Калидаса - Род Рагху

Мальяват - мифическая гора на восток от горы Меру (см. примеч. к I. 11-16).

Пампа - озеро в Южной Индии, между реками Кришной и Тун-

габхадрой.

Тот мудрец — Агастья (см. примеч. к IV. 4—25), низверг с неба нечестивого царя Нахушу из Лунной династии, узурпировавшего трон Индры (этот миф излагается в эпосе).

Панчапсарас- букв. Озеро Пяти Нимф; упоминаемая история излагается в третьей книге «Рамаяны», но там имя героя не Шатакарни, а Мандакарни.

Сутикшна- отшельник, в обители которого Рама гостил некоторое время на своем пути в изгнание (упоминается в «Рамаяне»).

Шарабханга- мудрец, вознесшийся в мир Брахмы после посещения его обители Рамой (на пути к Сутикшне, в лесу Дандака).

Читракута - гора (на территории совр. Бунделькханда), где некоторое время пребывал в изгнании Рама.

Священная роща Атри - Рама посетил ее, покинув Читракуту.

Анусуйя — чаще Анасуйя, супруга Атри (см. примеч. к II. 75).

Поза воина — поза стоящего на страже, выпрямившись.

Баньян, называемый Темным — священный баньян, которому Сита молилась о благополучном возвращении Рамы, на пути из Айодхьи к Читракуте («Рамаяна», II).

Нишады - неарийские племена Северной Индии; их владыка -Гуха, друг Рамы, близ его столицы Шрингаверапура на Ганге они встретились на пути Рамы из Айодхьи к Читракуте.

Сумантра- колесничий царя Дашаратхи, провожавший Раму в изгнание до этого места.

Озеро Брахмы — священное место паломничества в Гае (совр. Бихар), считалось источником всех рек (расположено далеко от Сараю).

Непроявленное - авъякта, под этим термином в философии санкхья понималась изначальная материя; возведение ее здесь к Осознанию (буддхи) означает эволюцию понятия в идеалистическом духе.

Покровительствующее божество - подразумевается дух

волшебной колесницы, управляющий ею по воле владельца.

К сыну Сумитры - т. е. к Лакшмане.

Будха - см. примеч. к I.

Брихаспати - планета Юпитер.

Кроша — мера длины, около 3,5 км.

Косою, которую столица-жена распустила — имеется в виду обычай заплетать волосы в одну косу по уходе мужа из дома и до его возвращения.

Анусуйя — см. примеч. к XIII. 50—53.

Отдал Пушпаку опять владыке Кайласы -т. е. богу Кубере, у которого ее когда-то отобрал Равана.

Предводитель воинства богов - Сканда (см. примеч. к II. 75 и к III. 22-24), изображался шестиликим; согласно мифу о его рождении, лишенный матери, был вскормлен шестью нимфами Криттиками (олицетворяющими созвездие Плеяд).

Сара - вид тростника Saccharum sara.

Бхаргава — Парашурама, см. примеч. к XI. 43—46.

Певец... чей горестный возглас... сложился в стих — Вальмики, «первый поэт», согласно легенде, излагаемой в начале «Рамаяны», создал стихотворный размер шлока непроизвольно, о чем здесь упоминается.

В реке Тамаса, избавляющей от тьмы - игра слов, построенная на созвучии Тамаса и тамас, «тьма».

Поручается травам последний отблеск луны, поглощаемый душами предков -имеются в виду фосфоресцирующие ночью травы; по представлениям древних, месяц убывает от того, что боги и тени предков поглощают нектар — сому, из которого он состоит, и прибывает, наполняемый солнцем.

Пауша - декабрь-январь, в подлиннике более редкое название этого месяца: сахасъя; луна источает холодную росу или иней.

Носитель Рогового лука — Шарнгин, эпитет Вишну, к атрибутам которого принадлежит чудесный лук Шарнга («сделанный из рога»).

Дабы имя его соответствовало своему значению. — Шатругхна, букв. «Истребитель врагов».

Валакхильи - мифические мудрецы, сопровождающие колесницу Солнца, с палец величиною, но обладающие великим могуществом.

Мадхупагхна - Обитель Мадху; согласно комментариям, Мадху — имя отца демона Лаваны, Кумбхинаси, мать Лаваны, сестра Раваны; имеется в виду местность близ Матхуры (28-30).

Муста - трава Cyperus rotundus.

Калинди - зд. другое название Ямуны.

Мудрый творец мантр — имеется в виду Валъмики.

Каланеми — демон, воплотившийся на земле в образе злого царя Камсы и убитый Кришной (Вишну).

Сын Вивасвата — Яма, бог смерти.

В восточном обрядовом шатре. — В постройке на восток от места жертвоприношения должен пребывать с женою тот, ради кого совершается обряд.

Ракшасы... стали... стражами. — В подлиннике непереводимая игра слов.

Сын Прачетаса - зд. Вальмики.

Испив святой воды. - Вода из рук брахмана очищала и ограждала от лжи.

Юдхаджит - царь кекаев, дядя Бхараты по матери.

Такша и Пушкала - сыновья Бхараты, основатели, соответственно, городов Такшаишла - в древности крупнейший город северо-западной Индии (на месте совр. Таксилы в Пакистане), и Пушкалавати - город в Гандхаре (совр. Западный Пенджаб), в древности — столица страны.

Карапатха. — В «Рамаяне» Карупатпха приблизительно определяется как западная часть совр. Уттар-Прадеш.

Дурвасас — грозный мудрец, проклявший Шакунталу (см. в предисловии).

Закон, оставшийся на трех ногах. — Священный Закон {дхарма) в индуистских текстах воплощается в образе коровы, стоящей на четырех ногах в эру Крита-юги (Золотой век), но затем утрачивающей по одной ноге в каждую последующую югу.

Кушавати - город в Южной Косале, в восточных отрогах гор Виндхья.

Шаравати отождествляется с Шравасти, одним из крупнейших городов древней Индии, куда перенесена была столица страны из Айодхьи (в районе совр. границы Индии и Непала).

Неся перед собой жаровню. - Вдовец должен был всюду носить с собой огонь домашнего очага.

Кадамба - дерево с оранжевыми благоухающими цветами (Naucleacadamba).

Соратники Рамы — имеются в виду мифические обезьяны, которым приписывалось божественное происхождение; взойдя на небеса, они не оставили достаточно места для бывших жителей Айодхьи.