Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1
- Название:1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1 краткое содержание
1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
вторым после меня человеком в стране, в заботливости своей указал мне на то, что
повсюду в стране среди прочего населения живет злонамеренный и подчиняющийся
лишь своим собственным законам народ, который не повинуется царям, не принимает
наших обычаев, ненавидит единодержавие и вообще относится крайне враждебно ко
всем нашим начинаниям, то сим я повелеваю всех этих указанных мне вторым отцом
моим, Аманом, людей перебить с их женами и детьми без всяко пощады, дабы никто,
движимый состраданием, не осмелился ослушаться сего моего письменного указа. Я
желаю, чтобы указанное истребление (евреев) совершилось в четырнадцатый день
двенадцатого месяца текущего года и чтобы мы, повсюду подвергнув в один день
поголовному истреблению врагов наших, впредь могли жить мирно и покойно».
Когда этот указ прибыл во все города страны, все (персы) очень обрадовались
предстоящей экзекуции евреев. Между тем царь с Аманом предавались веселым
попойкам, а городское население находилось в крайнем возбуждении.
Какой хитростью сумели иудеи перевернуть все! У царя Артаксеркса была жена -
тайная иудейка Эсфирь. Эсфирь пригласила царя Артаксеркса с Аманом на пир, а когда
все хорошо подвыпили, Эсфирь, притворившись больной, удалилась в свою комнату.
Аман из любезности зашел туда, чтобы узнать о состоянии ее здоровья. Тогда Эсфирь,
обхватив руками за шею Амана, закричала, - на крик ее вошел царь Артаксеркс, и Эс-
фирь заявила, что негодяй Аман хотел посягнуть на ее честь.
В ярости Артаксеркс приказал повесить Амана. Эта весть с быстротой молнии
разнеслась по всем иудейским общинам, которые были подготовлены к погрому
персов; иудеи кинулись на персов, и в одну ночь умертвили 70 000. Спаслись только те
персы от смерти, которые притворно приняли иудейскую веру. Все это с великим
тщеславием описывается в Талмудах. Иудеи с чувством патриотизма столько веков
торжественно празднуют свой варварский подвиг и играют «пурим шпиль». А в память
попойки у Эсфири все иудеи в праздник Амана должны быть пьяны до того, чтобы
пальцев на руке своей не были бы в состоянии счесть.
ТРАКТАТ II О СИОНИСТАХ
Глава 1 Съезд иудеев-сионистов в г. Минске
Открытие съезда сионистов в Минске
«Новостям» телеграфируют из Минска от 22 августа 1901 года: «Сегодня
состоялось торжественное открытие конгресса сионистов речью уполномоченного
минского района доктора Брука. Съезд чрезвычайно многолюден. Делегатов около 500.
Выдающиеся деятели сионизма встречены аплодисментами».
Редакция «Польской газеты» выслала на съезд сионистов в Минск своего
корреспондента г. Оренштейна, которого ненавидят варшавские евреи за то, что
Оренштейн переводит из еврейских газет некоторые сведения, которые евреям нежела-
тельно доводить до сведения христиан. 22 августа «Польская газета» получила от
своего корреспондента телеграфное известие, что по приезде в Минск на него напала
толпа евреев, сбила его с ног и начала бить, так что полиции с трудом удалось вырвать
г. Оренштейна из рук толпы и проводить его в гостиницу. Г-н Оренштейн поспешил
уехать в Варшаву, опасаясь вторичного нападения.
Телеграмма «Польской газеты»:
«Минск 4 сентября (новый стиль).
Вчера, по получении входного билета на съезд сионистов, на меня напала толпа,
состоящая из нескольких сотен евреев. Повалив на землю, стала бить. Кругом
слышались оскорбительные по моему адресу крики. Председатель съезда не скоро
успокоил толпу. Под охраной полиции я отправился в гостиницу. Боясь вторичного
нападения, возвращаюсь в Варшаву. Оренштейн».
По поводу этой телеграммы «Польская газета» сообщает:
«Такую депешу мы получили сегодня утром.
Что это значит?
Наши читатели уже знают, что мы послали в Минск нашего специального
корреспондента и поручили ему дать нам отчет о первом в империи конгрессе
сионистов.
Выбор пал на г. Е. Оренштейна как публициста, знающего еврейский язык. Г-н
Оренштейн не имеет приятелей среди евреев. Почему? Не знаем... Может быть, потому,
что сообщает читателям в отрицательном тоне о движениях сионистов. Оренштейн
перед отъездом в Минск говорил нам, что опасается насчет «приема» со стороны
сионистов, но мы разубедили его в этом.
Случилось иначе.
Случился факт неслыханный. Корреспондента, еще в самый день открытия
съезда, участники его избили и оскорбили.
Дальнейшие счета с этой бандой не зависят от нас...»
И подумать только, что такую нетерпимость, такой фанатизм и консерватизм,
такую ненависть к свободе чужого мнения и печатного слова проявляют те самые
евреи, которые обвиняют русских в нетерпимости и человеконенавистничестве,
которые стали во главе русского псевдо-либерализма и, увлекая нашу русскую
благородную и доверчивую молодежь, толкают ее в огонь, суля спасти Россию, взывая
о свободе, равенстве и братстве...
«Варшавский дневник» передает, что на состоявшемся на днях в Варшаве втором
собрании сионистов, в котором приняли участие свыше 500 человек, доложен был быть
отчет о последнем конгрессе сионистов в Вене (15 и 16 сентября), на котором решено
открыть еврейский университет в Палестине.
Собравшиеся приветствовали это известие восторженными криками: «Хайдот!»
Не знаем, что это значит, но, должно быть, что-нибудь одобрительное. А кроме
евреев будет кто-нибудь приниматься в Палестинский университет, буде таковой
действительно народится?
В виленских газетах напечатано распоряжение вилен-ского генерал-губернатора
по делу о бывших 16 февраля с. г. беспорядках в белостокском театре «Гармония». По
рассмотрении представленного гродненским губернатором дознания о лицах, виновных
в нарушении обязательного постановления, изданного 19 января 1902 года для гор.
Белостока, виленский генерал-губернатор, на основании положения об усиленной
охране и руководствуясь степенью виновности каждого из привлеченных к
ответственности лиц, предложил губернатору подвергнуть мещан: Менделя Герштейна,
Башу Зак, Рохлю Альперн и Сору Дублянскую аресту на три месяца каждого.
Мещан: Абрама Гахмана, Товеля Кругмана, Бендета Саль-мана, Менделя
Одельса, Зельмана Тамана, Хаю Козельчик, Хану Липскую, Мовшу Ротовецкого, Липу
Чернеса, Вигдора Киржнера, Израиля Пехмана, Шепшеля Айзенштата, Мортхе-ля
Менделевича, Калмана Фердмана, Боруха Кагана, Мордку-Янкеля Винника, Меера
Ерухомовича, Рувина Ерухомовича, Давида Козака, Исаака Каменецкого и Лейбу
Могилевского аресту на два месяца каждого.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: