Array Коллектив авторов - Дух в творении и новом творении. Диалог науки и богословия между православной и западной сферами мысли
- Название:Дух в творении и новом творении. Диалог науки и богословия между православной и западной сферами мысли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «ПСТГУ»
- Год:2013
- Город:М.
- ISBN:978-5-7429-0818-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Коллектив авторов - Дух в творении и новом творении. Диалог науки и богословия между православной и западной сферами мысли краткое содержание
Дух в творении и новом творении. Диалог науки и богословия между православной и западной сферами мысли - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ни научно, ни богословски я не склонен принимать по этому вопросу какую-либо сторону. Интересно, что здесь – в отношении другой темы скоро я рассмотрю это детальней – каждая позиция в споре «неизбежность против случайности» использовалась как для поддержки, так и для критики постулатов о провидении:
– крайняя невероятность: Бог должен был вмешиваться (например, Уильям Дембски);
– крайняя невероятность: содержимое мира никогда не могло подразумеваться Богом (например, Стэфан Дж. Гоулд);
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Lossky V. The Mystical Theology of the Eastern Church. James Clarke, 1957. P. 160.
2
См., к примеру: Polkinghome J. С. Quantum Theory [: A Very Short Introduction]. Oxford University Press, 2002.
3
Kauffman S. At Home in the Universe. Oxford University Press, 1995.
4
Prigogine I., Stengers I. Order out of Chaos. Heinemann, 1984.
5
См.: Baeyer H. С. von. Information. Weidenfeld and Nicholson, 2003.
6
Polkinghome J. C. Belief in God in an Age of Science. Yale University Press, 1998. Ch. 3.
7
Здесь существует связь с идеями Дональда Маккея, одного из первых в области исследований искусственного интеллекта (см.: Маскау D. М. Brains, Machines and Persons. Collins, 1980).
8
См.: The End of the World and the Ends of God / Polkinghorne J. C, Welker M. eds. Trinity Press International, 2000; Polkinghorne J. C. The God of Hope and the End of the World. SPCK. Yale University Press, 2002.
9
См.: Hiebert Th. Air, the First Sacred Thing [: The Conception of Ruach in the Hebrew Scriptures] // Ecological Hermeneutics / Habel N., Trudinger P., eds. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2008. P. 9–19.
10
Gunton С. The Triune Creator. Eerdmans, 1998. P. 161.
11
Gunton C. The Promise of Trinitarian Theology. Edinburgh: T&T Clark, 1991.
12
Moltmann J. God in Creation. SCM Press, 1985. P. 99.
13
Ibid.
14
Basil of Caesarea . Hexamaeron, I: 10.
15
Ibid. II:6.
16
Hiebert. Op. cit. P. 15.
17
См.: Stork N. Е. World of Insects // Nature. 2007. № 448. P. 657–658.
18
См.: Conway Morris S. Life’s Solution – Inevitable Humans in a Lonely Universe. CUP, 2003.
19
Для других подобных примеров см.: Alexander D. Creation or Evolution – Do We Have to Choose? Monarch, 2008. Ch. 15.
20
Alon U. Simplicity in Biology // Nature. 2007. № 29. P. 497.
21
См.: Weinreich D. M. etal Science. 2006. 7th April. P. 111–114.
22
См.: Poelwijk F. J. et al. Empirical Fitness Landscapes Reveal Accessible Evolutionary Paths // Nature. 2007. № 445. P. 383–386.
23
См.: Stern D. L., Orgogozo V. Is Genetic Evolution Predictable? // Science. 2009. 6th Feb. P. 746–751.
24
См.: Stern D. L., Orgogozo V. Is Genetic Evolution Predictable? P. 746–751.
25
См.: Carroll S. Chance and Necessity [: The Evolution of Morphological Complexity and Diversity] // Nature. 2001. № 409. P. 1102–1109.
26
Chouard Т. Revenge of the Hopeful Monster // Nature. 2010. № 463. P. 864–867.
27
См.: Darwin Ch. On the Origin of Species. 1872. 6th edition.
28
См.: Carroll S. В. Chance and Necessity. P. 1102–1109.
