Виктор Шапиро - Опыты в стихах

Маккавей - по-русски значит молот,

Молотящий яростно врагов,

Он освободил священный город,

Храм очистил от чужих богов.

В знак того, что храм свободен ныне,

В знак того, что снова освящен,

Семисвечник - древняя святыня,

Должен быть немедленно зажжен.

И спустились воины в подвалы,

Где, сокрытые от света дня,

Глиняные амфоры лежали

С маслом для священного огня.

Оказалось, что в кувшинах пыльных

Весь елей кошерный осквернен,

И его нельзя залить в светильник,

Чтоб зажечь немедленно огонь.

Срок приготовления елея

По законам Торы - восемь дней,

Восемь дней пришлось бы ждать евреям

В обновленном храме без огней.

Вдруг в подвале маленький кувшинчик

Отыскался в груде черепков,

Запечатан, наглухо завинчен,

И не осквернен рукой врагов.

В маленьком кувшине было масла

Для огня всего лишь до утра.

Но случилось чудо, и не гасла

Восемь дней святая менора.

И на память о великом чуде

Решено собраньем мудрецов,

Что евреи ежегодно будут

Вспоминать о подвигах отцов.

Славься же Господь наш, Царь небесный,

Повелевший зажигать огни

В память о знамении чудесном,

Явленном в ту пору в эти дни.

Я родился и живу в Калининграде. Работаю евреем - возглавляю здесь еврейскую общину. Но до этого я любил русскую поэзию и собирал 2-е издание большой серии "Библиотеки поэта" под редакцией Вл. Орлова. Потом оказалось, что он тоже Шапиро. Еще я любил поэзию Давида Самойлова, но потом прочитал его статью о том, что любовь к русской словесности неизбежно ведет евреев в лоно православия. Успокоило меня то, что Давид Самойлов просил не торопить русских евреев с крещением и обещал кричать "Шма Исраэль", когда его поведут к душегубке. Так я подумал. что пока нам дают время, надо переделать русскую поэзию так, чтоб она, если уж евреи без нее жить не могут, вела их не в церковь, а в синагогу и "Шма" говорить лучше там. Я думаю, что по-русски можно и молиться, и змирот петь, и пиюты сочинять, и всякие еврейские разговоры разговаривать. Всевышний понимает все языки, а многие евреи - только русский.

Галаха - законодательная часть нормативного поведения жизни верующего еврея

датишники - (жаргон ивритско-русский), подразумеваются ортодоксальные верующие

"Шehихиёну" - благодарственная молитва

цадик- праведник (ивр.)

гаон- мудрец (ивр.)

змирот - (иврит), религиозные песнопения

Эхуд Манор - известный поэт, заслуживший признание своим вкладом в израильскую культуру

Хавер-кибуц - (иврит), дословно "друг кибуца(коллективного сельского хозяйства)", то есть один из членов сельско-хозяйственного посёлка в Израиле.

Хавер - Кнессет - (иврит), дословно "друг кнессета(высшего законодательного органа в политической системе)", то есть один из членов парламента Израиля.

адони - (иврит), дословно "господин".

Наоми Шемер - замечательная поэтесса и композитор, написавшая слова и музыку 311-ти песен, сочинившая музыку к 80-ти песням израильских и зарубежных авторов (в переводе на иврит), лауреат Премии Израиля.

шахрис - ашкеназское произношение утренней молитвы (на литературном иврите - шахарит)

кагал - община (ашкеназское произношение)

браха- благословление (иврит)

кантор - солист молитвенных песнопений в синагоге

хазан - «посланник общины», которому доверена общественная молитва, синоним "кантора".

кидуш- благословение (в данном случае на хлеб, произносимая хозяином дома перед трапезой).

авдала- церемония отделения субботы от наступающих будней, завершающая часть празднования субботнего дня в иудаизме.

мицва- религиозное предписание, обязательное к исполнению верующему еврею.

сукка - шалаш, который строят в праздник Суккот

Суккот - праздник кущей, — один из основных праздников еврейского народа, начинается 15 числа месяца тишрей (осенью) и продолжается семь дней. В это время по традиции следует выходить из дома и жить в сукке (шатре, куще), вспоминая о блуждании евреев по Синайской пустыне (книга Исход).

Мошиах - мессия (иврит)

Шахрис, минху, аравит - утренняя, полуденная и вечерняя молитва

шлихут - миссия, направление

тфиллин - обязательное к исполнению верующему еврею предписание надевать в будние дни на время произнесения брахи две кожаные коробочки черного цвета, одна повязывается на руку, другая на голову.

haколь бэсэдэр - "всё в порядке" (иврит)

гиюр - принятие еврейства.

Мицраим - Египет (иврит).

миньян - присутствие не менее десяти совершеннолетних мужчин-евреев, необходимое для совершения совместной молитвы и других религиозных предписаний

Йом Кипур - "Судный день" — день искупления грехов и Высшего суда. Это единственный день в году, когда Тора предписывает человеку не заниматься ничем, кроме анализа своих поступков и помыслов, это день поста и молитвы.

Кол нидрей - покаянная молитва, одна из самых важных в Йом Кипур.

шелиах цибур - представитель общины (иврит).

Брит-мила - предписание обрезания. Буквально означает «обрезание [в знак] союза» – союза народа Израиля со Вс-вышним.

Миква - (в переводе с иврита – “скопление вод”) - бассейн для ритуального очищения, предписанного еврейским законом

Хупа - это прикрепленный к четырем шестам и обычно красиво украшенный балдахин. Свадебная церемония проходит под таким балдахином.

Кашрут- религиозные предписания по разрешённой и запрещённой к приёму пищи.

hаШем - имя Господа

Лама ата медабер иврит? - "А откуда ты знаешь иврит?"

зона русит - девушка лёгкого поведения из-за границы

талит- ритуальное покрытие в виде прямоугольного покрывала, надеваемого религиозными евреями перед началом утренней молитвы и при восхождении к Торе.

Олим - вновь прибывший в страну Израиль, ставший её гражданином.