user - Артхашастра, или Наука политики

Добывается при помощи . . . приводимых в движение плечами (skandha - prävartimam)— у Мейера: «Wenn es durch Nackenkraft (von Stiren hervor- geschopfr wird».

Выкачивается посредством машин, пускающих струю — sroto-yantra- prävartimam.

Рис ( . . . заливания полей) — kaidara.

Злаки, созревающие в зимнее время (haimana), или озимые.

Злаки, созревающие в летнее время (graismika), или яровые.

Места, расположенные у воды (phenäghäta) — согласно Ганапати Шастри: jala-paryanta-degah; у Мейера: «Land, wo das Wasser schäumend hinausschlägt»; у Шамашастри: «land that are beaten by foam».

Плодов ползучих растений (. . . и пр.) — valli-phalänäm.

Места, подверженные наводнениям — parlvähäntäh.

Оросительные канавки (harani) — согласно Ганапати Шастри: kulyä; иначе: влажное место, по которому раньше протекала вода.

Луга (pälyah) — согласно Ганапати Шастри: ksetra-madhya-krtähseta- vah— «оросительные сооружения, расположенные среди полей»(?); у Шамашастри: «marginal furrous between any two rows or crops».

Растения, которые обрезают (lavanam) — это слово Шамашастри не переводит.

Ушира (u$ira) — Andropogon muricatus.

Хрибера (hribera) — согласно Ганапати Шастри: bäla (?).

Пиндалука (pindäluka) — согласно Ганапати Шастри: romakanda (?).

У Шамашастри: «such medicinal herbs as grow in marshy grouds are to be grown not only in grounds suitable for them, but also in pots (sthälyäm)».

Семена. . . сахарный тростник и пр. — kända-bijänäm.

Сок растения снухи (snuhi-ksircna) — растение снухи (snuhi) — род

Сита (Sltä — букв, «борозда») — согласно индийской мифологии, дочь богини Земли, почитается покровительницей земледелия, или плодов земли- В эпической поэзии Сита почитается супругою Рамы и дочерью Джапаки, царя Видехийского: она родилась из борозды, которую во время пахогы провел ее отец.

Мастеровым (как-то: плотникам и пр.) (kärubhyah) — согласно Ганапати Шастри: tak$ädibhyah.

Для нового посева (ägrayanärtham) — согласно Ганапати Шастри: nava-sasyärtham; у Мейера: «zum Zwecke des Erstlingsopfers»; у Шамашастри: «for the purpose of performing agrayapa, a sacrificial performance at the commencement of harvest season».

Чтобы они располагались по краю круга (mandalänte samagritän) — у Шамашастри: «The threshing flors of different fields shall be situated close to each other».

53 На гумне (khale) — у Шамашастри: «workmen in the fields»(?).

К разделу 42 (глава 25). (Стр. 124—128)

Надзиратель за питейным делом (surg-adhyak§a) или «надзиратель за хмельными напитками».

Торговля (vyavahära) или «изготовление».

Не . . . переносились из одного дома в другой (asampätam) — согласно Ганапати Шастри: agamanam ca grhäd grhäntare; или скопление (крепких напитков); у Шамашастри; «nor shall liquor shops be close to each other».

Беспокойные — tlksna.

3 Кудуба (kuduba) — см. отд. II, гл. 19, стр. 111.

® У Шамашастри: «Those who are well known and of pure character may take liquor out of the shop».

Т. e. вне питейного дома (согласно Ганапати Шастри).

Напиток является испорченным (dusta-surä) или худого качества.

Пойло для вьючных животных (vahana-pratipänam) — согласно Гаиа- пати Шастри: ustra-balivardädi-pratipälana-visayam; у Мейера; «Krafttrank für Reittiere»; у Шамашастри: «The drink of beasts (?) for draught».

О чужеземных посетителях — ägantün.

Через посредство своих служанок (sva-däsibhih) — у Шамашастри: «(customers) who, in real or false guise of Äryas, lie down in intoxication along with their beautiful mistresses» (?).

И местных посетителей (västanyänam ca) — согласно Бхаттасвамину:

is Капиттха (kapittha) —Feronia elephantum.

ie Мешашринги (mesagrngi) — Odina pennata.

Вместе с тремя плодами (tri-phala-äyuktah) — согласно Шамашастри: Terminalia chebula, Terminalia bellerica и Phyllanthus emblica.

Называется... по месту происхождения (tasya svadefo vyäkhyänam) — у Шамашастри: «its native place (svadeäa) is the commentary on such of its various forms as käpisäyana and härahüraka».

