МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности.

Тут можно читать онлайн МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая старинная литература, издательство Изданіе Редакціи народнаго журнала «Мірской Вѣстникъ»., год 1875. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Изданіе Редакціи народнаго журнала «Мірской Вѣстникъ».
  • Год:
    1875
  • Город:
    С-ПЕТЕРБУРГЪ
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. краткое содержание

МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. - описание и краткое содержание, автор Неизвестный Автор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Великое значеніе Москвы въ исторіи русскаго государства и глубокое почитаніе каждымъ Русскимъ Первопрестольнаго града, побудили Редакцію „Мірскаго Вѣстника^ издать настоящую книгу, съ цѣлью познакомить читателей сѣ исторіею и достопримѣчательностями Москвы. Но какъ число достопримѣчательностей Москвы столь велико, что описаніе всѣхъ ихъ потребовало бы изданія многотомнаго, а вмѣстѣ съ тѣмъ многоцѣннаго и по этому не для всѣхъ доступнаго, то въ книгѣ этой помѣщено описаніе преимущественно тѣхъ только достопримѣчательностей, которыя имѣютъ наибольшее значеніе въ исторической гражданско-религіозной жизни, какъ самой Москвы, такъ и всего русскаго государства.
Прим. OCR: К сожалению в имеющемся скане пропущены страницы 195–206.

МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Неизвестный Автор
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Колокольня «Иванъ Великій» построена по повелѣ— нію царя Бориса Ѳеодоровича Годунова около 1600 г. Въ этомъ году сильный голодъ постигъ Россію и народъ, алчущій хлѣба, собирался со всѣхъ сторонъ въ Москву. Царь Борисъ, чтобъ дать работу и прокормленіе нуждающимся, повелѣлъ занимать собравшійся въ Москву народъ построеніемъ каменныхъ зданій и въ томъ числѣ предпринялъ постройку Ивановской колокольни. «Ивановскою» она была названа потому, что на томъ мѣстѣ, гдѣ она построена, находилась ветхая каменная церковь во имя св. Іоанна Лѣствичника, построенная еще въ 1320 году при первомъ великомъ князѣ московскомъ Іоаннѣ Даниловичѣ Калитѣ. Нынѣ находится внутри колокольни церковь во имя того же святаго угодника.

Колокольня Иванъ-Великій. (въ Москвѣ).

Возлѣ Ивановской колокольни, въ пристройкѣ, гдѣ нынѣ находится церковь св. Николая, подъ большимъ Успенскимъ колоколомъ, встарину находился соборъ Рождества Богородицы; его начали созидать при великомъ князѣ Василіѣ Іоанновичѣ и докончили при Іоаннѣ IV.

Первоначально колокольня Ивана Великаго возвышалась посреди Кремля совершенно отдѣльно отъ другихъ храмовъ и зданій и имѣла видъ огромнаго столпа. Но при царѣ Михаилѣ Ѳеодоровичѣ къ Ивановскому столпу пристроено было съ сѣверной стороны трехъярусное зданіе (на мѣстѣ бывшаго собора), называемое «Успенскимъ» *), осѣненное куполомъ и позлащенною главою. Подлѣ алтаря церкви св. Николая устроена была при патріархѣ Филаретѣ Никитичѣ **)другая пристройка, оканчивающаяся остроконечнымъ (пирамидальнымъ) верхомъ, для помѣщенія большихъ колоколовъ. Это зданіе взорвано было въ 1812 году французами при оставленіи ими Москвы, и уже вновь отстроено въ 1814 году; теперь тамъ помѣщается одинъ «будничный» колоколъ.

Фундаментъ для столь громаднаго зданія необходимо было заложить глубоко въ землю; и дѣйствительно, основаніе фундамента находится на одномъ уровнѣ съ дномъ Москвы-рѣки. Высота колокольни отъ основанія 57 слишкомъ саженъ, а отъ поверхности земли до оконечности креста 387 г саженъ. Зданіе колокольни, до четвертаго яруса, выведено восьмигранное, а съ пятаго яруса съ округлыми стѣнами (цилиндрическое). Глава Ивановской колокольни вызолочена чрезъ огонь червоннымъ золотомъ; вышиною она въ 5 саженъ и 1 аршинъ. Подъ главою колокольни, большими мѣдными позлащенными буквами сдѣлана слѣдующая надпись: «Изволеніемъ св. Троицы, повелѣ— ніемъ Великаго Государя, Царя и Великаго князя Бориса Ѳеодоровича Годунова, всея Россіи Самодержца и сына его, благовѣрнаго Великаго Государи-Царевича, князя Ѳеодора Борисовича всея Россіи, храмъ совершенъ и позлащенъ во второе лѣто государства ихъ». Глава колокольни увѣнчана большимъ позлащеннымъ крестомъ. Въ 1801) году крестъ снимали, когда золотили всю главу, обитую мѣдными листами; вышиною онъ былъ въ двѣ сажени и два аршина; на верхней перекладинѣ главы, на которой обыкновенно изображается надпись: I. Н. Ц. I. вырѣзаны на мѣди крупными буквами слова: «Царь славы». Теперешній крестъ есть новый; старый снятъ по приказанію Наполеона, которому кто-то сказалъ, что крестъ золотой и что между русскими существуетъ преданіе, что коль скоро похищенъ будетъ крестъ съ Ивановской колокольни, то погибнетъ Россія:, поэтому властолюбивый завоеватель и желалъ увезти этотъ крестъ въ Парижъ, какъ военный трофей.

