Михаил Роттер - Ци-Гун Пяти зверей: правда и сказка

Отследить путь этого знания чаще всего мне не удавалось, да и не нужно было. Отдал, поблагодарил за то, что взяли, да и забыл. Но то немногое, что мне было известно, никак не радовало. Чаще всего человек научался чему-то, а потом бросал занятия и никак не использовал полученное (часто с большим трудом) богатство. О том, чтобы передать мастерство дальше, речь вообще не шла. В общем, из десяти человек, мною обученных, только один продолжал пользоваться тем, чему я его научил. И только один из ста был готов передавать это богатство дальше. В общем, «линия передачи» чаще всего прерывалась, как в старинной японской пословице: «Когда родители трудятся, а дети наслаждаются жизнью, внуки будут просить милостыню».

Так что мне было весьма интересно (хотя вряд ли я когда-нибудь об этом узнаю), как поступит с полученным «звериным» знанием Леонид: забросит, будет продолжать практиковать сам или станет обучать кого-то. Я склонялся к тому, что сам он будет делать почти наверняка, а вот станет ли передавать дальше? Пожалуй, будет, только вряд ли большому количеству людей, слишком уж он нелюдим для того, чтобы нести «свет в массы».

И тут я начал хохотать. До меня дошло: Леонид, по-древнегречески Леонидас, означает «подобный льву», «сын льва». А сын льва и сам лев! Очень подходящее имечко для человека, практикующего Пять зверей, это все равно что директор зоопарка с именем Царь зверей. У такого точно должно получиться! Интересно, он сам понимает, как его имя «резонирует» с тем, что он получил за эти десять дней. Если еще не дошло, то очень скоро дойдет. Не дурак. Кстати, ко мне еще ни разу не приходил учиться ни один дурак, видимо, они ходят совсем другими путями.

Бхагаван: Просить ум убить ум – это все равно что назначать вора полицейским. Он пойдет с вами и притворится, что поймал вора, но от этого не будет никакой пользы. Поэтому вы должны обратиться внутрь и увидеть, откуда возникает ум, и тогда он прекратит свое существование.

«Падамалай»

Прежде чем приступить к лечению других, полностью избавься от своей собственной болезни и только потом начинай свою практику.

«Падамалай»

Сергей Михайлович как-то сумел обставить наше расставание таким образом, что я точно знал, что на этом наше общение заканчивается. Неспроста же он вспомнил изречение древних мастеров: «За тысячу слитков золота искусство не продавай, лучше отдай его на перекрестке первому встречному, который окажется его достоин». Смысл был совершенно очевиден: наша встреча – это не более чем случайность и с этого «перекрестка» каждый пойдет дальше своим путем. Жаль, конечно, но вполне логично: никаких лишних привязанностей.

Однако к моему удивлению, «ниточка не оборвалась», и на следующий день после приезда домой я получил от профессора письмо. Откуда он взял мой электронный адрес, было не интересно – наверняка Вадим дал. А вот содержание меня интересовало очень. Было оно достаточно коротким, но чрезвычайно емким.

Когда ты уехал, я понял, что «недодал» тебе весьма важную вещь, такое наставление, которое (если, конечно, ты сумеешь его понять и реализовать) может заметно ускорить твой прогресс. И не только в Ци-Гун Пяти зверей…

Разумеется, это не я придумал (куда мне!), так что вначале цитата: «По правде говоря, пока есть тело, какие- то дела делать придется. Только необходимо отказаться от позиции „я-делатель“. Дела ничему не мешают. Это позиция „я сделал“ является помехой».

Если ты захочешь почитать про «делателя» (а мне кажется, что это очень важно), то купи себе книжку про Учение Раманы Махарши. Я же тебе скажу кратко, как это касается лично тебя. Мы все что-то делаем, это, сам понимаешь, неизбежно, потому что мы живем в мире и каждому из нас приходится «зарабатывать на хлеб насущный». Но ты какой-то чересчур старательный и слишком вовлекаешься в любой процесс. Я не говорю тебе, чтобы ты что-то делал небрежно. Наоборот, делай все качественно, делай все, как делал, только не привязывайся к результату. Пойми, что солнце не старается ничего осветить или согреть. Оно просто восходит, а всем вокруг автоматически становится светло и тепло.

Так и ты, не старайся получить какие-то результаты, всего лишь выполняй то, что необходимо. Это касается всего, но начать можешь с чего угодно, хотя бы с игр Пяти зверей. Практикуй, не стараясь добиться чего-то конкретного. Будь подобен садовнику, который спокойно поливает цветок, прекрасно понимая, что тот сам знает, когда ему следует расцвести. Не беспокойся о результате, просто живи, просто будь, просто делай то, что должен, например практикуй Ци-Гун Пяти животных. И поверь, когда ты не привязан к результату, ты получишь его гораздо быстрее, с заметно меньшей затратой сил и без нервотрепки. Сам знаешь, что нет ничего хуже, чем ждать и догонять. А ожидание результата – это тоже ожидание.

Можешь на это письмо не отвечать, потому что я уезжаю далеко и надолго и не знаю, когда у меня будет доступ к Интернету и сохранится ли тот же электронный адрес.

И не забывай правило: «Не бойся идти медленно, бойся стоять на месте». Ему уже тысячи лет, а оно все еще работает.

Удачи!

«Вот теперь действительно все, – подумал я. – На этом перекрестке наши дороги точно расходятся. Спасибо тебе, профессор!»

В «наследство» от профессора у меня оставались не только Пять зверей, но и Чемпион, которого я взялся учить. Ну или по крайней мере попробовать учить. Вообще-то учеников у меня не было уже много лет. Когда-то их было много, потом их стало мало, а потом они как-то сами собой исчезли. Теперь вот появился, пусть и один, но «Сверчок снова вдел ногу в стремя». Когда, здороваясь с Чемпионом, я пробормотал эти слова, он вопросительно посмотрел на меня:

– Что, вы теперь будете называть меня сверчком? Я уже понял, что вы даете всем прозвища, причем они прилипают намертво, но до сих пор я был для вас Чемпионом, тот уличный драчун – Хулиганом, а Сергей Михайлович – Профессором. Но Сверчок…

– Во-первых, никакие это не клички, ибо ты действительно чемпион, тот уличный драчун – действительно хулиган, а Сергей Михайлович – самый настоящий профессор, утвержденный ВАКом. А что до «Сверчка», то иностранную классику надо знать, молодой человек. Это из «Санатория на ранчо» О. Генри: «Легко, как птица, он взлетел в седло, схватил хлыст, положенный на луку, и стегнул коня. «Сверчок», который на скачках в Хоторне привел когда-то «Мальчика» первым к финишу, повысив выдачу до десяти к одному, снова вдел ногу в стремя». А Сверчок в данном случае это не ты, а я, потому что я давно не «учительствовал», а теперь «снова вдел ногу в стремя».

– Вы не всегда понятно говорите, Леонид, – сказал пай-мальчик, – или я недостаточно знаю, чтобы понимать вас.