Елена Сомова - Белая ладья. Или Рюмки-неваляшки, полные бархата

Святая любовь Родины,

Проведи, поддержи нашу руку мести,

Свобода, дорогая свобода,

Борись вместе с твоими защитниками!

Когда человек ставит на первое место право на самозащиту, он становится человеком в эволюционной цепи. А что, если этого права не дано? Тогда надо его взять! Вячеслав Кутузович – так звали уже не студента и совсем не полководца, но экскурсовода Фенечкина, нового ухажёра Эллады Бонифациевны в вишнёвом соку тридцатилетия. Фенечкин вовсе не хотел работать экскурсоводом, он желал быть любимцем женщин и телеведущим, но у него была блестящая память, он усваивал книги по истории с одного прочтения, и был обречён работать экскурсоводом в культурном центре города, который часто посещали гости из разных стран.

Гостей приглашали с надеждой, что крысам достанется меньше еды, но крысы избрали верный ход: заслали своего антирекламного агента на телевидение, и дело поместилось в шляпу. Антирекламу смотрели с не меньшим интересом, чем прекрасные сказки детства, по которым скучали сердца выросших и ставших бабушками и дедушками, бывших советских школьников. Но оказалось, нельзя быть бывшим, народные сказки стучатся к людям в образе красивой девочки, которой мама сшила красную шапочку, и девочка эта своей добротой озаряет сердца людей. Но крысы начеку: они хрупают просроченные пирожки из корзинки Красной шапочки, растопыривая пасти почище любого самого голодного волка. Это они, хвостатые, щелкают противными зубами и алчно блестят налитыми кровью глазками, сочиняя антирекламу. Заведём на них уголовное дело, не дадим крысам крутить планетой!

Под наши флаги пусть победа

Спешит громогласно,

Пусть твои поверженные враги

Видят твой триумф и нашу славу!

Эллада Бонифациевна сделала всё, чтобы остаться со своим новым героем. Мужчина в понимании Эллады должен быть героем, и чтобы навсегда остаться рядом с ним, надо воевать с реальностью, обнажившей свои крысиные клыки. Мужчина же навсегда в душе остаётся младенцем, именно поэтому его всегда так тянет к женской груди.

Реальность противодействовала союзу Эллады Бонифациевны с Вячеславом Кутузовичем своей чёткой позицией, складывающейся из требований иметь: совесть, честь, ум, соответственное положение в обществе и средства для пропитания себя и потомства. При этом одно не отрицает другое, – как привыкли думать бойкие борцы за наполнение собственного кошелька за счёт чужих согнутых спин.

Крысам не надо заботиться о пропитании потомства. О них заботятся люди, везя на помойку продукты, в мысль о доброкачественности которых внесла сомнение антиреклама – результат клановой борьбы производителей. Этикетка борется с этикеткой, а продукты везут мимо людей на помойки крысам. Но давайте слушать соловьёв! Уже на ветках памяти чирикает весна, и солнце раздаёт листья деревьям, как письма любви.

Вячеслав Кутузович с Элладой Бонифациевной сочетались браком, а устроила всё сама Эллада, – что ждать от мужчины, когда его мысли ограничиваются вопросами секса? Элладу Бонифациевну на том моменте становления личности устраивал Вячеслав Кутузович, её бойкий «полководец», пролагающий пути следования его армии через постель Эллады. А откуда у экскурсовода и учительницы музыки взяться деньгам? Только из банка. Эллада Бонифациевна взяла сумасшедший кредит и устроила не только свадьбу, но и ремонт в квартире Вячеслава Кутузовича, где молодожёны собирались жить после свадьбы. Дела дней минувших вылетели в трубу и простились с героями сказки жизни. Андерсены от политики всё вешали лапшу на уши своих избирателей, создавая престарелым почётным работникам возможность почувствовать себя людьми, от которых ещё что-то зависит в жизни страны. А молодожёны жили уже в отремонтированной квартире с наливным утеплённым полом, и стойко терпели телефонных террористов от кредитного банка. Информация о поступлении платежей приходила позднее, чем Эллада и Вячеслав Фенечкины успевали забросить им часть суммы, назначенной для ежемесячной выплаты банком. Иногда и не успевали столько заработать и сбалансировать на канате реальных чисел. Кушать-то хочется каждый день. Каждый день и названивали банковские служащие нашим молодожёнам, ещё не ведающим, что настанет время, когда изменится ситуация в стране их проживания в их пользу, и горемыке Хроносу ничего не останется, кроме как уйти в отставку.

А пока на подоконнике в квартире бывшей учительницы музыки валялся кусок недоеденного сервелата и по стойке смирно, восклицательным знаком, восставала над реальностью бутылка «Колы». Некогда было наводить порядок: ученики, ученики, вечные разговоры о музыке, концерты и выезды на гастроли с детьми. Давно ушли в прошлое боевые вылазки Эллады в поисках второй половинки, давно уже стоят плиты в изголовьях могил безвременно ушедших родителей Эллады Бонифациевны – Бонифация Кристофоровича и Авроры Дуримаровны, чья прекрасная жизнь была наполнена любовью к дочери.

Почти полвека назад, когда молодая Эллада Бонифациевна преподавала музыку в детской музыкальной школе таким же непоседам, какой была я, сервелат и «Кола» были запредельной едой-мечтой в нашем городке, также как и духовная пища: томики книг Марины Цветаевой, Арсения Тарковского, Иосифа Бродского. Зато потом всё стало в свободном доступе: покупай и владей, читай до самозабвения! Теперь всё есть везде, как раньше лимонад «Буратино» и длинные толстые, долго разваривающиеся, советские макароны. Как мы, советские дети, ели эти чудесные макароны! Такие вкусные, со сливочным маслом, даже и без тёртого сыра. А посыпанные тёртым сыром, макароны были просто великолепны. Те, кто ел эти чудесные макароны, стал вечным. Алхимики ломали головы, сочиняя рецепты вечной молодости, а она оказалась в простых макаронах и бодрых песнях и гимнах Родины! «Марсельеза» тому свидетельство накануне 2117 года от Рождества Христова. А как люди мечтали о книгах! В библиотеках записывались в очередь на заветную книгу стихов Марины Цветаевой, Анны Ахматовой, Осипа Мандельштама, Бориса Пастернака. Читали, копировали на пишущих машинках, от руки переписывали, чтобы прочитать вслух близким по духу людям, и духовно близких людей искали и находили на почве литературы, прежде всего. А стихи Арсения Тарковского вначале появились на книжных рынках и мгновенно раскупались, и только потом уже книги Тарковского появились в книжных магазинах.

Мы пойдем по жизни,

Когда там уже не будет наших старших товарищей,

Но мы найдем там их прах,

След их доблестей,

Пережив их, но больше завидуя,

Что не разделили с ними могилу,

Мы будем гордиться тем, что

Мстим за них или за ними следуем