Василий Боткин - Письма об Испании

Речь идет о Карле I (1500—1558), испанском короле с 1516 г., жестоко подавлявшем самостоятельность городов; в 1519 г. он добился короны императора Священной Римской империи и стал именоваться императором Карлом V.

Хунта — местный административный совет.

Имеется в виду так называемый «Королевский статут» 1834 г.

Цельтический — кельтский.

В XIX в. в России были известны труды Мана, специалиста в области провансальского языка и издателя образцов баскской словесности (см. выдержки из докладов А. Н. Веселовского в «Журнале Министерства Народного Просвещения», 1863, ч. CXIX, с. 159, 160, 447, 448). Теории, упомянутые Боткиным, устарели, так же как и, впрочем, тезисы Марра, который искал истоки баскского языка на Кавказе ( Марр Н. Я. Яфетическое происхождение баскского языка. — Язык и литература, 1926, 1, вып. 1—2, с. 214 и след.). Баскско-романские отношения были изучены выдающимся советским романистом В. Ф. Шишмаревым (см. его работы: Баскский язык. — В кн.: Культура Испании, М.—Л., 1940, с. 297—326; Очерки по истории языков Испании, М.—Л., 1941, гл. 1). Вообще все теории о происхождении баскского языка остаются проблематичными, и по современной лингвистической классификации баскский язык помещается вне групп.

муниципальных — местнических, федеральных, антицентралистских.

То есть с точки зрения муниципальной, местнической воспринимают общегосударственную конституцию как ущемление своих автономных прав.

конскрипция — всеобщая воинская повинность (с допущением выкупа).

Сид, дон Родриго Диас де Бивар (1043?—1099) — знаменитый испанский рыцарь и военачальник, герой многих фольклорных и литературных произведений.

Боткин цитирует здесь первую строфу из гимна Риего-и-Нуньес (слова Эвариста Сан Мигеля), ставшего сразу «марсельезой» испанской революции:

Будущий декабрист Беляев услышал этот гимн от английских офицеров в Гибралтаре в 1824 г. ( Беляев А. П. Воспоминания декабриста о пережитом и перечувствованном. СПб., 1882, с. 128; ср.: Петров Д. К. Россия и Николай I в стихотворениях Эспронседы и Россетти. СПб., 1909, с. 59—60). Рафаэль Риего-и-Нуньес (1784—1823) — испанский генерал и патриот; восстал против Фердинанда VII в 1820 г. и провозгласил восстановление конституции 1812 г. Он был казнен во время наступления реакции — испанского белого террора. Имя его было очень популярно в декабристских кругах.

То же писал Гильермо Боулес: «Земледельцы не хотят сажать никаких деревьев в Кастилии ‹...› Они говорят, что тень увеличивает силу стебля и урожай дает мало зерна, а зерно лучше соломы. Они добавляют, что деревья притягивают и удивительно умножают количество птиц, дают им удобные гнезда, и не нужно содействовать этому бичу, то есть размножению воробьев» ( Bowles Guillermo. Introducción a la historia natural y a la geografía física de España. Madrid. 1782, p. 530 — 531). Ср.: Weiss Ch. L’Espagne depuis le règne de Philippe II jusqu’à l’avènement des Bourbons. T. II. Paris, 1844, p. 104; в дальнейшем: Weiss.

Ср. суждение К. Маркса в отрывке из серии его статей «Революционная Испания» (1854): «Поражение революции 1820—1823 гг. легко объяснить. Это была буржуазная революция, точнее, городская революция, в которой деревенское население, невежественное, косное, приверженное к пышному церемониалу богослужений, оставалось пассивным наблюдателем борьбы между партиями, едва ли понимая ее смысл. В немногих провинциях, где в виде исключения деревенское население принимало активное участие в борьбе, оно выступало чаще на стороне контрреволюции — факт, вполне понятный в Испании…» — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 10, с. 632.

Идет речь о министерстве умеренного генерала герцога Рамона Нарваэса (1800—1868), противника Эспартеро.

Эспартеро Бальдомеро (1792—1879) — генерал, отличившийся в борьбе против карлистов, подписал с ними договор о капитуляции в г. Вергара (1839), получил титул герцога Виктории. Став министром-президентом, совершил ряд военных акций против врагов режима. Противник умеренных и вождь прогрессистов, он был у власти с 1840 по 1843 г.

Ср. почти одновременную критику Боткиным Герцена за «славянскую нетерпимость к чужим мнениям» в «Письмах из Avenue-Marigny»: «…терпимость приобретается нелегко, а доказательство — что только английская и французская цивилизация выработали ее» (письмо Боткина к П. В. Анненкову от 12 октября 1847 г. — В кн.: П. В. Анненков и его друзья. Т. I. СПб., 1892, с. 552—553).

Королева Мария Кристина 28 декабря 1833 г., всего лишь через три месяца после смерти Фердинанда VII, тайно вышла замуж за красивого офицера Фердинанда Муньоса, человека весьма скромного происхождения. Брак, устроенный капелланом дворца, не был действителен ни с церковной, ни с гражданской точки зрения. Он был оформлен и объявлен официально 13 октября 1844 г. Бывший королевский телохранитель, будучи мужем королевы, всегда оставался простым подданным. Когда шла речь о Марии Кристине, он говорил: el ama — хозяйка. Но если королева-мать, вдова короля, могла править Испанией, то г-жа Муньос не могла. В стране, где супружеская власть осталась всесильной, женщина не может совершать никаких важных дел без разрешения мужа. А г. Муньос не был уполномочен решать правительственные дела. Впрочем, конституция 1837 г. запретила государю вступать в брак без разрешения кортесов. Ссылаясь на эту статью, в октябре 1840 г. кортесы вынудили у Марии Кристины отречение от престола (см.: Luz Pierre de, Isabelle II, reine d’Espagne. Paris, 1934, p. 8—11; в дальнейшем: De Luz).

Карл Маркс писал в «Нью Йорк Дейли Трибюн» 30 сентября 1854 г.: «Отношения между Кристиной и этим Муньосом можно понять, лишь вспомнив ответ Дон-Кихота на вопрос Санчо-Пансы, почему он, Дон-Кихот, любит Дульсинею, последнюю из деревенских девок, когда он мог бы иметь у своих ног принцесс?

Одну даму, ответил достойный рыцарь, окруженную толпой высокородных, богатых и остроумных поклонников, спросили, почему она взяла себе в любовники простого крестьянина. Знайте, ответила дама, что для того, для чего я использую его, у него больше философии, нежели у самого Аристотеля («Дон-Кихот», т. I, гл. 25)». — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 10, с. 489.

Действительно, в 1814 г., как только Фердинанд VII вернулся на испанский престол, началась борьба масонов против короля, и затем политические распри не утихали до 1840-х годов.

Впервые в Испании конституция была принята в 1812 г.; в ней были использованы идеи Великой французской революции 1789—1794 гг. о суверенитете и верховенстве народа; впоследствии конституция много раз переделывалась из-за политических перемен в правительстве.