Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя

. …у него же родился Левгий. У Левгия же родились Мелхия и Памфир. Мелхия же взял жену, и умерла без детей жена. У Памфира же родился Варпамфир. У Варпамфира родился отец Богородицы Иоаким… – В православной житийной литературе родословная Иоакима дается несколько иначе: «Родословие его таково: у сына Давида Нафана родился сын Левий, Левий родил Мелхию и Панфира, Панфир родил Варпафира, Варпафир же родил Иоакима, отца Божией Матери» («Житие святых и праведных богоотец Иоакима и Анны» (в изложении свт. Дмитрия Ростовского). Левгий – Левий, Варпамфир – «сын Памфира».

. Соломон – Царь Израиля (965-928 до н. э). Сын царя Давида и Вирсавии. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский Храм – главная святыня иудаизма. Считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов.

. Родился же Иосиф у Иакова, но по закону он сын Илии. – Иаков был единоутробным братом Илии, и в соответствии с установлениями Моисея («Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, – и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле», Второзак. 25:5-6) он должен был взять в жены вдову брата, а сын, родившийся у него, считался сыном умершего бездетным Илии.

. Жили они в Галилее… – Историческая область на севере Израиля, на границе с Ливаном. Ограничена Средиземным морем на западе, Изреэльской долиной на юге и Иорданской долиной на востоке. Традиционно делится на Верхнюю и Нижнюю Галилею.

. …с тем же Иаковом братья они по Матфану отцу. – Вдова Матфана стала женой Мелхии, брата Памфира. Т. о. Илия – единоутробный брат Иакова, а двоюродный брат Илии Иоаким приходится Иакову также двоюродным братом.

. …так что Иосиф и Богородица – родственники . – В соответствии с приведенной в ЛС генеалогией, Иосиф и Дева Мария троюродные брат и сестра.

. …был же у него от одной матери брат по имени Клеопа. – Один из 70 апостолов. По свт. Дмитрию Ростовскому, святой Клеопа – младший брат Иосифа Обручника. Однако есть мнение, что были два библейских персонажа со сходными именами: Клеопу, упоминаемого у евангелиста Луки (Лк. 24:18) отличают от Клеопы, упоминаемого у евангелиста Иоанна (Ин. 19:25). В Евангелии от Луки на греческом пишется Kleopas , а в Евангелии от Иоанна Klopas . Первое имя греческое (сокращенная форма от Kleoparos), а второе арамейское (от слова Chalpai). Последний считается одним и тем же лицом, что и Алфей, муж Марии Клеоповой, сестры Девы Марии и потому его сыновья Иаков и Иуда называются братьями Господа («Богословский энциклопедический словарь», 1913).

. …у Матфана, священника из Вифлеема, было дочери три: Мария, Совия, Анна. – Сестры Иакова, отца Иосифа Обручника. В Христианской церкви как на Востоке, так и на Западе, существует т. н. проблема «Сродников Господних». Вопрос о родственниках Христа по крови сложный и до сих пор не решенный однозначно. Перечисленные в ЛС три дочери священника Матфана соответствуют православной традиции, которая отражена в «Житии святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны» свт. Дмитрия Ростовского, который также называет их Марией, Совией (в католической традиции – Исмерия) и Анной.

. …Саломею, бабку… – имеется ввиду повивальная бабка Саломея, которая, по Преданию, присутствовала при рождении Иисуса Христа в Вифлееме.

. …родила Елисавету, мать Иоанна Крестителя… – Праведная Елисавета («Почитающая Бога», евр .), двоюродная сестра Девы Марии. Иоанн Креститель – по матери троюродный брат Господа. Крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан.

. …Анна же стала женой Иоакима, родственника Иосифа . – Св. Иоаким, отец Богородицы. Св. Иосиф Обручник приходился ему двоюродным племянником.

. …город Назарет… – «Огражденное место», евр ., т. е., по сути, «Город». Расположен на севере Израиля. Известен тем, что здесь арх. Гавриил благовествовал Деве Марии о рождении у нее Сына, и здесь же прошло детство Иисуса Христа.

. …вошли в Иерусалим в праздник Обновления. – Праздник Обновления, называемый также праздником Освящения храма (Ин 10:22; греч. энкайния, «обновление»; евр. ханукка, «освящение»), отмечался с 25 кислева (ноябрь-декабрь) в течение восьми дней в воспоминание об освящении храма Иудой Маккавеем в 165 г. до Р.Х. (1Мак 4:52-59) спустя три года после того, как храм был осквернен Антиохом Эпифаном, совершившим там языческие жертвоприношения.

. Зачала же Анна, жена его, в старости своей … – В Священном Писании сюжет о рождении ребенка у пожилой пары не единичен: Авраам и Сарра, Захария и Елисавета, рождение пророка Самуила у бездетной Анны.

. В году 5486, индикта 1-го, родилась Святая Богородица от Иоакима и Анны, в 22-й год царства Августа … – В православной традиции считается, что Дева Мария родилась 8 (21) сентября. ЛС ведет отсчет царствования Октавиана Августа от 17 января 38 г. до н. э., т. о., 22-й год царствования – это 16 г. до н. э.

. …в году 5488, ввели Иоаким и Анна Святую Богородицу в Иерусалим, в Святая Святых… – 13 г. до н. э. Введение во Храм Пресвятой Богородицы – один из двунадесятых праздников православного церковного года, совершаемый 21 ноября (4 декабря). Святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она затем жила до своего обручения с праведным Иосифом. Православное Предание (как указывает свт. Дмитрий Ростовский в «Сказание о Входе во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии») считает, что в Храме Марию встретил первосвященник Захария, муж Праведной Елисаветы, отец Иоанна Крестителя и двоюродный брат Богородицы. Именно Захария, по внушению свыше, ввёл ее в Святая святых, куда нельзя было входить не только женщинам, но даже священникам. Из всех людей только раз в год, в Судный день, туда входил Иерусалимский первосвященник, окропляя помещение кровью жертвенных животных и воскуряя благовония перед Ковчегом Завета.

. …представили ее перед Господом с дарами… – Как говорит блаженный Иероним, родители Богородицы Иоаким и Анна принесли в Храме дары Богу, жертвы и всесожжения.