Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

Покинув Младшего хана, я направился в свою ставку. Чтобы лечить мою рану, ко мне

прислали могольского костоправа по имени Атиге Бахши — моголы называют костоправов

бахши. В искусстве править кости он очень сведущ. Если даже у человека вываливался из

костей мозг, этот костоправ и то давал лекарство. Любую рану на жилах он легко исцелял. К

некоторым ранам он прикладывал лекарство вроде мази, при других ранах давал лекарство

съесть. К ране на моем бедре он велел прикладывать жженую шерсть, а фитиля не вкладывал.

Кроме того, он один раз дал мне съесть какой-то корешок.

Этот Бахши сам рассказывал: «У одного человека сломалась тонкая кость на стопе и кусок

кости, величиною с ладонь, превратился в порошок. Я разрезал мясо, вынул все кости стопы и

вместо костей положил лекарство, измельченное в муку. Это лекарство образовало как бы кость

вместо настоящей кости, и [рана] закрылась». Таких удивительных и диковинных вещей он

рассказывал множество. В нашей земле костоправы не способны так лечить.

Через три-четыре дня Камбар Али, беспокоясь из-за сказанных им слов, бежал и пришел в

Андиджан. Еще несколько дней спустя ханы сговорились и послали меня в сторону Ахси; со

мной отправили Айуб Бекчика с его туманом и Джан Хасан Нарина с туманом Нарин — всего

тысячу или две человек. Беком войска назначили Сарик баш мирзу.

В Ахси находился младший брат Танбала Шейх Баязид, в Касане пребывал Шахбаз Карлук.

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

92

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

В это время Шахбаз пришел и стоял перед крепостью Наукенд. Переправившись через реку

Ходженда, напротив Бихраты, мы быстро двинулись к Наукенду на Шахбаза. Перед утром,

когда мы подходили к Наукенду, беки доложили: «Этот человек наверное обо всем догадался.

Если мы подойдем, не расстраивая рядов, при свете дня — будет подходяще».

Мы пошли медленнее. Шахбаз, видимо, ничего не знал. Когда мы приблизились к Наукенду,

он проведал об этом, бежал из окрестностей Наукенда и вошел в крепость. Так бывало

неоднократно: говоря, что враг все проведал, этим легко отговаривались и время для дела было

упущено. Опыт подтверждает это. Словом, когда дело само идет в руки, не следует ослаблять

рвения и усердия. Раскаиваться потом — бесполезно.

На рассвете вокруг крепости произошли небольшие стычки, но как следует мы не дрались.

От Наукенда мы пошли в сторону гор, к Биш-харану, чтобы пограбить. Шахбаз Карлук,

воспользовавшись удобной минутой, бросил Наукенд и бежал в Касан. Повернув назад, мы

пришли и расположились в Наукенде.

В эти дни мои воины неоднократно совершали набеги на окрестности и грабили. Один раз

они ограбили деревни в области Ахси, другой раз пошли и ограбили Касан. Шахбаз с приемным

сыном Узун Хасана, которого звали Мирим, вышли на бой. Они сразились и были разбиты;

[Мирим] тогда умер.

Одна из неприступных крепостей Ахси — крепость Пап. Жители Папа заперли крепость и

послали к нам человека. Мы отправили туда Сейид Касима с несколькими йигитами.

Перейдя реку напротив деревень, расположенных выше Ахси, они вошли в крепость Пап.

Через несколько дней случилось удивительное дело. В то время Ибрахим Чапук Тагай,

Ахмед Касим Хатике Аргун находились с Шейх Баязидом в Ахси. Послав с упомянутыми

[беками] еще человек двести добрых йигитов, Шейх Баязид однажды ночью нежданно-

негаданно отправил их в крепость Пап. Сейид Касим, не приняв никаких предосторожностей,

лежал и спал. Когда семьдесят-восемьдесят вооруженных йигитов, достигнув крепости,

приставили лестницы, поднялись и захватили ворота, спустили подъемный мост и вошли в

крепость, Сейид Касим, узнав об этом, заспанный, в одной рубахе, с пятью-шестью йигитами

вскочил на коня, поколотил и выгнал нападавших. Отрезав несколько голов, он прислал их мне.

Хотя так беспечно валяться было совсем не по-военному, но разбить и прогнать с несколькими

молодцами столько храбрых вооруженных йигитов — очень смелое дело.

В то время ханы были заняты осадой крепости Андиджана. Обитатели крепости не давали к

ней приблизиться. Йигиты, выезжая на конях, перестреливались перед крепостью.

Шейх Баязид начал посылать людей из Ахси, выражая нам доброжелательство. Он

настойчиво призывал нас. Цель этих призывов заключалась в том, чтобы любой хитростью

разлучить меня с ханами; ведь, когда я расстанусь с ними, ханы не смогут более стоять под

Андиджаном. Эти приглашения делались с согласия его старшего брата Танбала.

Расстаться с ханами и заключить союз с этими людьми мы считали невозможным. Я

намекнул ханам об этих приглашениях. Ханы говорили про меня: «Пусть идет! Пусть любым

способом захватит Шейх Баязида!» Такое коварство и хитрость не соответствовали нашим

правилам и обычаям, тем более что у меня [с Шейх Баязидом] был заключен договор. Как же

можно столь вероломно нарушить договор?

Мне пришло на ум, что нам следует каким-нибудь образом проникнуть в Ахси: или мы

оторвем Шейх Баязида от Танбала и он перейдет на нашу сторону, или дело обернется как-

нибудь иначе, благоприятно для нас.

Мы послали к Шейх Баязиду человека и заключили договор и условие. Шейх Баязид позвал

нас в Ахси, мы пошли. Шейх Баязид, выйдя навстречу и приведя с собой также моего младшего

брата Насир мирзу, впустил нас в крепость Ахси. Мне назначили стоянку и жительство в

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

93

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

наружных укреплениях, в домах моего отца. Я пошел и водворился там.

Танбал послал к Шейбани хану своего старшего брата, бека Тильбе, выражая ему

покорность и призывая его к себе. В это время от Шейбани хана пришли грамоты. Он писал: «Я

иду!».

Едва весть об этом дошла до ханов, как они потеряли мужество, и, не могши более стоять,

поднялись из-под Андиджана.

Младший хан славился своей справедливостью и честностью, но его моголы, оставленные в

Оше, Маргинане и других, покорившихся мне крепостях, вопреки надеждам народа, начали

творить жестокости и насилия. Когда ханы ушли из-под Андиджана, жители Оша и Маргинана

напали на моголов, находившихся в крепости, схватили их, ограбили, побили и выгнали.

Ханы, не переходя ходжендской реки, отошли на Маргинан и Канд-и Бадам и

переправились через реку у Ходженда. Танбал следом за ханами пришел в Маргинан. Мы в это

время были в сомнении: если остаться, то на ханов нельзя было особенно рассчитывать, а

бросить их без причины и уйти, как будто нехорошо.