Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1
- Название:1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ипполит Лютостанский - 1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1 краткое содержание
1lyutostanskiy i talmud i evrei tom 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
только что эмигрировал оттуда, вырвавшись каким-то чудом из когтей инквизиции.
Даже Хаим Пения, бывший враг Саббатая, удостоился награды обширными
владениями.
- Тебе же, мой великодушный и преданный служитель Иосиф Шелеби, под
благословенной кровлей которого возлюбленная моя Мелиссельда сделалась моей
царственной подругой, - я жалую египетское царство с титулом царя Иоаса.
Тут всемогущий властитель мира величественно встал с трона, причем покорные
его вассалы пали перед ним ниц.
- Приготовьтесь же в путь, мои верные слуги, - благосклонно прибавил его
величество, - в утро Нового года мы выступим из Смирны.
Но едва он скрылся за дверью, как в зале собрания поднялся оживленный говор и
споры. Честолюбивые капиталисты, не получившие в дар никаких царств, принялись
соблазнять разными предложениями новых владетельных особ, склоняя их к уступке
им своих областей посредством полюбовных сделок. Особенно крупные куши
предлагались за уступку Оттоманской империи.
- Прочь, толстосумы! Вам не удастся ослепить меня блеском вашего золота, -
грозно вскрикнул Авраам Рубио, сопровождая свои слова величественным взмахом
руки. - Знайте, что как только Смирна сделается нашим столичным городом, ваши
капиталы сейчас же будут конфискованы и поступят в наше государственное
казначейство. Да, здесь будет самовластно царить великий Иосия,- с комической
важностью прибавил он, усаживаясь на трон Саббатая. - Чего же вы ждете? Марш
отсюда вон, если вы не хотите, чтобы вас вздули палками или исполосовали плетьми!
Глава 15
Саббатай Цви отправляется в Константинополь
Согласно с заранее обдуманным планом турецкий мессия с рассветом зари
тысячелетнего года выехал из Смирны в сопровождении своей царственной подруги и
целой свиты подвластных ему царей и направился прямо в Константинополь для
низвержения с престола грозного повелителя мусульман и похитителя Палестины. Сам
мессия отплыл на двухмачтовом Левантийском сайке, большинство же его свиты
должно было прибыть к месту своего назначения сухим путем. Несмотря на то, что
предпринятое путешествие, составлявшее строжайшую дипломатическую тайну,
совершалось инкогнито, - велеречивые послания Самуила Примо своевременно
возвестили о нем кому следовало. День прибытия высокого путешественника в
Константинополь был заранее назначен, и местные евреи просто изнывали от
томительного и нетерпеливого ожидания. Между тем в силу тайного приказа,
отданного великим визирем, на пристань отправлен был отряд турецких хиосов для
захвата дерзкого мятежника. Лже-мессия Саббатай был арестован по приказанию
султана и чтобы спасти жизнь принял ислам.
Глава 16
Переход Саббатая Цви в ислам
Как раз в то время, когда Саббатай приступил к изучению догматов
мусульманской религии, в Амстердаме собрался многочисленный еврейский синод,
состоявший из раввинов, председателей различных коллегий и прочих ученых,
которые, отдавшись всецело могучим волнам восторженной веры, охватившей их,
дружно съехались вместе для составления коллективного послания своему великому
мессии. А с другой стороны, в то же самое время, как грозный повелитель
правоверных, решившись примерно, или, вернее, беспримерно наказать евреев за их
мятежные замыслы, составлял грандиозные планы - во-первых, поголовного их
истребления во всей Оттоманской империи, а во-вторых, - насильственного обращения
в ислам их осиротелых детей, - всемирные евреи, совершая, как они думали, в
последний раз свое покаянное моление в День Очищения, по обыкновению судорожно
рыдали и катались по полу в своих белых саванах, причем в течение этого бесконечно
длинного дня молящиеся единодушно и неоднократно призывали благословение
Господа на главу израильского мессии Саббатая Цви. Когда Цви сделался ренегатом, то
большая часть приверженцев оставила обманщика; но он умел ловко найтись: уверил,
что ему было предопределено свыше, чтобы извлечь из этой религии все, что есть в ней
святого, и, применив к себе слово псалма: «И со беззаконными вменися», он заставил
многих из своих учеников последовать его примеру, т. е. сделаться мусульманами.
Но сам Саббатай и новообращенные исповедовали магометанство только по
наружности; а дома продолжали соблюдать прежние религиозные обряды и старались
распространять свое учение.
Как ни горько обманулись евреи в божественном назначении Цви, но слепая,
безотчетная вера в слова Талмуда, лишая их всякой критической способности,
способствует и до сих пор появлению последователей этого ловкого, но злополучного
шарлатана. Так, в Польше еще и поныне встречаются приверженцы некоего Иосифа
Франка, жившего в XVIII веке и бывшего прямым и ревностным последователем Цви.
Впрочем, эта секта, раздробясь на отдельные ветви, так искусно хоронит свои концы,
что следить за действием очень трудно. Любопытно было бы, однако, узнать, с
помощью каких софизмов, каббалистических мудрствований или же трогательно
наивных иллюзий (от которых, пожалуй, даже у божественно наивных ангелов
навернулись бы слезы на глазах) злополучные его последователи объяснили себе
малодушную измену своего великого героя, не желая расстаться с радужной надеждой,
озарившей было живительным лучом света темную и поистине трагическую судьбу
еврейства. И сколько сект и контрсект породило его отступничество! Сколько пророков
благодаря ему объявилось потом в Израиле - и мадридский франт гитарист, и
пиньерольский табачный торговец, и копенгагенский миссионер, чистокровный
христианин. И эти новые чудотворцы тоже пробуждали эту великую патетическую
надежду много лет спустя после того, как Саббатай Цви, превратившийся опять в
изгнанника, должно быть, под влиянием вторично овладевшего им пароксизма
самообольщения или желания восстановить свою былую славу и репутацию
праведника, или же вследствие аскетического стремления к добровольному
мученичеству.
Глава 17
Авраам и Луцато лже-мессии
В 1673 году явился двенадцатый лже-мессия. Когда история Цви уже была
окончена и многими забыта, в Польше произошло несколько похожее волнение евреев.
На счет сборов и складчин местных евреев образовался караван из 120 человек,
который проехал с новым мессией Авраамом через Германию до Голландии, возвещая
всюду близость царства мессии. Участвовавшие в нем раввины старались собрать как
можно более народа для путешествия в Св. Землю, и из назначенного сборного пункта,
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: