Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

и урезанная. «Четки» Маулана Абд ар-Рахмана Джами тоже написаны в этом размере. В тот

вечер я написал тринадцать двустиший. Я обязался писать каждый день не меньше десяти

двустиший и пропустил, кажется, только один день. В прошлом году и вообще всякий раз,

когда у меня бывал припадок такой болезни, он продолжался, по меньшей мере, месяц или

сорок дней. На этот раз по милости бога и благосклонности досточтимого Ходжи я в четверг,

двадцать девятого числа 717, был еще немного слаб, но, в общем, избавился от болезни.

В субботу, восьмого числа первого раби 718, переложение послания в стихи было закончено;

был день, когда я написал пятьдесят два двустишия.

В среду, двадцать восьмого числа месяца сафара 719, бойцам, находящимся поблизости и в

окрестностях, был послан указ о том, что в ближайшее время, если поможет бог, мы поведем

войско в поход. Бойцам надлежит быстро прибыть в полном вооружении.

В воскресенье, девятого числа месяца первого раби', явился Бек Мухаммед Тааллукчи. В

прошлом году, в конце месяца мухаррама, он доставил Хумаюну почетную одежду и коня.

В понедельник, девятого числа 720, Бек Кина, сын Ваиса Лагари, и Биан шейх, один из

нукеров Хумаюна, прибыли от Хумаюна. Бек Кина явился с радостной вестью, что у Хумаюна

родился сын. Мальчику дали имя Ал-Аман. Шейх Абу-л-Ваджид нашел тарих его рождения в

словах: «Шах-и саадатманд 721 ».

Биан шейх выехал много позже Бек Кина. Он расстался с Хумаюном в пятницу девятого

сафара 722 в местечке Душамбе под Кишемом и в понедельник, десятого числа месяца раби'

первого 723, прибыл в Агру. Быстро он приехал! В другой раз тот же Биан шейх проехал из

Кала-и Зафара в Кандахар в одиннадцать дней.

Биан шейх привез вести о приходе царевича [Тахмаспа] и поражении узбеков. Подробности

этого таковы. Царевич Тахмасп с сорокатысячным войском, ружьями и пушками,

расставленными по румскому образцу, быстрым ходом прошел из Ирака в Бистан и Дамган,

захватилтам Риниша-Узбека и истребил его вместе с его людьми, после чего быстро прошел

дальше. Камбар Али бий, сын Кулак бия, тоже был разбит кизилбашами и с немногими людьми

ушел к Убайд хану. Убайд хан, не находя достаточного снаряжения, чтобы удержаться в

окрестностях Герата, спешно разослал людей ко всем ханам и султанам, пребывавшим в Балхе,

Хисаре, Самарканде и Ташкенте, а сам ушел в Мерв. Султаны быстро собрались. Из Ташкента

пришел младший сын Суюнчук хана, Барак султан, из Самарканда и Мианкала явились Кучум

хан, Абу Са'ид Султан, Пулад султан и Джани бек султан с сыновьями; из Хисара — Хамза

султан и Махди султан. Все султаны быстро направились в Мерв и присоединились к Убайд

хану; всего у них было сто пять тысяч человек. Разведчик доставил им сведения, что царевич

[Тахмасп], думая, будто Убайд хан находится с небольшим войском в окрестностях Герата,

быстро двинулся вперед во главе сорока тысяч бойцов. Теперь, проведав, что все султаны

сошлись, он окопался в Уланг-и Радагане и сидит там.

Узбеки, получив такие известия и пренебрегая врагом, решили на совете, что ханы и

султаны будут стоять в Мешхеде. «Только несколько султанов с двадцатью тысячами войска

мы назначим в поход; пусть идут к лагерю кизилбашей и не дают им высунуть из окопов

голову. Когда наступит октябрь, мы прикажем заклинателям дождя колдовать; таким образом,

враги станут бессильны и мы их захватим».

[Приняв такое решение], султаны вышли из Мерва. Царевич тоже выступил из Мешхеда; в

окрестностях Джама и Харджирда произошла встреча; поражение пало на узбеков, многие

султаны попали в плен и были убиты. В одном письме писали, что нет точных известий о

бегстве кого-либо из султанов; кроме Кучум хана, ни один человек из тех, кто был в войске, еще

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

268

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

не вернулся. Султаны, находившиеся в Хисаре, бросили Хисар и ушли; в крепости Хисара

находится Чалма, настоящее имя которого Исма'ил; это сын Ибрахима хана.

Мы написали письма Хумаюну и Камрану и послали их с тем же Биан шейхом, спешно

отправив его обратно. В пятницу, четырнадцатого числа 724, письма были готовы; мы вручили

их Биан шейху и отпустили его. В субботу, пятнадцатого числа 725, он отбыл из Агры.

Вот черновики письма, написанного Хумаюну:

«После привета Хумаюну, по которому мы соскучились и стосковались, скажем: в

понедельник, десятого числа месяца раби' первого 726, явились Бек Кина и Биан шейх. Из

доставленных ими писем и донесений стали ведомы и известны обстоятельства, случившиеся

по сю сторону, и по ту сторону [гор].

Благодарение богу , который дал тебе сына !

Тебе он дал сына , а мне любимого внука .

Пусть бы бог всегда посылал нам такие радости! Аминь, о владыка двух миров! Имя дал ты

ему Ал-Аман 727, да следует его господь благословенным! Однако, хотя ты сам так написал, ты

упустил из виду, что вследствие частого употребления, простой народ говорит «аламан» или

«иламан». К тому же такое [сочетание] «алифа» с «лямом» редко встречаются в именах. Да

сделает господь его имя и его самого счастливым и благословенным; пусть дарует он мне и тебе

долгие годы жизни и да пошлет Ал-Амину счастье и благоденствие на многие века!

Господь великий по своей милости и великодушию благоустроил наши дела; подобных удач

мы не знали много лет.

Во вторник, одиннадцатого числа 728, до меня дошли слухи, будто жители Балха призвали

Курбана и впустили его в Балх. Моему сыну Камрану и кабульским бекам был дан приказ

выступить и присоединиться к тебе; после этого вы направитесь в Хисар, в Самарканд или в

другое место — как того потребует благо государства. По милости Аллаха, вы разобьете врагов,

захватите земли и сделаете друзей веселыми, а врагов — унылыми, если пожелает того Аллах

великий. Пришло для вас время, не щадя жизни, рубиться мечами. Не упускайте того, что идет в

руки, — леность и нерадение не приличествует царскому сану. [Стихи Низами]:

Завоевание мира не допускает медлительности ,

Мир принадлежит тому , кто более проворен ,

В жизни все может быть в состоянии покоя .

Но только не управление государством 729.

Если, по милости божией, области Балха и Хисара удастся завоевать, то пусть твой человек

останется в Хисаре, а в Балхе пусть будет человек Камрана. Если же, по милости божией,

Самарканд также будет завоеван, то в Самарканде сиди ты сам, а область Хисара, я, с волей