Сказки и мифы народов Филиппин

Кабониян — один из могущественнейших духов в мифологии тингианов. Жители Каоданана и Кадалаяпана, мифических селений, о которых идет речь в сказках, считают себя его родственниками и этим родством объясняют, в частности, магическую силу, которой владеют.

Сиксиклат — вьющееся растение, молодые листья которого употребляются в пищу.

Дерево алосип — Antidesma ghesaembilla Gaertn.

Балауа — небольшой домик, который, по представлениям тингианов, должен служить жилищем духов. Постройкой балауа отмечаются свадьбы и другие важные события, и выражение "построить балауа" постоянно употребляется в значении "устроить саянг" (см. прим. 2 к № 33). Балауа строится недалеко от хижины.

...в Нагботоботан, где живет старуха Алокотан... — Речь идет о мифической яме на краю света, куда, по представлениям тингианов, стекают все воды мира. Старуха Алокотан, живущая около этой ямы, — добрый дух, покровительствующий жителям Кадалаяпана и Каоданана.

Ребенок не шел ни к одному из мужчин. — Когда ребенок, отец которого не известен, идет к кому-нибудь из присутствующих мужчин, то это, как считают тингианы, неопровержимо доказывает, что он — отец ребенка.

Дакидак — расщепленный бамбук или тростник, которым шаман бьет по земле, чтобы привлечь к себе внимание духов.

Талапитап — бамбуковая циновка, на которую шаман кладет пищу, приносимую в дар духам.

Алавиг — танец, исполняемый у ворот селения в день саянга теми, кто его устраивает. Танцующие бросают в гостей пригоршни риса и обрызгивают их водой.

Алан и кинамаян — белая и черная ленты, которые держат в руках танцоры. Когда распорядитель танцев (здесь Ивагинан) дает кому-нибудь ленту, это означает приглашение к танцу.

Саганг — шест, на который обычно насаживают голову убитого врага.

Алан — одна из низших категорий духов. Как считают тингианы, алан живут в лесах, иногда в реках; они похожи на женщин, но у них есть крылья и они могут летать; пальцы ног у них на пятках, а пальцы рук перевернуты. Жилища алан похожи на человеческие, но гораздо богаче. Этим духам приписывается роль своеобразных приемных матерей — подобрав где-нибудь капли менструальной крови, выкидыш или плаценту новорожденного, они выращивают из них, без ведома настоящих родителей, ребенка, которому потом во всем помогают.

Лакай — старейшина, вождь у тингианов.

Апонитолау — новое имя, которое получает Альгаба когда установлено его родство.

Лавед — вьющееся растение.

Давак — короткий обряд, способствующий, по представлениям тингианов, излечению от многих болезней. Входит как составная часть и в другие, более сложные и длительные церемонии.

Бананайо — злые духи, живущие в воздухе и издающие звон, похожий на тот, которым шаманы вызывают духов.

Синаг — луна.

Галонг-галонг — закрытое кресло для младенцев, подвеши ваемое на стропилах дома.

Абалаян — так родители мужа обращаются к родителям жены и наоборот (ср. рус. "сват" и "сватья").

Женщины, никогда не выходящие из дому. — Формула, которой обозначают красавиц. Тингианы заботятся о том, чтобы красивые женщины меньше бывали на солнце (это не означает, что они не выходят из дому никогда вообще).

Табаланг — небольшой плот с шалашом, куда клали покойника, после чего табаланг пускали вниз по течению. Теперь тингианы хоронят мертвых в земле — во дворе или под домом.

Магсингал — городок в пров. Илокос Сур.

Мисир — местный фонетический вариант арабского Мыср (Египет).

Дату — титул правителя.

Багинг — вьющееся растение.

Тавитави — остров в юго западной части архипелага Сулу.

Далаг — вид рыбы, искусственно разводимой на заливных рисовых полях.

Игуана — вид крупной ящерицы.

Синукуан — верховное божество пампанго до принятия ими христианства.

Каманчиле (Pilhecolobium dulce Benth., Leguminosae) — дерево, завезенное испанцами на Филиппины из тропической Америки в первое столетие испанского владычества на островах. Каманчиле прижилось на Филиппинах и распространилось по всему архипелагу.

Гуаява (Psidium myrthacea) — плодовое дерево, растущее в странах тропического пояса. Кисло-сладкие плоды гуаявы употребляются в пищу.

Бангос — рыба семейства сельдевых.

Оз. Бухи находится в юго-восточной части п-ова Биколь (яров. Камаринес Сур).

Суха — цитрусовое плодовое дерево, произрастающее на Филиппинах. Плод, также называемый суха, внешне напоминает крупный апельсин.

Чупа — мера сыпучих тел, равная примерно четырем пригоршням рисовых зерен.

Монго, или мунго, — бобовое растение с зернами, по размерам приблизительно равными чечевичным.

Сиеста (исп.) — послеполуденный отдых.

Буринкантада — сказочное существо, великан-людоед с одним глазом во лбу и двумя большими клыками.

Сентаво — самая мелкая монета, одна сотая песо.

Вулкан Майон находится в пров. Альбай (юго-восток о-ва Лусон).

Борока — искаженное испанское "bruja" — ведьма.

Моро (исп.) — общее название мусульманских народов юга Филиппин, принятое у христиан (слово "мавр", перенесенное на филиппинскую почву).

Салуп — половина скорлупы кокосового ореха, используемая как мера сыпучих тел.

Канлаон — гора на о-ве Негрос. Следует отметить, что этимология, приводимая в этой сказке (как и в других), не является научной.

Камиса (исп.) — мужская одежда: тонкая рубашка, которую застегивают спереди и носят навыпуск.

Патианаки — духи, живущие, по представлениям висайя и других народов Филиппин, в полях и лесах.

Хвост ската, согласно местным поверьям, защищает его владельца от злых духов.

Пусонг — от висайского "пусо" ("живот", "брюхо"). Большой живот — неизменная принадлежность этого комического героя филиппинского фольклора.

Макаандог — букв. "Сотрясающий землю при ходьбе".

Песо — главная денежная единица на Филиппинах (1 песо т — 100 сентаво).