Киселев Николаевич - Очерки по новейшей истории России и не только…
- Название:Очерки по новейшей истории России и не только…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array SelfPub.ru
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Киселев Николаевич - Очерки по новейшей истории России и не только… краткое содержание
Очерки по новейшей истории России и не только… - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Во второй период бывают одиночные случаи выхода живого организма из строя, но если его подлечить, то до следующего выхода из строя (заболевания) проходит много времени. А вот период дожития характеризуется все возрастающей лавиной заболеваний. Наступают необратимые изменения, скажем, катаракта, гоноатроз, цирроз печени, рак матки и т.д. Человечество научилось лечить многие из болезней, считавшихся неизлечимыми, и научится излечивать еще многие и многие недуги. Но старение наступает не с появлением этих заболеваний, а с возрастанием интенсивности числа болячек – не успели вылечить одно, как наступило другое: вылечили глаукому, а уже надо оперировать простату, простату прооперировали, а там уже затемнение в легких и т.д. Резкое возрастание количества серьезных заболеваний говорит об изношенности всех систем организма и о начале процесса старения. С наступлением старения радиоэлектронные устройства неэффективно ремонтировать, надо списывать. Что же касается человека, то с наступлением старения человека надо отправлять на пенсию, но не раньше: пенсия для человека, для которого труд – это «дело доблести и геройства»– не благо, а наказание. Как утверждают некоторые исследователи, второй период у человека простирается до 70-75 лет (некоторые оптимисты считают, что до 150 лет), но большинство сходится на цифре 100 лет.
Археологические раскопки показывают, что в древнем Риме средний возраст людей из господствующего класса составляет примерно 40 лет. Этого возраста достаточно, чтобы человеческая особь достигла половой зрелости, успела родить потомство, вырастить его и только потом покинуть бренную землю. В 40 лет организм еще практически не изношен и в древности покидали этот мир в массе здоровые организмы, у которых, если бы вылечить то заболевание, которое свело их его в могилу(или смертельное ранение, полученное в бою), были все шансы жить да жить. Если бы во времена Александра Македонского были современные лекарства и технологии, то после выздоровления он бы царствовал долго-долго. Однако этого не произошло. Случайно подцепленное заболевание свело в могилу историческую личность, не достигшую биологической старости.
В современной жизни возраст старости отодвигается в сторону увеличения. Если в позапрошлом веке Л.Н.Толстой в романе «Война и мир» пишет про мать Бориса Ростова, что она была древняя старуха, ибо ей было 60 лет, то сейчас в 60 лет только-только уходят на пенсию. Отсюда я вижу следующий вывод – время выхода на пенсию надо определять не по условному возрасту, а по началу третьего периода, что довольно легко определить, анализируя истории болезней, находящихся в муниципальных поликлиниках, тем более, что во всех поликлиниках есть медстатистики. Это хорошо всем и государству, и отдельным гражданам. Ведь для многих выход на пенсию – это не благо, а наказание, потеря социального статуса.
Но кто будет ухаживать и поддерживать стариков? Естественно,– подрастающее поколение. И есть всего один способ сделать это в рамках цивилизации – помогают дожить старикам до естественной смерти дети: родные или чужие.
В России до периода развитого социализма полагались на первый способ. Старшее поколение рожало и поднимало на ноги своих детей, пока это могло физически, а потом оставалось на иждивении уже вставших на ноги отпрысков. Очень ценились младшие сыновья, которым доставалось все, нажитое родителями. Родители оставались в доме, который они построили , но уже на положении иждивенцев. Насколько я знаю, среди поколения моих дедов семьи, в которых было 8-16 детей, не были редкостью. У моей бабушки было 16 детей, из которых выжило 8. Плюсы этого способа очевидны, коллективизм, уважение к старшим, трудолюбие, взаимопомошь – все это легко воспитывалось в такой большой семье.
Эта система имеет много достоинств. Во-первых, обеспечивается устойчивая связь поколений. Снимаются проблемы с нянями и садами. Укрепляется ячейка общества – семья. Кроме того, человек наглядно видит на своих детях, как он растит свой пенсионный капитал, а не отдает дяде (тете) в какой-то пенсионный фонд. При современной медицине вовсе не обязательно иметь 16 детей – достаточно трех на семью просто для того, чтобы население России не сокращалось, последнего – за 20-25 лет до пенсионного возраста. Конечно, в этом варианте необходимо укреплять институт семьи как законодательно, так и в моральном плане. Тут могут помочь традиционные религии, и как смертельную заразу нужно ликвидировать ювенальную юстицию – это дьявольское изобретение геев и педофилов. Но на этом пути предвидятся трудности. Если раньше патриархальная семья была связана в единое целое общим хозяйством, то теперь каждая молодая семья внутри большой может быть материально абсолютно независимой, что приведет к возникновению центробежных сил, стремящихся расколоть такую семью. Необходимо проработать этот вопрос и законодательно на уровне государства.
Конечно, из производственной сферы частично выпадет труд женского населения, но при значительно возросшей производительности труда и возникновении избытка рабочих рук это будет не обременительно 1.
Для цивилизации второго рода, для которой индивидуализм – это норма, пенсия по старости, состоящая из индексированных взносов самого пенсионера, идеологически ближе, чем семья, описанная выше. Сущность его в том, что каждый трудоспособный гражданин, через какие-то механизмы (скажем через пенсионные фонды) откладывает средства на старость и по выходу на пенсию на накопленные средства доживает до естественного конца.
Беда этого метода в том, что деньги сами по себе никто не ест и в бумажные деньги никто не одевается, поэтому отложенные деньги на старость могут оказаться неэквивалентными потребностям стариков (обесцениться) ну, скажем в результате событий, подобных нынешним событиям на Украине, и в силу этого откладываемые всю сознательную жизнь деньги на старость не гарантируют достойной старости. Сейчас складывается ситуация, когда в силу демографической ямы 90-х мал процент молодых. Прибавочный продукт, который они производят, хватает на них, но недостаточен, чтобы прокормить неработающее население, хотя деньги может быть и есть, но может так случиться, что на них нет соответствующего предложения.
С другой стороны, человек, отчисляя свои заработанные средства, воспользуется ими через много, много лет . И что делать сейчас с этими деньгами? Положить в трехлитровую банку? Но через 20-50 лет можно вынуть из банки обесценившийся мусор, который годится только на оклейку стен в качестве обоев. Значит, надо, чтобы деньги не обесценивались и все скажем 20, а то и 50 лет работали. Следовательно, их надо их вкладывать в инвестиции, но при этом не рисковые (иначе пенсионер может оказаться без пенсии) и т.д. Это обстоятельство приводит к тому, что появляются организации, цель которых сохранять и приумножать пенсионные накопления, а эти организации требуют средств на свое содержание (зарплату сотрудникам, здания и сооружения и оргтехнику), т.е. частично проедают честно заработанные труженником деньги, так что в принципе может оказаться, что отложенные пенсионером деньги к моменту выхода на пенсию съедены и т.д., поэтому необходим достаточно дорогостоящий контроль за работой этих самых пенсионных фондов, вообщем, «не все так однозначно».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: