Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

собрав находившиеся в тех краях войска, взял с собой Султан Ваиса и двинулся в поход на

Самарканд во главе сорока или пятидесяти тысяч человек. Младший брат Султан Ваиса, Шах

Кули выступил в Хисар, Турсун Мухаммед султан вышел из Термеза, взял Кабадиан и просил

подкреплений. Хумаюн послал на помощь Турсун султану Тулака Кукельташа и Мир Хурда с

множеством людей и находившимися там моголами и сам тоже направился им вслед.

В четверг, десятого числа месяца второй джумады 748, после третьего гари, я выступил в

поход на восток и, переправившись через Джун выше деревни Джалисир, прибыл в сад Баг-и

Зарафшан. Всем воинам, со знаменем, барабанами и конями было приказано стать лагерем

напротив сада, на этой стороне реки. Люди, приезжавшие ко мне на поклон, должны были

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

274

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

переправляться на лодке.

В субботу Исмаил Мита, посол из Бенгалии, привез от Бенгальца подарки 749 и

засвидетельствовал мне почтение по хиндустанскому обряду. Спешившись на расстоянии

полета стрелы, он отвесил поклон и отошел. Потом его облачили в обычную почетную одежду,

которую называют «сир-муине», и подвели ко мне. По нашему обычаю, он трижды преклонил

колени и, подойдя, вручил письмо Нусрат шаха. Передав привезенные подарки, посол вернулся

обратно.

В тот же день прибыл Ходжа Абд ал-Хакк. Я переправился на лодке через реку, явился в

шатер Ходжи и засвидетельствовал ему почтение.

Во вторник явился Хасан Челеби и выразил мне почтение. Ради снаряжения войска мы

задержались на несколько дней в саду. В четверг, семнадцатого числа 750, после трех гари мы

выступили оттуда; я ехал на лодке. Мы остановились в деревне Алвар, в семи курухах от Агры.

В воскресенье узбекским послам было дано разрешение удалиться. Послу Кучум хана Амин

мирзе мы пожаловали кинжал на поясе, затканную золотом шапку и семьдесят тысяч тенег;

посла Абу Са'ид султана, Муллу Тагая и нукеров Михри ханум и ее сына Пулад султана

облачили в чекмени [с драгоценными] пуговицами и шелковые халаты, им тоже были

пожалованы денежные награды, соответствующие их положению.

На следующее утро Ходжа Абд ал-Хакк получил позволение пребывать в Агре, а Ходжа-и

Калану, внуку Ходжа Яхьи, который прибыл в качестве посла от узбекских ханов и султанов,

было разрешено отправиться в Самарканд. Для поздравления Хумаюна с рождением сына и

Камрана — с женитьбой, я отправил Мирзу Табризи и Мирзу бек Тагая с десятью тысячами

шахрухи на подарки. Кроме того, обоим мирзам были посланы халаты с моего плеча и пояса,

которыми я сам подпоясывался. Через Муллу Бихишти я послал Хиндалу пояс с кинжалом,

украшенным драгоценными камнями, такую же чернильницу, скамеечку, выложенную

перламутром, полукафтанье со своего плеча, пояс с пряжкой и азбуку, написанную почерком

бабури. Еще я послал несколько стихотворных отрывков, тоже написанных почерком бабури.

Хумаюну мы послали наш перевод 751 и стихи, сочиненные по прибытии в Хиндустан, Хиндалу

и Ходжа-и Калану также был послан этот перевод и стихи. Через Мирза бек Тагая я послал

также и Камрану этот перевод, стихи, сочиненные после прибытия в Хиндустан и прописи

почерком бабури. Во вторник я написал письма для людей, направлявшихся в Кабул, и

отпустил их. После этого я напомнил Мулла Касиму, Устад Шах Мухаммеду-каменотесу,

Мирек Мир Гиясу, Миру-каменотесу и Шад Баба-землекопу о постройках, [которые следовало

предпринять] в Агре и Дулпуре, и, возложив на них ответственность за эти постройки, отпустил

их. Незадолго до первого пахра мы выехали из Анвара и сделали привал в одном курухе от

Чандвара, называемой Абапур.

В четверг я послал Абд ал-Малука Курчи сопровождать Хасана Челеби к шаху, а Чапука

направил вместе с узбекскими послами к ханам и султанам.

Когда до конца ночи оставалось четыре гари, мы выступили из Абапура. На рассвете я

прошел мимо Чандвара и сел в лодку, в час молитвы перед сном я вышел из лодки перед Рапари

и прибыл в лагерь. Лагерь находился в Фатхпуре. Проведя в Фатхпуре один день, я на рассвете

в субботу совершил омовение и мы всенародно сотворили утреннюю молитву неподалеку от

Рапари. Маулана Махмуд Фараби был имамом 752. После восхода солнца мы сели в лодки ниже

большой излучины возле Рапари. Чтобы написать мой перевод смешанным почерком 753, я в

этот день приготовил мистар 754 на одиннадцать линеек. В этот день слова преданного Аллаху

755 заронили мне в сердце предупреждение.

Подведя лодки к берегу напротив Джакина, одного из уделов Рапари, мы провели эту ночь в

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

275

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

лодках. Перед утром мы двинули лодки дальше и совершили утреннюю молитву посреди

[реки]. Я сидел в лодке, когда прибыл Султан Мухаммед Бахши и привел с собой нукера

Ходжа-и Калана Шамс ад-дин Мухаммеда. Из писем и рассказов посланного обстоятельства и

положенное дел в Кабуле стали мне известны во всех подробностях. Махди ходжа тоже прибыл,

когда мы были на лодке. Перед полуденной молитвой я вышел в сад на противоположном

берегу, напротив Атавы, совершил омовение в Джуне и сотворил молитву. Стого места, где я

молился, мы перешли поближе к Атаве и, усевшись в саду под деревьями на пригорке,

возвышающемся над водой, заставил йигитов играть в разные игры. Были поданы кушанья,

изготовленные по приказу Махди ходжи.

В час вечерней молитвы мы переправились через реку и к молитве перед сном прибыли в

лагерь. Чтобы собрать войско и написать письма кабульцам, посылаемые через, Шамс ад-дина,

мы задержались на этой стоянке еще на два-три дня. В среду, в последний день месяца джумады

первой 756, мы выступили из Атавы и, пройдя восемь курухов, остановились в Мури и Адуса. На

этой стоянке я написал оставшиеся письма, посылаемые в Кабул. Хумаюну было написано

письмо такого содержания: «Если пока нет [других] дел, заслуживающих внимания, то займись

укрощением разбойников и грабителей, чтобы они не нарушали наступившего мира». Еще я

написал, что Кабул объявлен мною государевым уделом, и пусть никто из моих сыновей не

зарится на него. Кроме того, я вызывал к себе Хиндала. Камрану я написал, что он должен

блюсти хорошие отношения с царевичем, и сообщил, что я пожаловал ему Мультан, а область

Кабула объявил государевым уделом; я написал также, что мои домочадцы и родичи едут ко