Иван Рак - Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана]
![Иван Рак - Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана]](/books/1097311/ivan-rak-zoroastrijskaya-mifologiya-mify-drevnego-i.webp "Обложка книги")
- Название:Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Рак - Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана] краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Зороастрийская мифология [Мифы древнего и раннесредневекового Ирана] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
138
«Ясна» 9.7.
139
«Видевдат» 1.17.
140
По: «Бундахишн» 31.7.
141
«Денкарт» VII.1.25.
142
Там же, 26.
143
«Яшт» 19.35.
144
«Видевдат» 1.
145
«Яшт» 19.26.
146
«Яшт» 17.34-35.
147
«Яшт» 5.33-35.
148
«Яшт» 15.23-25.
149
«Бундахишн» 34.23-25.
150
В подлиннике все числительные написаны словами, но в данном случае для наглядности удобней пользоваться цифрами.
151
В разных списках «Бундахишна» здесь разночтение: «величие»; «разум».
152
SBE. Vol. V. P. 150. Note 1.
153
«Яшт» 19.36.
154
См. примеч. 382 на с. 177.
155
«Яшт» 19.36.
156
«Яшт» 14.19.
157
«Яшт» 19.36.
158
«Яшт» 14.36-37, 40.
159
«Яшт» 19.92-93. Согласно одному из толкований, победным оружием <���…> [Саошьянта] будет дрот — метательное копьё по величине большее, чем дротик. ( Примеч. И. М. Стеблин-Каменского .)
160
«Меног-и Храт» 27.38.
161
«Денкарт» VII.1.26.
162
«Бундахишн» 31.8.
163
«Бундахишн» 29.9.
164
Там же.
165
«Бундахишн» 34.5-6.
166
«Яшт» 5.33-35; 9.13-15; 15.23-25; 17.34-35.
167
«Видевдат» 8.72.
168
Пояснение см. в статье: Трита I .
169
«Денкарт» VII.1.25.
170
«Денкарт» VII.1.27.
171
«Меног-и Храт» 27.40.
172
«Денкарт» VII.1.26.
173
«Бундахишн» 23.2-3.
174
«Денкарт» VII.1.26.
175
Венеры.
176
Знамя Кейев — государственное знамя Ирана при Сасанидах (а возможно ещё и в парфянское время, поскольку его изображение встречается на аршакидских монетах), уничтоженное арабами после победы при Кадисии в 637 г. н.э. По-видимому, официальное его название было «знамя Кейанидов» или «царское знамя». Но, вероятно, уже в пехлевийских первоисточниках Фирдоуси название знамени («кейанское») смешивается с именем Кавы, поскольку народное сказание о кузнеце уже нельзя было исключить из общего цикла преданий. ( Примеч. А.А. Старикова. )
177
Мехрга́н— зороастрийский осенний праздник урожая, отмечавшийся в течение пяти дней (как и все праздники) начиная со дня осеннего равноденствия.
178
По сюжету «Шахнаме».
179
По сюжету «Шахнаме».
180
В одной из редакций «Бундахишна» (31.9): Анидáри Анастáб.
181
В одной из редакций «Бундахишна» (31.9): Гугáк.
182
Правомерно и иное толкование: пара родилась.
183
См. внутритекстовый комментарий на с. 200.
184
Во времена Фирдоуси имя «Менучехр» утеряло свой первоначальный смысл (см. с. 199) и воспринималось как «обладатель райского облика» («мину» — небо, «чехр». «чехре» — лицо, облик). ( Примеч. А.А. Старикова .)
185
См. примеч. 459 на с. 197.
186
Кабулистáн— город или область в районе совр. Кабула в Афганистане.
187
«Денкарт» VII.2.68.
188
«Бундахишн» 31.14.
189
«Бундахишн» 31.15.
190
SBE . Vol. XXIII. Р. 144. Note 7.
191
«Денкарт» VII.1.29, «Меног-и Храт» 27.42-43.
192
«Бундахишн» 31.21.
193
В подлиннике это слово употреблено в единственном числе и в более поздней форме, которая и перешла в фарси: «Йездан», — то есть, очевидно, Агрерат просит покровительства иранцам у Ормазда.
194
«Бундахишн» 31.21.
195
«Бундахишн» 31.22.
196
См. с. 105, примеч. 185 там же и внутритекстовый комментарий на с. 202-203.
197
«Бундахишн» 34.6. По некоторым источникам (например, «Меног-и Храт» 27.44), Фрасийак захватил только часть Ирана.
198
«Денкарт» VII.1.9 и далее.
199
«Денкарт» VII.1.9, 15-16, 19-20, 25, 28-29.
200
«Яшт» 19.34-36, 38 - см. с. 178-179.
201
«Яшт» 19.46-50 - см. с. 183-184.
202
«Яшт» 19.51 - см. с. 184.
203
«Яшт» 5.41-42.
204
После каждой неудачи Франграсйан произносит всё больше ругательств, увеличивая число слов на непонятном языке, не поддающихся переводу. ( Примеч. И. М. Стеблин-Каменского .)
205
«Яшт» 19.56-64.
206
«Яшт» 5.43.
207
«Яшт» 19.82.
208
«Денкарт» VII.2.68.
209
«Бундахишн» 12.20.
210
«Бундахишн» 20.34; «Меног-и Храт» 27.44.
211
«Бундахишн» 13.16.
212
В одном из списков «Бундахишна» здесь вместо Фрасийана упоминается Порушáсп, отец Заратушта, — бесспорная ошибка переписчика.
213
«Бундахишн» 20.34, кратко в «Меног-и Храт» 27.44.
214
«Яшт» 19.92 и др.
215
Имеется в виду пояс авйанха́на( кусти́) — отличительный знак зороастрийцев и обязательный атрибут их одеяния. Подробнее см. в примеч. 665 на с. 269.
216
«Затспрам» 12.3-4.
217
«Яшт» 8.37-38.
218
«Меног-и Храт» 27.44.
219
«Денкарт» VII.1.29.
220
«Меног-и Храт» 27.44.
221
«Бундахишн» 20.11.
222
«Денкарт» VII.1.29.
223
«Бундахишн» 14.15, «Затспрам» 9.19.
224
«Бундахишн» 31.13.
225
«Затспрам» 15.2; подробно см. на с. 257.
226
Нейрéм— Нерима́н (см. далее — с. 215).
227
Амóл(фарси) — город севернее горы Демавенд в совр. Мазендаране; во времена Фирдоуси — административный центр Мазендарана.
228
«Бундахишн» 31.23.
229
«Бундахишн» 29.6.
230
«Яшт» 5.54, 57.
231
«Датастан-и Деник» 210.6-13.
232
«Яшт» 5.53-54.
233
«Яшт» 5.55-59.
234
«Бундахишн» 29.5-6.
235
«Денкарт» VII.1.31.
236
«Бундахишн» 31.13, 23 и др.
237
Подробности сюжетов неизвестны.
238
«Видевдат» 22 — см. с. 154-156.
239
«Бундахишн» 31.27.
240
«Ясна» 9.7.
241
«Яшт» 19.38, «Денкарт» VII.1.32.
242
Трита назван царём Парадата только в «Видевдат» 20.1-2; в других текстах он не причисляется к династии.
243
Стариков А.А. Фирдоуси и его поэма «Шахнаме» // Фирдоуси. Т. 1. С. 525, 526.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
