Захир ад-дин Бабур - Бабур-наме

причиной благосклонности к нему и было его происхождение, ибо других достоинств, о

которых стоило бы говорить, у него не было. Есть у него одно сочинение: «Собрание

влюбленных», которое он написал для Султан Хусейн мирзы; это очень слабое сочинение, там

больше всего лжи и притом безвкусной лжи. Он писал такие дерзкие вещи, что некоторые

подозревали его в неверии. Так, например, он приписывал многим пророкам — мир с ними! —

и святым плотскую любовь и нашел для каждого из них любимого и возлюбленного. Еще одна

удивительная глупость заключается в том, что он в предисловии говорит, будто это сочинение

составлено и написано самим Султан Хусейн мирзой, а в начале приводимых в книге стихов и

газалей Камал ад-дин Хусейн везде пишет: «Сочинение автора книги». Из-за подхалимства

этого Камал ад-дина Хусейна Зу-н-Нун Аргун и получил прозвище «Льва Аллаха».

Вазиры Султан Хусейн мирзы

Одним из его вазиров был Маджд ад-дин Мухаммед. Он был сыном Пир Ахмеда Хавафи,

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

141

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

полновластного дивана Шахрух мирзы. Вначале в диване Султан Хусейн мирзы не было

должного порядка и устроения, растраты и мотовство были велики; ни крестьяне не были

зажиточны, ни воины благодарны. В то время Маджд ад-дин Мухаммед состоял в должности

парваначи и его называли Мирек. Когда Мирзе понадобилось много денег и он потребовал их у

служащих дивана, те ответили: «Денег нет и достать их нельзя». Маджд ад-дин Мухаммед был

тут же. Он улыбнулся. Мирза спросил, в чем дело; Маджд ад-дин, оставшись с ним наедине,

высказал все, что было у него на сердце и молвил: «Если Мирза заключит со мной условие,

сделает мою руку сильной и не будет отступать от моих слов, я в короткое время устрою так,

что страна начнет процветать, народ будет благодарен, казна — полна и войско —

многочисленно». Мирза заключил желательное Маджд ад-дину условие и договор, отдал все

области Хорасана ему во власть, и возложил все важные дела на его ответственность. Маджд

ад-дин, со своей стороны, не щадя усилий и стараний, в короткое время сделал народ и войска

довольными и благодарными; в казну он тоже доставил много денег, все области государства

стали благоустроенными и процветающими. Однако Маджд ад-дин враждовал с беками и

должностными лицами, во главе которых стоял Алишер бек; по этой причине все его

невзлюбили. Доносами и происками они заставили схватить Маджд ад-дин Мухаммеда и

отрешить его от должности, и вместо него стал диваном Низам ал-Мульк. Спустя некоторое

время Низам ал-Мулька тоже схватили и убили и, доставив из Ирака Ходжу Афзала, сделали

его диваном. В то время, когда я пришел в Кабул, Ходжу Афзала назначили беком. В диване он

тоже ставил свою печать.

Еще был Ходжа Ата. Хотя он не занимал столь высокой должности и не был диваном, как

предыдущие, но во всех областях Хорасана ни одно важное дело не решалось без совета с

Ходжа Ата.

Это был богобоязненный и благочестивый человек и исправно творил молитвы. Делами он

тоже занимался. Главными приближенными и приспешниками Султан Хусейн мирзы были

упомянутые вазиры.

Время Султан Хусейн мирзы — удивительное время. Хорасан, и в особенности город Герат,

были при нем полны ученых и бесподобных людей. Каждый, кто занимался каким-нибудь

делом, имел цель и желание довести это дело до совершенства.

Одним из таких возвышающихся людей был Маулана Абд ар-Рахман Джами. В его время не

было другого человека, столь сведущего в науках явных и сокровенных. Стихи его хорошо

известны и достоинства Маулана Джами выше того, чтобы была нужда их восхвалять. Мне

пришла мысль начертать на этих ничтожных страницах его имя и упомянуть о некоторых из его

качеств только своего благословения и счастья ради.

Еще был шейх ал-ислам Сайф ад-дин Ахмед. Он из потомков Маулана Са'д ад-дина

Тафтазани 342, которые издавна были шейх ал-исламами в государствах Хорасана. Очень

ученый это был человек, он хорошо знал арабскую словесность и науки, основанные на

предании. Сайф ад-дин отличался великой набожностью и благочестием и хотя был шафиит по

исповеданию, но уважал и другие толки. Говорят, что он почти семьдесят лет ни разу не

пропускал соборной молитвы. Когда шах Исмаил взял Герат, то сделал Сайф ад-дин Ахмеда

мучеником; из рода их не осталось ни одного человека.

Еще был Маулана Шейх Хусейн. Хотя выступление и возвышение Муллы Шейх Хусейна

произошло во времена Султана Абу Са'ид мирзы, но он жил так же и при Султан Хусейне и

потому упоминается здесь. Философские и положительные науки, а также богословие он знал

хорошо. Умение с тонкостью вести разговор, выражая в немногих словах много мыслей, — его

отличительная особенность. При Султан Абу Са'ид мирзе Маулана Шейх Хусейн был очень к

нему приближен и полновластен; он имел касательство ко всем важным делам, происходившим

Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

142

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме

во всех землях, а должность мухтасиба никто не исполнял лучше него. Из-за такой его близости

к Султан Абу Са'ид мирзе столь бесподобного человека подвергали при Султан Хусейн мирзе

унижениям.

Еще был Муллазаде, сын Муллы Османа. Он уроженец селения Чарх-Лахугарского тумана,

одного из туманов Кабула. Так как уже во времена Улуг бек мирзы, когда ему было

четырнадцать лет, он преподавал науки, то его называли «Мулла-и мадарзад». Когда он ушел из

Самарканда и, совершив обход вокруг Ка'бы, пришел в Герат Султан Хусейн мирза силой

удержал его там. Очень ученый был человек, другого такого ученого человека в то время не

было. Говорят, что Муллазаде достиг сана муджтахида 343, однако он не выступал как

муджтахид. Передают, что он будто говорил: «Если человек что-нибудь услышал, как может он

потом об этом забыть?» У него была сильная память.

Еще был Мир-и Муртаз. Мир-и Муртаз хорошо знал философские и положительные науки.

Он получил такое прозвище потому, что час-/756 то постился. [Мир-и Муртаз] очень увлекался

шахматами — до такой степени, что, если ему случалось встретить двух игроков, он с одним

играл в шахматы, а другого держал за полу, «чтобы не ушел».

Еще был Мулла Мас'уд Ширвани и еще Мулла Абд ал-Гафур из Лара. Он был и муридом, и

учеником Маулана Абд ар-Рахмана Джами. Большинство, сочинений Маулана Джами Абд ал-

Гафур читал вместе с ним. Он написал нечто вроде толкования к «Веяниям». В области явных