29
См.: Adamowicz S. J. et al. Increasing Morphological Complexity in Multiple Parallel Lineages of the Crustacea [: Proceedings of the National Academy of Sciences USA]. 2008. № 105. P. 4786–4791.
30
См.: Robinson G. Е. Sociogenomics Takes Flight // Science 2002. № 297. P. 204–205; Robinson G. E. et al. Sociogenomics [: Social Life in Molecular Terms] // Nature. Reviews Genetics. 2005. № 6. P. 257–270.
31
См.: Giraud I. et al. Evolution of Supercolonies [: The Argentine Ants of Southern Europe] // Proceedings of the National Academy of Science USA. 2002. № 99. P. 6075–6079.
32
Dunbar R. The Human Story. London: Faber, 2004.
33
См.: Иларион (Алфеев), еп. Священная Тайна Церкви. T. 1, 2. СПб., 2002; Лескин Дм., прот. Метафизика слова и имени в русской религиозно-философской мысли. СПб., 2008. В западной литературе существует редкая книга – Graham L., Kantor J.-М. Naming Infinity [: A true story of Religious Mysticism and Mathematical Creativity]. Harvard University Press. Cambridge; London, 2009.
34
См.: Катасонов В. Н. Боровшиеся с бесконечным: Философско-религиозные аспекты генезиса теории множеств Г. Кантора. М., 1999.
35
А именно аксиома: часть меньше целого. Если взять множество всех натуральных чисел, тогда между всеми его членами и его частью, например только четными числами, возможно установить взаимно-однозначное соответствие, тем самым часть равна целому.
36
Блж. Августин. О граде Божием. T. II. Кн. 12. Гл. 18 (Против тех, которые говорят, что бесконечное не может быть объято даже Божественным ведением).
37
Декарт Р. Первоначала философии. Ч. I. § 26 (любое издание).
38
Выдержки из письма Г. Кантора Г. Миттаг-Леффлеру. Хале, 23 декабря // Fidelio. Journal of Poetry, Science and Statecraft. Vol. III. № 3. Fall 1994. P. 104–105.
39
Thomas Aquinas. Summa contra gentiles. T. I. Cap. 69.
40
Meschkowski H. Aus den Briefbüchern Georg Cantors. S. 512 / Archive for History of Exact Sciences. Tmesdell C. ed. V. 2. № 6. Berlin; Heidelberg; N.Y.
41
Из письма о. T. Эшеру. Op. cit. S. 513.
42
Письмо H. Н. Лузина П. А. Флоренскому, 1.05.1906 // Историко-математические исследования. Вып. XXXI. М., 1989. С. 135–136. Аналитические функции суть функции непрерывные, а в то время для обоих друзей непрерывность была чуть ли не бранным словом (см. ниже об аритмологии проф. Бугаева).
43
«Своей жизненной целью Флоренский видит построение путей к будущему интегральному мировоззрению», – писал Флоренский в своем Автореферате ( Флоренский П., свящ. Сочинения: В 4 т. T. 1. М., 1994. С. 38).
44
См. статью Флоренского «Об одной предпосылке мировоззрения» ( Флоренский П., свящ. Сочинения: В 4 т. T. 1. С. 70–78).
45
С 80-х гг. XIX в. почти ежегодно Кантор ложился на определенное время в психиатрическую клинику. Потом он выходил, преподавал, писал свои книги и статьи о теории множеств. Умер он в 1918 г. также в психиатрической клинике. Подробней см.: Dauben J. W. Georg Cantor. His Mathematics and Philosophy of the Infinite. Cambridge; London, 1979.
46
В 1913 г. Флоренский вместе с М. А. Новоселовым издали один из основополагающих трудов по защите имяславия книгу «Апология веры» монаха и богослова Антония Булатовича. Флоренский написал к ней сочувственное предисловие, в котором рассматривал имяславие как особый случай церковного учения о различении божественной сущности и энергий.
47
Graham L., Kantor J.-M. Naming Infinity… P. 96.
48
Graham L., Kantor J.-М. Naming Infinity… P. 96.
49
Антоний (Булатович), иером. Апология веры во имя Божие и во имя Иисуса // Имяславие: Антология. М., 2002. С. 37.
50
Интервал:
Закладка:
