Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя
- Название:Грозный. Апология русского царя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный мир
- Год:2021
- Город:М.
- ISBN:978-5-6045315-0-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Манягин - Грозный. Апология русского царя краткое содержание
Он скончался более 400 лет назад, но имя его и поныне вызывает острый интерес. Одни видят в нем кровожадного злодея, другие – великого исторического деятеля, третьи почитают его как святого. Сегодня о нем говорят и с высоких трибун, и на церковных соборах. И это не случайно. Вопрос об исторической роли Грозного царя – это вопрос о власти. Современная Россия нуждается в железной руке, способной привести ее к победе сквозь грядущие испытания. В XVI веке московскому государю удалось не только спасти Русь от распада, но и превратить ее в великую империю.
Каким был этот царь? Что значил он для нашей страны и для всего мира? Смогут ли сегодняшние вожди России воспользоваться политическим и духовным наследием Ивана IV? Об этом новое – дополненное и исправленное – издание книги историка и писателя Вячеслава Манягина.
Грозный. Апология русского царя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но храбрый Язон хочет быстрее погубить змея и наносит ему частые удары обнаженным мечом [62] . …хочет быстрее погубить змея и наносит ему частые удары обнаженным мечом… – Описание победы Язона над драконом в ЛС не соответствует классическому варианту древнегреческого мифа, по которому Язон и Медея посещают святилище Марса ночью, уже после укрощения огнедышащих быков и победы над выросшими из зубов дракона воинами, когда стало ясно, что Оэт не собирается выполнять условия договора и отдавать ему Золотое руно. Медея усыпила дракона, а Язон забрал руно из святилища, после чего аргонавты бежали из Колхиды: «Услыхав это, Медея тотчас велела героям направить корабль осторожно к роще Ареса, чтоб в эту же ночь похитить золотое руно. Вскоре подплыли туда аргонавты и высадились на берег. Медея и Ясон по темной тропе отправились в рощу и подошли к высокому дубу, на котором висело золотое руно. Оно светилось, как облако под золотыми лучами только что вставшего солнца. Но только приблизились они к дубу, как страшный дракон вытянул свою длинную чудовищную шею и так зашипел, что шипение его разнеслось далеко по реке и по темной роще. Но смело подошла Медея к дракону и тихим голосом стала призывать бога сна и Гекату. И вот дракон под чарами слов Медеи стал засыпать; он вытянулся на земле, и только его голова еще подымалась и грозила Медее. Но она брызнула на него волшебной водой, произнесла заклятья – и чудовище погрузилось в глубокий сон. Медея продолжала обрызгивать драконьи глаза волшебной водой, а Ясон в это время снял с дуба золотое руно. Затем они оба быстро покинули священную рощу и поспешили к кораблю аргонавтов».
, мощную силу которых отражает чешуя змея. И неутомимый Язон снова и снова наносит удары, будто тяжелым молотом по наковальне. И до тех пор поражает его, пока змей, не выдержав бесчисленных и жестоких ударов, на широком поле не распростерся, смертоносный испустив дух и пропитав весь воздух над собой смертельным ядом.
Когда Язон увидел его бездыханным благодаря искусности Медеи и припомнил дальнейшие наказы, то без промедления вырвал из его челюстей зубы и быстро в борозды вспаханного волами поля засеял [63] . … без промедления вырвал из его челюстей зубы и быстро в борозды вспаханного волами поля засеял… – По легенде зубы дракона Язон получил от царя Оэта и они имели иное происхождение: в греческом мифе о герое Кадме рассказывается, что оракул приказал ему пойти вслед за коровой, которая встретится ему при выходе из храма, и там, где она ляжет, основать город. Корова привела Кадма к источнику, охранявшемуся драконом. Кадм, убив дракона, разбросал его зубы по земле и запахал. Из зубов выросли вооруженные воины и накинулись на Кадма. По совету богини Афины он бросил в середину камень, и тогда они стали уничтожать друг друга. Оставшиеся пять воинов помогли Кадму заложить город Фивы. Часть зубов, которые добыл Кадм, и передал Язону царь Оэт.
