Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме
- Название:Бабур-наме
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Ташкент: Главная редакция энциклопедий
- Год:1992
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме краткое содержание
Бабур-наме - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
мы прибыли в Бадрау и остановились там. Оттуда мы отправились в Улуг-Нур. Рыбаки поймали
в реке Баран [много] рыбы. В час послеполуденной молитвы мы сели на плот и пили, а после
вечерней молитвы вернулись с плота и снова пили в шатре. Хайдар Аламдар был послан в
Даварбин к Кафирам; у подножия Бад-и Пича вожди Кафиров поднесли несколько бурдюков
вина и выразили почтение. При спуске с перевала нам попадалось удивительно много саранчи
475. Утром мы пошли на плот и съели ма'джун. Мы вышли на сушу ниже Булана и вернулись в
лагерь. Плотов было два.
В пятницу мы выступили и остановились в Дамана, ниже Мандравара. Вечером состоялась
попойка.
В субботу мы сели на плот и проплыли в теснине Дарута. Выше Джахан-Нума мы сошли с
плота и отправились в сад Баг-и Вафа, что напротив Адинапура. Киям Урду шах, правитель
Нингнахара, пришел, когда мы сходили с плота, и выразил почтение. Лангар хан, который уже
долгое время находился в Нил-Абе, прибыл ко мне, когда я был в дороге, и выразил почтение.
Мы остановились в Баг-и Вафа; апельсины там хорошо пожелтели, овощи прекрасно созрели;
очень приятное это было место.
Пять-шесть дней мы пробыли в саду Баг-и Вафа. Так как я имел намерение начиная с сорока
лет отказаться от вина, а до сорока лет оставалось меньше года 476, то я пил неумеренно.
В воскресенье, шестнадцатого числа 477, мы выпили утром, а протрезвившись, принялись
есть ма'джун; в это время Мулла Барик исполнил свой накш в ладу пангчах 478 и в форме
пятистиший; хороший он сочинил накш! Я уже давно не занимался такими вещами. Мне тоже
захотелось что-нибудь сочинить, и я сочинил песню в ладу чаргах 479, как будет упомянуто в
своем месте.
В среду, когда мы опохмелялись, я в шутку сказал: «Всякий, кто заговорит по-сартски, пусть
выпьет чашу вина». По этой причине многие выпили чашу. В час утренней молитвы мы сели на
лугу среди ив, и я сказал: «Каждый, кто заговорит по-тюркски, пусть выпьет чашу». Тут тоже
много, кому пришлось выпить чашу.
Когда взошло солнце, мы пошли под апельсиновые деревья на край хауза и пили там.
На следующее утро мы сели на плот у Дарута и, пройдя Джу-и Шахи, направились в Атар.
Из Атара мы выехали прогуляться в Дара-и Нур; достигнув деревни Сусан, мы повернули назад
и остановились в Амле.
Ходжа-и Калан хорошо управлял Баджауром; так как это был мой собутыльник, то я
призвал его к себе, поручив управление Баджауром Шах Хусейну. В субботу, двадцать второго
числа 480, Шах Хусейн получил разрешение уехать; в тот же день мы пили а Амле.
На следующее утро шел дождь. Мы прибыли в Кула-Грам, в Кунаре, где находился дом
Малик Кула, и остановились в доме его среднего сына, построенном выше апельсиновой рощи.
Из-за дождя мы не пошли в рощу и пили там же в доме. Дождь лил без конца. Я знал один
талисман и передал его Мулле Али джану; Мулла Али джан написал этот талисман на четырех
клочках бумаги и повесил их в четырех углах [дома]; дождь тотчас же прекратился и погода
начала проясняться.
Утром я поехал на плоту, на другом плоту находилось несколько йигитов. В Саваде, Кунаре
и в соседних областях варят особый сорт бузы. В него входит снадобье, называемое ким,
которое готовят из корней разных трав и некоторых лекарств. Его делают круглым, как
лепешку, сушат и сохраняют в таком виде; ким служит закваской для такой бузы. Некоторые
сорта бузы сильно опьяняют, но очень горьки и невкусны. Я хотел было выпить этой бузы, но
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках
196
Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме
не мог ее пить из-за горького вкуса и предпочел ма'джун. Потом я приказал Асасу, Хасану
Икирику и Масти, которые сидели на другом плоту, выпить этой бузы. Выпив и опьянев, Хасан
Икирик начал вытворять неприличные буйства. Асас тоже был здорово пьян. Он несколько раз
совершал некрасивые поступки, так что нам это надоело и я даже думал прогнать их обоих с
плота и высадить на том берегу, но другие попросили за них.
В то время я пожаловал Баджаур Мир Шах Хусейну и призвал ксебе Ходжа-и Калана. Ведь
Ходжа-и Калан был мой собутыльник и пребывание его в Баджауре [слишком] продлилось; мне
казалось также, что дела в Баджауре идут теперь лучше.
Когда Мир Шах Хусейн направлялся в Баджаур и достиг переправы через реку Кунар, мы
встретились. Я сделал Мир Хусейну несколько устных указаний, пожаловал ему свой
собственный пояс и отпустил его.
Когда мы были напротив Нургала, к нам подошел какой-то старик и начал просить
милостыню. Каждый из сидевших на плоту дал ему халат, тюрбан, полотенце или что-нибудь
подобное; старик получил много вещей.
На полдороги, в опасном месте, плот ударился об дно. Мы очень испугались, хотя плот не
затонул; Мир Мухаммед, плотовщик, упал в воду. Ночь мы провели около Атара.
Во вторник мы прибыли в Мандравар. Кутлук Кадам и его отец, Даулаг Кадам, приготовили
в крепости угощение. Хотя место было неуютное, но мы выпили им в угоду несколько кубков.
К послеполуденной молитве мы возвратились в лагерь.
В среду мы отправились на прогулку к источнику Киндгара; Киндгар — это деревня,
относящаяся к Мандраварскому туману. Во всем Ламганате только в этой деревни есть финики.
Деревня стоит выше подножия горы; пальмовые рощи находятся от нее к востоку; ручей
протекает на краю пальмовой рощи, несколько в стороне. В пяти или десяти кари ниже истока
ручья навалили камней и устроили прикрытие для купанья; воду подняли на такую высоту, что
она падает на голову купающегося.
Вода в этом ручье очень мягкая. В зимние дни она сначала кажется человеку холодной, но
потом, когда постоишь в ней подольше, становится очень приятной.
В четверг Шир Хан Таркалани предложил нам остановиться в своем доме и устроил
угощение. К полуденной молитве мы выехали от него и ловили рыбу в искусственных рыбных
садках; устройство этих садков было описано выше.
В пятницу мы остановились близ деревни Ходжи Мир Мирана. В час вечерней молитвы
состоялась пирушка.
В субботу мы охотились на горе между Алишенгом и Алангаром. Люди из Алишенга, с
одной стороны, и жители Алангара — с другой, устроили облаву и загоняли в круг оленей с
горы. Мы поймали много оленей.
Вернувшись с охоты, мы расположились в саду правителя Алангара и устроили пирушку.
[Недавно] один передний зуб у меня наполовину сломался, а половина осталась. В тот день во
время еды оставшаяся половина тоже сломалась.
Утром мы выехали и закинули сеть для ловли рыбы. В полдень мы отправились в Алишенг
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: