Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1

на предложения д-ра Герцля, заявило, что разрешение на заселение Синайского по-

луострова оно может дать только при том условии, если социальная экспедиция найдет

эту местность подходящей для заселения. Комиссия была снаряжена из ученых

специалистов и инженеров, и пока она работала, с египетским правительством

выработан был модус будущего заселения Синайского полуострова. Ко времени

окончания работ комиссии д-р Герцль сам поспешил в Каир и встретил там самый

благожелательный прием; но, к его великому сожалению, доклад комиссии был

неблагоприятный: земля не может быть сделана плодородной ввиду полного

отсутствия воды. Очевидно, от заселения Синайского полуострова приходится

решительно отказаться. Д-р Герцль поспешил тогда в Англию снова, чтобы еще раз

вступить в переговоры с великобританским правительством. Последнее по собственной

инициативе, за что сионисты должны быть ему особенно благодарны, сделало

предложение чрезвычайной важности. А именно, английское правительство предлагает

евреям основать самостоятельное государство (вернее, обширные колонии) с

муниципальным и государственным самоуправлением, с высшим представителем из

своей среды, но под верховным протекторатом Англии, все это, однако, в Восточной

Африке.

Не касаясь вопроса по существу, д-р Герцль заявил в ответ великобританскому

правительству, что он принимает предложение его с величайшей благодарностью и не

замедлит предложить вопрос об основании колоний в Восточной Африке на

усмотрение конгресса, без которого он, д-р Герцль, не имеет права ничего решать. Д-р

Герцль, передавая об этом конгрессу в настоящий момент, не прибавляет от себя ни

слова. Он только указывает, что, с одной стороны, Восточная Африка не соответствует

национальному идеалу еврейского народа, с другой же стороны, английское

правительство гарантирует полную свободу национального развития. От конгресса

зависит, принять или не принять это предложение великобританского правительства.

Д-р Герцль полагает, что относящиеся к этому вопросу документы не могут быть

оглашены в большом зале конгресса. Конгресс должен выбрать из своей среды особую

комиссию из лиц, пользующихся его доверием, которому и будет показано и

рассказано все, относящееся к этому вопросу. Во всяком случае, как бы конгресс ни

отнесся к предложению, английское правительство может быть уверено, что все сио-

нисты, весь конгресс питает к нему самые горячие чувства благодарности. (Долгие

аплодисменты; делегаты поднимаются со своих мест; со всех сторон раздаются крики в

честь Англии.) Но этим не ограничиваются, продолжает д-р Герцль, успехи

сионистского движения.

Таковы успехи, достигнутые д-ром Герцлем, и он добавляет, что султан

продолжает высказывать по отношению к еврейскому народу и к сионистскому

движению самые дружеские чувства. Д-р Герцль надеется, что турецкое правительство

также превосходно понимает, какие блага оно приобрело бы для своей страны, если бы

дало возможность еврейскому народу осуществить свой национальный идеал.

Касаясь политических успехов сионизма и успехов своих дипломатических

переговоров, д-р Герцль может еще заявить, что к числу друзей сионизма принадлежит

также и император Вильгельм, который принял д-ра Герцля с депутацией, будучи в

Палестине, в Иерусалиме, и тогда же дал ему заверения самого лестного и

многообещающего характера.

Д-р Герцль не скрывает от себя, что одни обещания не имеют надлежащего

практического значения, но, с другой стороны, старинная поговорка гласит: слова

императоров не должны подвергаться анализу и скептическому толкованию.

Такова главнейшая, по существу, политическая часть речи д-ра Герцля, которой

он открыл заседание конгресса.

Все это действие иудеев маскируется для того, чтобы устроить свое государство в

России. Турецкий султан и за деньги не пустит евреев в Палестину, да и сами иудеи не

пойдут туда без мессии, потому что там нужно работать не так,

как в России.

Лейб-орган русских сионистов-евреев «Будущность» продолжает отличаться

выдумкой все новых и новых «прожектов», направленных к постепенному

установлению еврейского господства в России. Линию свою, надо признаться, «Будущ-

ность» ведет с неослабевающей энергией.

Например, в статье «Новые перспективы» безо всякого стеснения проповедуются

такие вещи (речь идет о Дальнем Востоке), что если коренное население не стремится к

переселению в области, пограничные с Китаем, то при таких условиях, казалось бы,

всего естественнее признать желательным привлечение в новый край еврейского

элемента, переполнившего ту часть коренной Руси, которая именуется чертой ев-

рейской оседлости. Для них-то города дальние не были бы лишними, да и они сами не

были бы лишними в новых пустующих землях, нуждающихся в энергичном

промышленном населении.

Со скромной гордостью газеты продолжает доказывать свою мысль:

Что евреи действительно желательны и полезны, как энергичный искони

торговый элемент, тому доказательством служит роль евреев в сибирской

промышленности, где они во многих местах являются деятельными посредниками в

экспорте местных продуктов за границу.

Теперь более чем когда-либо было бы уместно обсудить общий вопрос о

пребывании евреев в Сибири в связи с перспективами оживления далекого края,

которому еврейские силы могли бы быть в высшей степени полезны.

Глава 8

Воинственная фантазия сионистов

Газета г. Нотовича, чем серьезнее и торжественнее тон ее статей, тем веселее

настраивает своего читателя. Вот, например, беседа ее базельского корреспондента с д-

ром Герцлем. Забавны и безграничные самовосхваления вождя сионизма, и реплики,

которые ему услужливо подавал корреспондент газеты. Д-р Герцль мнит себя

демагогом и временным диктатором еврейского народа. «Огромная толпа моих

сторонников и поклонников не может меня понять или не хочет меня понять», -заявил

Герцль, но если все-таки сделает евреев счастливыми, тогда «сложит все полномочия»

и удалится «в уединение», т. е. от короны будущего еврейского царства Герцль

скромно отказывается.

- Вы говорили об этом уже и вчера, - заметил я, - и в обоих случаях я не могу с

вами согласиться.

- Почему? - спросил Герцль и устремил на меня свои глубокие, черные,

магнетизирующие глаза.

- Я скажу вам это. Многие сравнивают вас с Моисеем... Д-р Герцль сделал

отрицательное движение рукой.

- Я нахожу это сравнение безвкусным и к тому же уже избитым. Я лично