Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

между Байсункар мирзой и Султан Али мирзой он умер, в годы величия, оставив по себе

дурную память.

Другой эмир был Абд ал-Али тархан, близкий свойственник Дервиш Мухаммед тархана.

Младшая сестра последнего была за ним замужем; это мать Баки тархана.

Хотя Дервиш Мухаммед тархан по чину и степени был выше Абд ал-Али тархана, но этот

фараон словно не замечал его. Несколько лет управление Бухарой было в его руках, число его

нукеров доходило до трех тысяч; нукеров он содержал хорошо и заботливо. Его подарки,

посещения, приемы, пышность угощения и собрания были истинно царские. Это был человек

властный, жестокий, развратный и надменный.

Шейбани хан, хотя не был его нукером, однако несколько раз состоял при нем, а многие

султаны — Шейбаниды, малые и великие, былиу него нукерами. Причиной столь большого

возвышения Шейбани хана и падения стольких древних царственных домов был [этот] Абд ал-

Али тархан.

Другой эмир был Сейид Юсуф Оглакчи 120. Его дед, говорят, пришел от моголов, к его отцу

благоволил мирза Улуг бек. Мнения и распоряжения Сейид Юсуфа были очень хороши,

мужество у него тоже было. Он хорошо играл на кобузе 121.

Когда я в первый раз прибыл в Кабул, Сейид Юсуф был при мне. Я оказывал ему большое

внимание и, действительно, он стоил внимания! В тот год, когда мои войска впервые выступили

в Хиндустан, я оставил Сейид Юсуф бека в Кабуле. Там он и преставился к милости Аллаха.

Другой эмир был Дервиш бек, один из потомков Айгу Тимур бека, которому оказывал

покровительство Тимур бек. Он состоял муридом досточтимого Ходжа Убайд Аллаха, был

сведущ в науке о музыке и сам тоже играл на сазе 122. У него была способность к

стихосложению. Когда Султан Ахмед мирза потерпел поражение на берегах Чира, Дервиш бек

[погиб], утонув в реке.

Другой эмир был Мухаммед Мазид тархан, младший единоутробный брат Дервиш

Мухаммед тархана. Несколько лет он был правителем Туркестана; Шейбани хан отнял

Туркестан именно у него. Его мнения и распоряжения были хороши, [но] он был бесстыдник и

развратник.

Когда я во второй и в третий раз взял Самарканд, он пришел ко мне, и ему также я оказал

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

34

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

большое внимание. Он погиб в битве при Кул-Малике.

Другой эмир был Баки тархан, сын Абд ал-Али тархана и двоюродный брат Султан Ахмед

мирзы. После его отца Бухару отдали ему; во времена Султан Али мирзы он чрезвычайно

возвысился. Число его нукеров доходило до пяти-шёсти тысяч, и он был не очень послушен и

покорен Султан Али мирзе; сразившись с Шейбани ханом у крепости Дабуси 123, он был разбит,

благодаря этой победе Шейбани хан пошел и взял Бухару.

Баки тархан имел великую склонность к соколиной охоте; говорят, у него было семьсот

ловчих птиц. Таких свойств и качеств, о которых стоило бы говорить, у него не было. Он вырос

в знатности и богатстве. Так как его отец сделал много добра Шейбани хану, то Баки тархан

отправился к нему. Этот неблагодарный и невеликодушный человек не оказал ему в воздаяние

за благо никакого внимания и ласки, и Баки тархан в унижении и печали покинул сей мир в

области Ахси.

Другой эмир был Султан Хусейн Аргун 124. Некоторое время он был правителем Кара-Куля

и потому известен под прозвищем Султан Хусейн Каракули. Его мнения и распоряжения были

очень хороши; у меня он также пробыл долгое время. Другой эмир был Кул Мухаммед Бугдай.

Он был из племени Каучин и, говорят, отличался мужеством.

Другой эмир был Абд ал-Карим Ишрит. Он был уйгур 125 и состоял ишик-агой у Султан

Ахмед мирзы. Это был человек щедрый и мужественный. После смерти Султан Ахмед мирзы

беки, сговорившись, послали через горы гонца к Султан Махмуд мирзе, призывая его. Сын

старшего брата Султан Абу Са'ид мирзы, Менучихр мирзы, Малик Мухаммед мирза, жаждая

власти, собрал вокруг себя несколько бродяг и бездельников, покинул лагерь и пришел в

Самарканд. Он не смог ничего сделать и стал причиной смерти своей собственной и нескольких

невинных царевичей.

Когда весть об этом дошла до Султан Махмуд мирзы, тот тоже, не задерживаясь, пришел в

Самарканд и без труда и усилий воссел на престол.

Из-за некоторых дел Султан Махмуд мирзы худородные и знатные воины и крестьяне

почувствовали к нему отвращение и неприязнь. Первое их этих дел таково: упомянутого ранее

Малик Мухаммед мирзу, который был сыном его дяди и его собственным зятем, и еще четырех

мирз он отослал в Кок-Сарай 126; оставив двух в живых, он сделал мучеником Малик Мухаммед

мирзу и еще одного мирзу. А ведь до некоторых из них царский сан и не касался, и стремления

к этому у них вовсе не было; если Малик Мухаммед мирза и был несколько виноват, то за

другими не было никакой вины.

Другое обстоятельство — то, что хотя строй и порядок были при нем очень хороши и он

был сведущ в делах дивана и знал науку счисления, однако его естество было склонно к

насилию и разброду. Придя в Самарканд, он тотчас же начал вводить новые правила и порядки,

повинности и налоги. Людям, связанным с досточтимым Ходжа Убайд Аллахом, из коих

многие, бедные и нищие, благодаря его покровительству были раньше избавлены от обид и

злоупотреблений в отношении повинностей и налогов, начали чинить всякие притеснения и

строгости. Эти притеснения и строгости распространились даже на потомков самого Ходжи.

Вот еще одно обстоятельство: как сам он был жесток и развратен, так и его беки, великие и

малые, нукеры и слуги — все были жестоки и развратны. Жители Хисара и особенно люди,

связанные с Хусрау шахом, постоянно предавались пьянству и блуду. Как-то раз кто-то из

нукеров Хусрау шаха силой увел чью-то жену; муж той женщины является и приносит Хусрау

шаху жалобу. Тот отвечает: «Она пробыла с тобой несколько лет, пусть же побудет с ним

несколько дней».

Еще одно то, что безбородые юноши—дети горожан и торговцев и даже тюрков и военных

не выходили из дому, боясь, что их заберут в бачи. Жители Самарканда, которые, двадцать пять

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

35

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

лет во времена Султан Ахмед мирзы жили в довольстве и покое, так как обращение с ними,

благодаря досточтимому Ходже, в большинстве случаев соответствовало справедливости и

закону, были до глубины души и сердца обижены и огорчены такими притеснениями и

развратом. Худородный и знатный, бедный и убогий — [все] раскрывали уста и воздевали руки,