Главную достопримѣчательность колокольни Ивана Великаго составляютъ ея многочисленные колокола. Самый большой изъ нихъ въ прежнее время былъ «Успенскій», вѣсомъ 3,551 пудъ; онъ вылитъ былъ въ 1760 году при императрицѣ Елисаветѣ, мастеромъ Елизовымъ. Во время нашествія французовъ, при общемъ разгромѣ Москвы и взорваніи Кремля, этотъ колоколъ совершенно разбился. Второй по величинѣ послѣ «Успенскаго» колоколъ "называется «Реутъ», вѣсомъ въ 2,000 пудовъ. Въ этотъ колоколъ въ прежнее время звонили на первой недѣлѣ великаго поста, когда цари говѣли и ходили къ Божіей службѣ въ Благовѣщенскій соборъ; поэтому «Реутъ» назывался еще въ простонарѣчіи «Голодарь». Во время взрыва Кремля въ 1812 году этотъ колоколъ остался цѣлъ, отшиблена была лишь часть ушей. Самая колокольня отъ взрыва пострадала мало; разрушена была только та часть, которая называлась Филаретовскою, какъ это сказано было раньше.

По изгнаніи непріятелей изъ Москвы, Императоръ Александръ І-й поручилъ преосвященному Августину имѣть надзоръ за исправленіемъ Ивановской колокольни. Призванные преосвященнымъ архитекторы нашли, что опасаться разрушенія ея не слѣдуетъ; тогда Августинъ послалъ симоновскаго архимандрита Герасима осмотрѣть внутренность колокольни; Герасимъ взошелъ на нее — и самъ зазвонилъ въ колокола. Преосвященный, находившійся на кремлевской площади, услыша звонъ колокола улыбнулся и сказалъ окружавшимъ его: «если Иванъ Великій устоялъ отъ непріятелей, то и теперь устоитъ; слышите, онъ звукомъ своимъ, какъ бы подтверждаетъ мои слова».

Главное поврежденіе Ивановской колокольни оказалось въ томъ, что большой колоколъ Успенскій, — какъ было уже сказано, — былъ разбитъ. Поэтому прежде всего озаботились о переливкѣ этого колокола. Послѣ долгихъ исканій мастера, который бы взялся переплавить расшибленный колоколъ, дѣло это принялъ на себя въ 1817 году московскій заводчикъ Богдановъ. Колоколъ этотъ, вѣсомъ въ 4,000 пуд., поднятъ былъ на колокольню въ 1819 году.

По сторонамъ большаго Успенскаго колокола висятъ, въ настоящее время, слѣдующіе три колокола: «Семисотый», литый въ 1704 году мастеромъ Материнымъ, «вседневный» или «будничный», названный такъ по указу патріарха Іосифа, перелитъ изъ стараго въ 1782 г. мастеромъ Завьяловымъ (слишкомъ 1000 пудовъ), и «Реутъ», онъ же и «поліелейный», въ 2000 пудовъ, литый при царѣ Михаилѣ Ѳедоровичѣ пушечнымъ мастеромъ Цеховымъ. Всѣ эти колокола помѣщаются въ пристройкѣ, называемой Успенской. Сверхъ того на самой колокольнѣ Ивана Великаго находится 34 колокола, изъ коихъ пять «переборныхъ», подобранные по тонамъ. Они размѣщены въ трехъ ярусахъ; самые замѣчательные изъ нихъ слѣдующіе:

Въ нижнемъ ярусѣ: колоколъ «Медвѣдь» въ 450 нудъ, литъ въ 1501 году мастеромъ Афанасьевымъ (послѣ перелитъ); «Лебедь» одинаковаго съ предыдущимъ вѣса, также перелитъ изъ стараго въ 1775 г.; «Ростовскій» и «Новгородскій» (но онъ не тотъ знаменитый «вѣчевой колоколъ», который Іоаннъ III привезъ изъ Новгорода въ Москву; изъ того, полагаютъ, отлитъ «набатный» колоколъ, хранящійся въ арсеналѣ).

Въ среднемъ этажѣ: колоколъ «новый» въ 200 пудъ, онъ называется также «нѣмчиномъ», потому что на немъ находится иностранная надпись, изъ которой видно, что онъ литъ въ 1651 г.; «корсунскій» перелитъ изъ стараго, и «Марьинскій» вклада на намять боярина Бориса Ивановича Годунова и «бабы его», т. е. жены.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Неизвестный Автор читать все книги автора по порядку

Неизвестный Автор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности. отзывы


Отзывы читателей о книге МОСКВА БѢЛОКАМЕННАЯ, ея святыни и достопримѣчательности., автор: Неизвестный Автор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x