и Капишаяна и харахурака (käpigäyanam härakürakam) — согласно Гана- пати Шастри, название вина käpigäyana происходит от названия города, расположенного на реке Кагшша (Kapifä), которая может быть отождествлена либо с рекою Субарнарекха в Ориссе, либо с рекою Касаи (Käsäi), протекающей через район Миднапур в Бенгале. По другим версиям, Капиша отождествляется с Кушаном. Название же вина härahüraka идет от названия города Харахура (Harahüra). Возможно, что он находился в местности Харахаура (Härahaura), которая была расположена между реками Индом и Джеламом и между горою Гандгарх и Соляными горами.

2б Мората (morata) — согласно Шамашастри: Alangium hexapetalum.

Натха (päthä) — Clypca hermandifolia.

Лодхра (lodhra) — Cymplocus racemosa.

Теджовати (tejovatl) — Piper cbaba.

Лакрица (madhurasa) — у Шамашастри: «the juice of grapes».

Дарухаридра (däru-haridrä) — Curcuma aromatica.

Каташаркара (kata-i;arkarä) — Saccharum sara. У Мейера: «Grasmattenzucker (d. h. Zucker, wie er in Grasmatten aufbewahrt wird)»; у Шамашастри: «granulated sugar».

2i Чоча, читрака, виланга (coca-citraka-vilanga). Чоча —кора корицы; читрака — Plumbago zeylanica; виланга — вероятно, род репейника или Ет- belia ribes, или Bignonia suaveolens и т. п.

Мадхука (madhuka) — солодковый корень (Bassia latifolia).

Муста (mustä) — Cyperus rotundus.

Основной препарат — blja-bandha.

«Белое вино» —

Вино, смешанное с кунжутным маслом (sahakära-surä) — так согласно Ганапати Шастри (suraiva sahakära-taila-yuktä). Согласно Мейеру и [Шамашастри, это напиток из плодов манго (mango).

Вино с примесью сахарной патоки — rasottarä.

39 Шатапушпа (gatapuspa) — Anechum sowa.

10 Апамарга (apämärga)—Achyranthes aspera.

Семилистник (или саптапарна) (saptaparria) — Alstonia scholaris.

Нимба (nimba) — Azadirachta indica.

13 Аспхотака (äsphotaka) — Calotropis gigantea.

44 Горсть . . . ногти . . . невидимыми — antarnakho mustih.

15 Кумбхи (kumbhi) — согласно Бхаттасвамину, равняется 64 пала (pala).

10 Образуя . . . пригодного для государя (kumbhim räjapeyäm prasäda- yati) — у Шамашастри: «is added to (even) a kumbha of liquor payable by the king, it renders it very pleasent».

42 «Свободное питье» (saurika) — согласно Ганапати Шастри: catväro diva- säh surä-pänärthä anujnätavyäh; у Шамашастри: «right to manufacture liquor for four days».

С тех, кто пьет, не имея разрешения (tesv ananujnätänäm) — так у Ганапати Шастри; у Шамашастри: te§v anujfiätänäm — «получившие разрешение»; так и у Мейера.

Штраф... за каждый день (daivasikam atyayam) — у Шамашастри: «the daily fines», т. е. «licence fees»; у Мейера: «tägliche Buße».

Шидху (fidhu) — род спиртного напитка, очищенного от мелассы.

Об отчислении ... и деньгами (vyäjlm . . . mäna-hiranyayolj) — согласно Ганапати Шастри:sodaga-bhäga-rüpäm mäna-vyäjlm viriiдаti-bhägarüpäm hirariya-vyäjim ca — «отчисление 4/16 части с меры и [122] krtayo matsyäh) — у Шамашастри: «elephants, horses or animals having the- form of a man, bull or an ass living in oceans as well as fish . . .». /20 части с денег»; у Мейера: «Vergütungsgebühr für Hohlmaß und Gold»; у Шамашастри: «The difference of royal and public measures (mäna-vygji)».

Сумма для возмещения (vaidharana) — видимо, убытков, причиняемых царской монополии.

К разделу 43 (глава 26). (Стр. 128—129)

Надзиратель за скотобойнями — sünä-adhyak§a.

В отношении которых. . . о неприкосновенности — pradista-abhayänäm.

Которые живут в заповедниках (abhaya-vana-väsinäm) — букв, «живущие в лесах, где обеспечена безопасность».

Животных, причиняющих вред (pravrtta-hiinsänäm) — у Шамашастри: «beasts of prey».

Дополнительный выкуп (vädhikam) — у Мейера: «Tötungsbuße».

* Из пойманных живых зверей ... в заповедники (jivat-sadbhägam abha- yavanesu pramuncet) или «из пойманного (звероловами) всего количества животных следует Vg часть выпускать живьем в заповедники».

7 Рыбы, похожие на . . . ослов (sämudra-hasty-agva-purusa-vrsa-gardabhä-

Краунча, уткрошака, датьюха (krauîica-utkroçaka-datyuha) — краунча — род цапли; уткрошака — род хищной птицы, скопа, рыболов (Falco haliaëtos); датьюха — род болотной курицы.