Михаил Роттер - Ци-Гун Пяти зверей: правда и сказка

Чемпион с удивлением смотрел на все это мятое и потрепанное барахло.

– Зачем все это? – не без тоски в голосе спросил он.

– Тут целых два урока. Первый, не очень важный, состоит в том, что воинское искусство – это не белоснежное кимоно, расшитый черный пояс, чемпионские дипломы и медали. Это нечто совершенно неуловимое, содержащееся глубоко в сердце. Оно не продается в магазине, его не отстирать, как кимоно, и не завязать напоказ, как черный пояс. Оно или есть, или его нет. У тебя пока его нет.

– А второй, важный урок? – тут же заинтересовался Чемпион.

– Второй, думаю, ты пока не поймешь. Но на всякий случай скажу, вдруг дойдет, а если сейчас не дойдет, то останется «на потом». Скажу просто: чем меньше у тебя будет фасона снаружи, тем меньше эго и гордыни будет внутри. Уменьшение твоего эго – вот твоя плата за занятия со мной. И поверь, это не дешево.

– Ох, я уже понял, – тяжело вздохнул Чемпион, передавая мне свой черный пояс.

Переоделся он быстро, даже не выходя в раздевалку. При этом он напомнил мне человека, долго стоявшего на берегу и наконец решившегося прыгнуть в холодную воду: будь что будет, лишь бы поскорее.

Результат переодевания превзошел все мои ожидания. Вместо роскошного молодого мастера передо мной стоял здоровенный оборванец в вылинявшем, совершенно измятом кимоно, опоясанном грязно-белой лентой. Впечатление усиливалось еще и тем, что Чемпион был крупнее меня и мое кимоно было ему явно коротко. Его крепкие ноги и руки так смешно торчали из рукавов и штанин, что я не смог сдержать улыбку.

Остальные зрители тоже были явно в восторге, причем если ученики пока только хихикали, то среди «черных поясов» уже раздавался громкий смех. Однако Чемпион решительно отвернулся от них и спросил у меня:

– Я готов, что дальше?

И тут его ждал сюрприз.

– А дальше пойди и набей кому-нибудь из них морду, – ласково улыбнулся я.

– Как?! Кому?! За что?!

– Очень просто. Совершенно не спортивно, не на татами, просто пойди и набей кому-нибудь морду, – повторил я. – Кому угодно, кому хочешь, любому из этих ржущих идиотов. Вообще-то таких вещей делать ни в коем случае нельзя, но с этими «черными поясами» не только можно, но и нужно, потому что слов они наверняка не поймут, разучились. Им, кстати, тоже большая польза будет: может, хоть у кого-то пропадет охота смеяться над человеком, который на глазах такого количества зрителей решился изменить себя, потеряв при этом свое прежнее «лицо». Правда, скорее всего, они тебя отделают (кстати, тоже будут в своем праве, ведь именно ты сейчас затеешь драку), но тогда будет польза уже тебе: и эго уменьшится, и желание учиться укрепится, и почувствуешь себя человеком, готовым в одиночку (на меня не рассчитывай, я здесь чужой и в ваши внутренние разборки влезать не намерен) выступить против большинства, если он считает, что большинство не право (а оно, кстати, часто бывает не право). Так что при любом исходе кому-то будет польза.

На лице Чемпиона неожиданно появилась мечтательная улыбка.

– Вы знаете, Леонид, до меня сейчас дошло, что я давно этого хотел – попробовать, как все это работает без судьи и без правил. И вообще интересно, чего я на самом деле стою.

С этими словами он решительно направился к группе (их там было пятеро) «черных поясов», явно намереваясь превратить их из зрителей в участников. Никто такого «неспортивного хамства» от него, всем известного пай-мальчика, никак не ожидал и ближайших двоих ему удалось сбить с ног сразу же. Дальше завязалась «тягучая» драка (к моему огромному удивлению, никто из них не умел бить по-настоящему), в которой они колотили друг друга, но никто из них не падал. В общем, Чемпиону, конечно, досталось, хотя далеко не так сильно, как я предполагал. Достаточно скоро ребята устали (оказалось, что к настоящей «злой» драке никто из них не приспособлен), запыхались и как-то сама собой драка прекратилась. Тогда я вежливо попрощался, подхватил Чемпиона под ручку и аккуратно, пока никто не передумал и не решил возобновить драку, повлек его к выходу.

Когда мы шли домой, я сказал ему:

– Запоминай: больше ты драться вообще не будешь. Сегодняшнее «действо» нужно было, чтобы поставить точку в твоем надуманном, иллюзорном чемпионстве. Чтобы ты понял, что ни ты, ни твои бывшие коллеги ничего не умеют, что вся эта внешняя мишура в виде званий, цветных поясов, вышитых эмблем на кимоно никакого значения не имеет. Для тебя теперь важным становится истинное мастерство, основанное на смирении, любви к окружающим и спокойствии ума. Кстати, еще запомни: настоящее Гун-Фу ни на чем другом основано быть не может.

А когда твой ум станет спокоен, тогда я и отдам тебе твой замечательный черный пояс. Если, разумеется, он тебе будет еще нужен, потому что когда человек находит покой в своей душе, все остальное само находит его.

Торжественно произнося эту выспреннюю тираду, я внутренне смеялся сам над собой и думал: «Мне тоже неплохо было бы этому научиться. Вот только черный пояс мне никто не вернет, потому что у меня его сроду не было».

В самом деле, как тот, кто не знает, как диагностировать и вылечить свою собственную болезнь, может вылечить нещадную болезнь других?

«Падамалай»

Это ум, обманывающий тебя и заключающий в тюрьму тела, вводит в заблуждение и истязает… Сама природа деградировавшего ума, бесконечно крутящегося с незапамятных времен, заключается в том, чтобы исказить что-либо до неузнаваемости.

Поэтому внешние знания для неуспокоенного, суетного ума и без навыков внутреннего пути самопознания – бесполезны...

«Падамалай»

1. Боевые искусства Шаолиня. Вып. 1. Игры Пяти Зверей [Текст] / Под ред. В. А. Рыжова. М.: Физкультура и спорт, 1990. – 80 с.

2. Ван Юнцюань. Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Ян [Текст] / Ван Юнцюань. М.: Изд-во К. Кравчука, 2003.

3. Вон Кью-Кит. Искусство Цигун [Текст] / Вон Кью-Кит. М.: Фаир-Пресс, 2006. – 145 с.

4. Вэй Шужень. Истинная техника Тайцзи-цюань стиля Ян [Текст] / Вэй Шужень. М.: Ганга, 2006.

5. Годман Дэвид. Сила присутствия [Текст] / Годман Дэвид [пер. с англ. В. Ремизовой, под. ред. К. Кравчука]. М.: Ганга, 2012. – 384 с.

6. Годман Дэвид. Преобразующие встречи с Раманой Махарши [Текст] / Годман Дэвид. [пер. с англ. В. Ивановой, под. ред. К. Кравчука]. М.: Ганга, 2014. – 376 с.

7. Гу Люсинь. Пушечные удары… Паочуй: 2-й комплекс тайцзи-цюаня стиля Чэнь [Текст] / Гу Люсинь. Либрис, 1998. – 541 с.

8. Давыдов М.А. У Цинь Си. Массаж «Игры 5 зверей» [Текст] / Давыдов М. А. Золотое сечение, 2011. – 312 с.

9. Зеркало блаженства. Жизнь и наставления Бабы Бхуман Шаха и Шри Чандры Свами Удасина [Текст] / [пер. с англ. Г. Кумлевой, под. ред. М. Демченко, К. Кравчука]. М.: Ганга, 2015. – 500 с., (ил.) – (Источники Живой Истины).