Сергей Протасов - Обязательно должна быть надежда. Следователь Токарев. История вторая

— Слова? — Эдик саркастически скривился. — Так легко? Были слова, будут слова и результат — слова. Вместо хлеба — акустика. Мне казалось, ты сможешь объяснить мне все, помочь, как в детстве. Как-то поддержишь. Я ждал тебя. Не знаю…

— Я тебя разочаровал? — голос отца стал тверже, выражение лица жестче. Увертюра закончилась, он приступал к основной части — «аллегро». — Жаль. Надеялся, ты все-таки повзрослел. Страдания и испытания всегда способствуют ускоренному взрослению.

— Ты прав, я действительно повзрослел, много думал.

— Тогда не надо надеяться, что я буду говорить с тобой, как с ребенком. Мне небезразлична твоя жизнь, я отец, но я не могу принимать решения за тебя. Ты же не спрашиваешь разрешения. Могу принимать на себя часть последствий твоих решений, но принимать решения тебе придется всегда самому. Это отличает взрослого человека от ребенка, умного человека от глупого. Ты хочешь, чтобы я погладил тебя по голове, прижал к себе, утешил и сказал: «Все будет хорошо»? Как в детстве? Я готов, сынок, но это не изменит ситуацию. Вообще-то так обычно поступают женщины, слабые существа, им простительно. Мужчина должен уметь прямо смотреть правде в глаза. Извини, ради бога, не хотел тебя обидеть.

— Я — мужчина!

— Ты все-таки обиделся. Сынок, пойми меня правильно и не сердись. Просто выслушай меня, может быть, я скажу тебе то, о чем ты не думал. Послушаешь?

— Конечно, папа.

Роман Сергеевич с силой потер лицо и, набирая темп, заговорил:

— Вся наша жизнь, сынок, каждого из нас, построена на причинно-следственных связях. Умный человек их видит, глупый — нет. Исходя из своего воспитания, мировоззрения, ценностей, целей, человек принимает какое-то решение. За этим решением следует действие или бездействие, которое, в свою очередь, всегда приводит к какому-то результату. Результат обязательно будет иметь последствия, причем иногда негативные, не такие, как человек ожидал. Кто же виноват в негативных последствиях? Ответ всегда один: тот, кто принял решение в начале цепочки! Если мы говорим обо мне, то я сам. Потому что где-то ошибся, что-то не учел, исходил из неверных предпосылок или преследовал неправедные цели. Получилось так, как получилось, вернее, так, как и должно было получиться. Если когда-то ты принял неверное решение и через много лет ощутил его последствия, то виноват все равно ты сам. Человек развитый никогда не перекладывает ответственность на других. Он видит связи во времени, помнит их, делает выводы. Человек слаборазвитый, тупой причинно-следственных связей не видит в силу слабости своего мозга. В его голове не умещаются эти связи, распадаются, стираются из памяти. Он, как ребенок, не в состоянии понять, что палец, поднесенный к горячей сковородке, — боль, что увлечение сладостями — ожирение, что, если не будешь учиться, не найдешь хорошую работу, а если начал пить водку с юности, то цирроз печени в зрелом возрасте станет заслуженной наградой. Именно поэтому, кстати, ограниченным людям особенно присущи зависть и ненависть. Запомни: зависть и ненависть — первые признаки тупого человека. От непонимания взаимозависимостей. Когда человек взрослеет, его способности развиваются и он в состоянии видеть более сложные процессы и их причинно-следственную цепочку. Он уже не спрашивает: «Почему это происходит именно со мной? За что мне это? Чем я, который не смог закончить ПТУ, зато выпил цистерну пива, хуже того, который окончил МГУ и изучил английский, и почему у него „Мерседес“, а я бутылки собираю?» Ему некого винить, кроме себя. Обрати внимание, чем менее развит человек, тем более он склонен винить во всем других. Если ты от кого-то слышишь: «Начальство — уроды! Правительство тупое! Коллеги — сволочи, я за них за всех работаю!» — знай: перед тобой клинический, бескомпромиссный идиот. У таких всегда виноваты все вокруг: русские, американцы, евреи, соседи, родители, власть. А он — жертва. Почему? Да потому что честный! — отец заметил, что возвысил голос почти до крика. — Ой! Что-то меня не туда потянуло. Извини.

— Да, я сам себя привел сюда, — растерянно согласился Эдик. — Ты, пап, как всегда, прав. Хотя ничего такого не предвиделось.

— Ты ничего такого не предвидел, а твой Баженов предвидел и обвел тебя вокруг пальца.

— Значит он умнее?

— Вряд ли. Подлее, хитрее, жаднее. Ты слишком доверчив, он этим воспользовался. Может быть, имели место еще и алчность, стремление получить деньги. Я не знаю, только догадываюсь. Возможно, он не планировал изначально покушения, но что-то у них пошло не так. Надеюсь, когда-то мы узнаем, как было на самом деле. В любом случае Баженов сейчас в розыске, и, когда его найдут, он получит приличный срок и миллион раз, сидя за решеткой, пожалеет о своем преступлении.

— Мне-то от этого не легче! — с горечью воскликнул Эдик. — Что ж, никому нельзя верить?

— Можно верить. И нужно! Мне же ты веришь.

— Ты — мой папа. Другое дело.

Эдик лег и подтянул одеяло к подбородку, незаметно наблюдая, как отец настраивается на длинный разговор.

— К сожалению, ничего нельзя отмотать назад, — сказал Эдуард и прикрыл глаза. — Я много думаю о том, что произошло и почему, хотя понятно, что думать уже поздно. Раньше надо было.

Настал момент переходить к «анданте». Роман Сергеевич понизил тон и ровно заговорил:

— Думать надо всегда, сынок. И раньше, и потом, в особенности — потом, чтобы сделать какие-то выводы, извлечь уроки. Ты решишь, что я нудный, что повторяю одно и то же. Может быть. Как знать? Людям две тысячи лет повторяют одно и то же, да всё не впрок. Только представь — более двух тысяч лет слово Божье среди людей, а люди остались язычниками. За века у них поменялись только идолы. Сейчас это деньги. Мужчины и женщины днем и ночью мечтают о них, создают амулеты, специальные ритуалы. Как древние варвары, которые, дорвавшись до сокровищ Рима, упивались, грабили, убивали, насиловали и разрушали всё подряд, так советские люди в начале девяностых, хлебнув капитализма, опьянели и, потеряв все человеческое, устроили дикие пляски вокруг доллара. Превратив его в новый тотем взамен коммунистической идеи, — он вскочил со стула, приложил бутылку минеральной воды к губам, сделал длинный глоток и с удовольствием выдохнул: — А ведь стремление русского человека к деньгам не свойственно его душе. Понимаешь? Его коробит от этого! Русский человек — это сплав религии, доброты и бескорыстия, на грани самопожертвования. Нам всегда была свойственна тяга к добрым делам, а деньги были всего лишь средством делать добро. Так всегда было и так будет снова. СССР, как это ни парадоксально звучит сейчас, способствовал этому — люди развивались духовно, дружили по душе, а не по выгоде. Тот период, что я застал, был более православным, чем то, что происходит сейчас. Народ не может стряхнуть с себя влияние Запада. Дикий капитализм старается навязать нам европейско-американскую модель жизни, где богатство стоит в центре всего и выше всего! Созидая, создавая что-то — наживайте, а не наживайтесь, разрушая жизнь других.