбками и вышитыми блузками девушек из селения Коиг, зелёными и розовыми костюмами жительниц острова Муху, одеждами рыбачек с острова Сааремаа, которые, должно быть, соперничая с морской пенистой волной, щеголяют белизной рубашек и яркой синевой корсажей.

А какое разнообразие «танну» - головных уборов - ей удалось повидать! Здесь были и колпачки, и чепчики, и шапочки, похожие на петушиные гребешки, и головные уборы, напоминающие русские кокошники. А на юге республики эстонские женщины ходят в платках, и одежда их очень похожа на русскую.

Особенно хороши в Эстонии убранства невест. Ведь в этот день девушка надевает всё лучшее из того, что соткала, связала, вышила. Всеми цветами радуги переливаются её чулки, - в некоторых местностях даже юбки шьют покороче: не прикрывать же такую красоту! Сверкающей бронёй блестят на груди металлические украшения, узорный пояс охватывает стан. Глядишь на прекрасный наряд невесты - и кажется, что именно его-то и надевала Линда в день своего обручения.

Старинные традиции живут в народном творчестве Советской Эстонии. Но теперь народное искусство обогатилось новыми темами и совсем новыми формами.

Заглянем в таллинские художественные мастерские, где работают лучшие специалисты по тиснению кожи. За длинными столами рядом с молодыми людьми, получившими художественное образование, работают седоголовые мастера, перенявшие своё искусство от отцов и дедов, тех, кто делал старинную кожаную плетёную обувь - «пастлад», - узорчатые уздечки и сёдла. Уверенно налегает мастер на свой инструмент - небольшой ножичек, и на поверхности кожи чёрточка за чёрточкой возникает сложный орнамент или даже целая композиция - картина. Вот альпинист, гордо опирающийся на свой альпеншток, вот рабочие идут на штурм Зимнего дворца, вот стройные башни Кремля.

Тиснение на коже - небыстрый и нелёгкий труд, но мастер работает с любовью и увлечением истинного художника. Недаром славятся по всему Союзу эстонские кожаные изделия - книжные переплёты, шкатулки, сумки, портсигары.

Попрежнему процветает в Эстонии работа по металлу. Некогда ею занимались искусные кузнецы, умевшие ковать и крепкий меч и изящные украшения.

Потомки их унаследовали от дедов верность глаза и твёрдость руки, но теперь на помощь им пришла наука: физика, химия. Чрезвычайным разнообразием форм и рисунков отличаются посеребрённые по новому, современному способу эстонские брошки. Однако прообразом их неизменно остаётся традиционная круглая «сылг», которую носили эстонские женщины в старину.

Появился в Советской Эстонии и новый вид народного искусства - резьба по стеклу, необычайно тонкая и красивая.

И так же, как встарь, широко распространены в республике резьба по дереву, керамика, вязанье, вышиванье, ткацкое мастерство, плетение кружев.

Попрежнему разнообразны народные костюмы. Незабываемое зрелище представляет толпа, наводняющая Таллин в день традиционного праздника песни. В этот день сюда со всех концов Эстонии - из промышленной Нарвы и островов, из древнего Тарту и нового, выросшего среди болот посёлка Тоотси - едут народные певцы, танцоры, музыканты, сказители…

Яркими красками народных костюмов расцветает Певческое поле в зелёном парке Кадриорг…

Люди слушают народную сказительницу Александру Лойво. Она поёт о Кале-випоэге. Сотни лет томился он в плену. Но смелые люди сбили с него цепи, и сразу же всё изменилось.

…Сделались лугами топи,

Пустошь - пастбищем для стада, -

поёт сказительница, и слушатели отлично понимают, что сказительница поёт об их сегодняшней счастливой жизни.

Преобразилась эстонская земля, и на ней ярко и благоуханно распускается «цветок счастья» - народное искусство.

Ю. Новикова

Э. Андриевская

Разведчики и заготовители

Эта необыкновенная фабрика разместилась в Москве, на Богородском шоссе. Но часть цехов её разбросана по разным городам нашей страны. Оттуда, из заготовительных цехов, в адрес фабрики идут посылки с сырьём и полуфабрикатами.

Раскроешь такую посылку, - там лежат засушенные ветки деревьев, или коробочки хлопка, или бабочки на ватных матрасиках. А на некоторых ящиках рядом с адресом можно вдруг увидеть неожиданную приписку: «Внимание, живой груз!» Вот так полуфабрикаты!

Что же это за фабрика и какую продукцию она выпускает?

Фабрика называется «Природа и школа».

Всякая фабрика работает по плану. У фабрики «Природа и школа» тоже есть план. Точно известно, сколько десятков тысяч гербариев и коллекций нужно сделать в этом году.