216512_B61BA_yamburg_e_a_pedagogicheskiy_dekameron

Но вернемся к педагогу, который надоумил меня открыть доступ на учительские праздники старшеклассникам. Его твор­чество очевидно, хотя абсолютно не технологично. Я не присут­ствовал при его разговоре с парнем на обратном пути из кино. Не исключаю, что в какой-то момент он мог дружески положить руку на плечо подростка. Как и чем измерить педагогический эффект такого жеста? Разве что замерить продолжительность времени нахождения руки на плече. Согласитесь, звучит анек­дотично. Попытки алгеброй проверять гармонию всегда терпят фиаско.

Между тем «мамы всякие нужны, папы всякие важны», и школа равно не стоит как без алгебры ремесла, так и без высокого созвучия душ воспитателей и воспитанников. Педагогиче­ское творчество бесконечно разнообразно. Поле его примене­ния безгранично. Там есть место всем: изобретателям новых технологий и мастерам классического педагогического жанра, людям с аналитическим складом ума, склонным к систематиза­ции, обобщениям, алгоритмизации своего труда, и художест­венным натурам, чьим инструментом является интуиция, без­ошибочно подсказывающая, какой тон взять в разговоре с конк­ретным ребенком, какие струны его души затронуть. Все вместе они разнообразят палитру педагогических воздействий, что чрезвычайно ценно, учитывая разницу в характерах наших вос­питанников, их интеллектуальные и иные особенности.

Но в этой творческой полифонии есть нечто общее, объеди­няющее, приближающее нас к пониманию специфики именно педагогического творчества, вне зависимости от форм и спосо­бов его выражения. Специфика эта проявляется рельефно в сравнении с художественным творчеством. Художник, исполь­зуя свои изобразительные средства, может стремиться к гармо­нии (так было начиная с древних греков вплоть до двадцатого века) или к дисгармонии (что характерно для виртуозов модер­низма и постмодернизма), являя миру духовное смятение, внутренний разлад, предельно откровенно обнажая непреодо­лимые, трагические проблемы бытия.

У педагога такой дилеммы нет. Целью его творчества и од­новременно средством ее достижения всегда, при любых усло­виях является гармония человеческих отношений. Это та на­пряженная цель-задание (формулировка С. И. Гессена), к кото­рой необходимо стремиться постоянно, отдавая себе полный отчет в том, что в реальной жизни она недостижима.

Слишком многое в самом человеке и окружающей его дей­ствительности противоречит исполнению этого идеала. Что с того? Чем дисгармоничнее жизнь, чем острее мы ощущаем ее дисбаланс, тем настойчивее должны стремиться исполнить свое предназначение. Даже трагические обстоятельства не осво­бождают подлинного педагога от добровольно взятых на себя обязательств. Я. Корчак и в гетто продолжал ставить с детьми спектакль, а чешская учительница ЛЛ. Фарберова в условиях концлагеря проводила конкурс детских рисунков. «...Нам це­лый мир чужбина; Отечество нам Царское Село» — более вы­сокой оценки деятельности образовательного учреждения, чем у А. С. Пушкина, я не встречал.

Рано или поздно каждый проходит свой крестный путь, ока­зывается вынужден испить до дна свою чашу. Как поведет себя человек перед лицом суровых испытаний, во многом зависит от того, какими соками он напитался в юности, в каком духовном отечестве взрос. Откровенно говоря, я убежден, что педагогику можно высекать из любой ситуации, вне зависимости от того, где, когда и с кем она возникает. Педагогическое амплуа учите­ля (предметник, классный руководитель, кружковод) и его ин­дивидуальный почерк здесь не играют существенной роли. Пе­дагогическая сверхзадача остается неизменной: бесконечное поддержание хрупкого баланса человеческих отношений. Ее исполнение не означает, что педагог должен постоянно упо­добляться известному персонажу мультфильма коту Леопольду с его вечным призывом: «Ребята, давайте жить дружно!» Порой приходится играть на обострение, доводя до логического раз­решения назревший конфликт. Но и тогда, когда эмоции на­каляются до предела, профессионал не дает захватить себя страстям, сохраняя педагогическую позицию: он управляет лю­бой обстановкой, включая конфликтную, постоянно помня, что имеет дело с незавершенной личностью ребенка или подро­стка.

Но мало научиться управляться с теми реальными коллизия­ми, которые периодически возникают в жизни. Не менее важно целенаправленно созидать воспитывающие ситуации. И это то­же педагогическое творчество. Ряд таких историй представлен в книге, в серии рассказов «Сотворенные ситуации». Сотворен­ная, или сознательно созданная, ситуация в данном контексте совсем не означает, что она искусственная, надуманная, фальши­вая. Весь вопрос в том, из какого материала конструируются пе­дагогические обстоятельства, благотворно влияющие на лич­ность. Если из кирпичиков культуры, прочно сцементированных волшебными личными встречами с ее выдающимися деятеля­ми, то ни о какой подделке с целью проведения педагогических манипуляций не может быть и речи. Напротив, ощущение под­линности возникает из понимания уникальности происходяще­го, сопричастности к событиям, которые со временем становят­ся артефактами культуры.

Так было тогда, когда весь год старшеклассники готовили спектакль, посвященный жизни и творчеству Б. Окуджавы. На вечер приехал сам поэт, его друг, замечательный актер 3. Гердт и еще много разных творческих людей, которые оценили смысл и значение происходившего. Спустя десятилетия они напишут об этом вечере в книгах и статьях как об одном из эпизодов биографии художника. Пишу об этом не из тщеславия, а для то­го, чтобы подчеркнуть, как важно в юности совершить нечто та­кое, что войдет в историю культуры, чем можно по праву гор­диться, что со временем будет рассказано своим детям. И се­годня уже дети тех участников памятного спектакля создают рисунки по мотивам произведений Б. Окуджавы. Их труд тоже получил общественное признание. В ежегодно издаваемом альманахе «Голос надежды. Новое о Булате Окуджаве» опуб­ликованы лучшие графические работы наших школьников под общим названием «Школяры рисуют Окуджаву». В 12—16 лет увидеть свою публикацию в солидном взрослом издании — это дорого стоит. Своя творческая история есть и у тех подростков, которые создавали первую в стране инсценировку по пронзи­тельной повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». А од­ному из них школьный спектакль даже спас жизнь.

Сделать молодых людей не пассивными потребителями до­стижений цивилизации, а непосредственными участниками жи­вого культурного процесса, дать почувствовать его непрерыв­ность, преемственность и неотменимость — это и есть педаго­гическое сотворчество.