Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1

В г. Вильно на новый 1903 год молодые евреи весь город засеяли прокламациями:

наклеивали на дверях, даже вкладывали прохожим в карманы. В мае месяце было еще

больше прокламаций с угрозой, что 1 мая сделают общее восстание. Полиция все ночи

была на страже - прокламации, написанные красными чернилами на еврейском

жаргоне, были рассеяны по всему городу, и проч. и проч.

Разрешение евреям открывать типографии и вести книжную торговлю, да еще

печатать газеты на древнееврейском языке и жаргоне, это - дело пагубное для русского

правительства. Если своим коренным русским, как и малороссам, запрещено печатание

книг на малороссийском наречии, литовцам запрещено употреблять даже латинский

шрифт для печатания молитвенников, то почему бы иудеям не запретить употребление

их еврейского шрифта для печатания книг и газет на жаргоне. Ведь русскими буквами,

т. е. шрифтом без малейшего затруднения можно выразить не только жаргонный язык,

но даже, может быть, свободно передать и древнееврейский язык. Это облегчило бы

чтение не только русским людям и цензорам, но даже и самим евреям, которые

убивают своих детей в продолжение нескольких лет, пока они выучат одно только

чтение, столь адски трудное на древнееврейском языке. Письмена еврейские варварски

затруднены изобретением особого курсивного шрифта рав. Раши, где пишется совсем

без гласных букв; читающий должен догадываться, где и какая гласная буква

полагается. Это изобретение шрифта Раши имело тоже свою политическую цель, чтобы

затруднить до крайности чтение еврейских книг и тем преградить доступ к знанию

еврейской литературы для христиан. С этих пор начали печататься в Талмудах и

комментариях самые ядовитые, злобные и убийственно-варварские поучения против

христиан. Вся эта злоба первоначально стала открываться самими крещеными

еврейскими раввинами, вследствие чего евреи были принуждены в новых Талмудах

излагать эти злобные мета сокращенно, двусмысленно, или же совсем вычеркивать,

оставляя лишь свои знаки, пустые пробелы - догадывайся, т. е. стали заставлять

заучивать своих юношей эти места наизусть, т. е. толковать злобу против христиан

тайно.

Сами евреи стремятся издавать Талмуд на русском языке, хотя и с обманчивой

целью, выбирая места, вообще хорошие и поучительные, нравственные, а злобные

выпускают. Так почему же им не запретить печатания Талмудов на еврейском языке,

когда изданный теперь Талмуд в переводе Переферковича можно приказать, чтобы они

ввели в свои еврейские хедеры для облегчения своих детей, которых мучают и

истощают в изучении Талмуда на древнееврейском языке, Следовательно, еврейский

язык могут употреблять для изучения только молитв, так как, по учению иудеев, Бог

только лишь понимает будто бы один еврейский язык. У католиков вся церковная

служба совершается на латинском языке, разве папа римский требует, чтобы все

католики умели по-латыни? Духовенство служит по-латыни, а католики молятся на

своем родном языке. Почему бы не заставить и господ иудеев молиться и читать свой

Талмуд на местном государственном языке, тогда они были бы принуждены оставить

все проклятия на христиан в своих молитвах.

Христианская цензура не понимает еврейского языка и отдает цензуру в руки

самих евреев. Все древние молитвы, проклинающие христиан, употребляются евреями,

даже в хедерах меламеды учат детей на этой страшной ненависти, злобе против

христиан. На этом основании возникло название: «государство в государстве». Иудеи

мечтают о порабощении христиан и видят верный успех в своем Всемирном еврейском

союзе. Еврейский вопрос принял у нас такую острую форму, что от того или другого

решения его зависит и будущее России...

Нам не должны быть страшны никакие другие вопросы рядом с этим - ни

финляндский, ни польский, ни восточный, ни остзейский или немецкий.

Каждый из этих вопросов в крайнем случае грозит России гангреной той или

другой оконечности; такая гангрена все-таки еще не смерть: самое большое - придется

ампутировать руку или ногу, но весь организм останется жив.

Совсем иное дело - еврейский вопрос: это разложение, это заражение всего

организма трупным ядом...

Замалчивать его, не принимать мер для борьбы с этим злом - значит совершать

преступление и по отношению к своей Родине, и по отношению к идеалам

христианства.

Да, еврейский вопрос незаметно, неуловимо вырос в народную беду, грозящую

разложением народному организму. .. Миллионы евреев не концентрированы где-

нибудь в отдельной области, не изолированы от остального населения страны, они

расплылись как трупный яд во всем организме русского народа, они везде. Эти цепкие

ветви ландоктопуса, сжимающие все крепче и крепче в своих объятиях Россию и

высасывающие из нее все жизненные силы... Капиталы, банки, торговля - в их руках,

печать, руль общественного мнения - в их власти, все города в Западной России - в их

распоряжении.

Вот что скажут вам люди, действительно знакомые с еврейским вопросом...

Этого мало. Они скажут вам и другое: что эти миллионы русских подданных,

являющихся постоянно враждебным и чуждым коренному населению страны

элементом, пытались произвести в России насильственный переворот.

Два года тому назад попытка эта проявилась вполне определенно в целом ряде

еврейских демонстраций, говоривших о строгой организации всего движения. Евреи

являлись главными агитаторами в этих демонстрациях, евреи увлекали русскую

учащуюся молодежь, евреи принимали главное участие во всех беспорядках, начиная

университетскими. Вспомните полосу демонстраций в Петербурге, Москве, Киеве,

Харькове, Одессе, Кишиневе; везде агитаторами были евреи, всюду преобладали они;

теперь везде разбрасывают революционные прокламации.

Спросите, кто держал всю провинцию постоянно в тревоге, поселяя смуту в умах,

кто распространял беспрерывно ложные слухи о волнениях в разных городах России, в

надежде вызвать брожения и новые демонстрации, увлечь новые жертвы, усилив

всеобщее недовольство.

И вам ответят: евреи.

Спросите, кто устраивал тайные типографии, в которых печатались воззвания,

призывающие к насильственному перевороту.

И вам ответят: евреи.

Спросите, кто, устроившись в наших земствах в качестве статистиков и

агрономов, попытался вызвать волнения среди крестьян не только в Харьковской и

Полтавской, а и в других губерниях.

И вам снова ответят: евреи

Но этого мало: не подумайте, будто агитация евреев ограничилась только в