Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

мне. Так как некоторые другие обстоятельства можно узнать из письма, написанного Ходжа-и

Калану, то я переписывая сюда черновик письма без изменений.

«После привета Ходжа-и Калану я хочу сказать, что Шамс ад-дин Мухаммед прибыл в

Атаву. Положение дел [в Кабуле] стало известно. Мое стремление направиться в те края

беспредельно и безгранично. Обстоятельства в Хиндустане начинают некоторым образом

приходить в порядок. По милости великого господа есть надежда, что, с волей божьей, дела

здесь скоро устроятся. По упорядочении этих дел, мы, с божьей помощью, без промедления

выступим в Кабул. Как может человек забыть приятности тех мест, особенно человек,

раскаявшийся и бросивший [пить вино]; как может он изгнать из сердца память о законном

наслаждении дынями и виноградом? Недавно мне принесли дыню. Когда я резал и ел ее, это

произвело на меня диковинное действие и я все время плакал.

Мне писали о неустройствах в Кабуле. Обдумав этот вопрос, я в конце концов пришел к

такой мысли: если в одной области семь или восемь правителей, откуда может быть в ней

порядок, благоустройство и хорошее управление? Поэтому я вызвал мою сестру и жен в

Хиндустан и объявил все области и селения Кабула государевым уделом. Хумаюну и Камрану я

также подробно написал в этом смысле. Пусть какой-нибудь достойный человек передаст

мирзам мои письма. Раньше я тоже писал мирзам об этом, и быть может вам уже все известно,

теперь не остается никаких оправданий и отговорок касательно управления и благоустройства

этих областей. Отныне, если крепость останется неукрепленной и народ в небрежении, если не

окажется запасов и казна не будет полна, это должно будет приписать нераспорядительности

Опоры власти 757.

Относительно кое-каких неотложных дел, которые будут перечислены ниже, уже пошли

приказы; один из них гласит: «Пусть казна будет все полнее». А неотложные дела таковы:

прежде всего — приведение в порядок крепости, затем накопление припасов, затем расходы на

продовольствие и ночлег прибывающих и отбывающих послов, затем постройка соборной

мечети. Деньги на всеэто пусть берут из доходов и тратят законно. Еще следует привести в

порядок караван-сараи и бани, достроить кирпичный портик в арке, наполовину воздвигнутый

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

276

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

Устад Хасан Али. Пусть посоветуются с Устад Султан Мухаммедом и работают по

соответствующему плану. Если прежний план, начерченный Устад Хасан Али, существует,

пусть по этому плану и заканчивают, а если нет — пусть сговорятся и возводят постройку по

какому-нибудь красивому плану так, чтобы ее пол был на одном уровне с полом дивана. Еще:

[содержите в порядке] плотину на Малом Кабуле, которая должна задерживать воду реки Бут

Хак в том месте, где она впадает в Малый Кабул. Еще: почините плотину Газни. Опять же —

сад на хиабане. В саду мало воды. Следует добыть воду, достаточную для одной мельницы, и

провести ее. Еще: к юго-западу от Ходжа-Баста я провел воду из Тутум-Дара на вершину

одного холма, устроил хауз и посадил саженцы. Так как это место находится напротив

переправы и оттуда хороший вид, оно было названо Назаргах. Там нужно опять посадить

хорошие саженцы, разбить по плану лужайки и посадить вокруг лужаек красивые благовонные

цветы и травы.

Еще: Сейид Касим также назначен начальником вспомогательного отряда.

Не пренебрегайте обстоятельствами Устад Мухаммед Хасана-оружейника и его стрелков.

Сейчас же по получении этого письма поскорее отправьте мою сестру и жену и проводите

их до Нил-Аба, какие бы ни были помехи, пусть непременно выезжают из Кабула, не

задерживаясь больше чем на неделю после прибытия этого письма, так как отряд, вышедший

им навстречу из Хиндустана, ожидая их в теснинах, будет терпеть лишения, и в тех местах

начнется разруха.

В письме, которое я послал Абд Аллаху, было написано, что пребывание в долине

воздержания причинило мне много беспокойств.

Вот рубаи , выражающее мои затруднения :

Из - за отказа от вина я в расстройстве ,

Не знаю я , что мне делать , и смущен .

Все люди каются [ что пили вино ] и дают обет воздержания ;

А я дал такой обет и теперь каюсь .

Мне вспомнилась одна остроумная выходка Беннаи. Однажды Беннаи, будучи у Алишер

бека, удачно сострил. На Алишер беке был чекмень с пуговицами. Он сказал: «Ты хорошо

пошутил, и я бы подарил тебе мой чекмень, но мешают пуговицы». Беннаи возразил:

«Пуговицы чем могут помешать, это петли мешают». Ответственность лежит на рассказчике.

Извините меня за все эти шутки, ради господа; не подумайте обо мне плохо.

Вышеприведенное рубаи действительно написано в прошлом году. За минувшие два года

мое стремление и влечение к пирушкам было беспредельно и безгранично; иной раз тоска по

вину доводила меня чуть не до слез. В нынешнем году это беспокойство духа, слава Аллаху,

совершенно улеглось; по-видимому, помогло счастье и благословение, ниспосланные мне за

перевод в стихах [послания Ходжи Ахрара]. Откажитесь и вы тоже от вина. Пировать хорошо с

милыми сердцу собутыльниками и собеседниками, но с кем устроите вы теперь пирушку, с кем

станете пить вино? Если ваши собутыльники Шир Ахмед и Хайдар Кули, то воздерживаться от

вина не так уж трудно. Тоскуя по вас, шлю привет. Писано в четверг, в первый день месяца

второй джумады 758».

Писание этих слов, полных наставлений, произвело на меня сильное действие. Я передал

письма Шамс ад-дин Мухаммеду, преподав ему также устные указания, и в канун пятницы

отпустил его.

В пятницу мы прошли восемь курухов и остановились в Джумандне. В этот день явился

один из нукеров Китин Кара султана, которого тот отправил к Камал ад-дин Кияку,

прибывшему к нам в качестве посла. Китин Кара султан что-то писал Кияку, жалуясь и сетуя на

дурное поведение и обращение пограничных беков и бесчинство воров и разбойников. Кияк

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

277

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

прислал новоприбывшего к нам. Я разрешил Кияку уехать и отдал приказ пограничным бекам

обуздать воров и разбойников и хорошо обращаться и вести себя с соседями. Вручив эти

приказы человеку, пришедшему от Китин Кара султана, я отпустил его с этой стоянки.

Некий Шах Кули явился от Хасанд Челеби и доложил об обстоятельствах сражения [узбеков