. Из них семена всходят, и тотчас воины невиданные и неслыханные поднимаются, и когда из таких семян воины исходят, сразу за оружие берутся и, нападая друг на друга, смертельные раны наносят. Жестокая битва происходит между сыновьями земли и мрака, ибо не ведут битву, разделившись на разные полки, и даже не пытаются разделиться, но, смешавшись, друг друга убивают. После этого не осталось победителя, ибо погибли все от нанесенных друг другу бесчисленных ран. В итоге волшебные хитрости и чародейства были преодолены при помощи тайных ухищрений, благодаря чему ранее упомянутый змей был смерти предан. Поэтому и рожденные из его зубов-семян братья погибли, и волы, после случившегося с ними, едва выжили.
Язон, смертельной опасности избежав, старательно перебирает в памяти, что должен еще сделать, кроме того, усердно припоминает, все ли необходимое уже сделано для завершения дела. И когда убеждается, что все совершил, смело и радостно направляется к златорунному овну. Не ощутив от него никакого сопротивления, хватает его за рога и душит [64] . …хватает его за рога и душит… – По легенде Фрикс, сын царя Афаманта, достигнув берега Колхиды, принёс златорунного барана в жертву Зевсу, а снятое Золотое руно подарил царю Колхиды. По позднему варианту мифа баран сам стряхнул с себя золотую шкуру. ЛС рассказывает неканоничную версию мифа о Золотом руне.
. И, сняв с него золотую шкуру, благодарит богов. Ведь с их помощью, в славе победы, неповрежденный, означенное золотое руно раздобыл.
Язон, обогатившись похищенным золотым [руном], оживленно к берегу острова торопится, в лодку входит и на веслах добирается до большего острова [65] . …добирается до большего острова… – Один из остров в устье реки Риони.
, на берегу которого ранее упомянутый Еркулес со своими спутниками с нетерпением его ожидали. Как только ступил он на землю, они встречают его с великой радостью и за его здравие, растрогавшись, богов благодарят, так как не чаяли живым снова увидеть.
Язон вместе с ними направляется к царскому дворцу [66] . Язон вместе с ними направляется к царскому дворцу… – По легенде, сразу после похищения Золотого руна, Язон и Медея бегут из Колхиды на «Арго»: «На рассвете Ясон с Медеей отправились в рощу Ареса, где страшный змей стерёг золотое руно. Медея усыпила змея сладким песнопением и волшебным снадобьем, и Ясон смог снять с дуба испускавшее сияние золотое руно. Аргонавты поспешно вышли в море…»
. И когда приходит туда, царь Оетес лицемерным весельем [Язона] встречает, ибо завидует его столь славной победе и переживает, что такого богатства лишен. И велит ему Оетес рядом с собой садиться. Что за чудо! Облику золотого руна дивится народ, разглядывая его, но еще больше удивляется столь славной победе [Язона]: как смог преодолеть преграды бога Арриса.
Потом, торопясь увидеть Язона, приходит веселая Медея. Она, если бы благопристойно было, перед всеми расцеловала бы его, но, стыдясь, по повелению царя рядом с Язоном садится. Ему Медея тихо и вкрадчиво говорит, чтобы незаметно пришел к ней наступающей ночью. Язон Медее нежным и кротким голосом отвечает, что будет рад это исполнить. Как только сенью ночной окутало землю, Язон в Медеины приходит покои, и вместе с ней входит в спальню, в которой оба охотно пребывают. После о предстоящем отъезде и о приготовлениях к нему долго между собой единодушно беседуют. По совету Медеи Язон в Колкосе еще один месяц пробыл [67] . По совету Медеи Язон в Колкосе еще один месяц пробыл… – В соответствии с классическим мифом Язон и Медея бежали сразу после похищения Золотого руна.
. И однажды, удобный момент улучив, Язон и спутники его с Медеей от этого острова тайно отплывают, у царя Оета разрешения не спросив.
Интервал:
Закладка: