Захар Прилепин - Есенин: Обещая встречу впереди

Тут можно читать онлайн Захар Прилепин - Есенин: Обещая встречу впереди - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Молодая гвардия, год 2020. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Захар Прилепин - Есенин: Обещая встречу впереди краткое содержание

Есенин: Обещая встречу впереди - описание и краткое содержание, автор Захар Прилепин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы.
Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство?
Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных. Захар Прилепин с присущей ему яркостью и самобытностью детально, день за днём, рассказывает о жизни Сергея Есенина, делая неожиданные выводы и заставляя остро сопереживать.

Есенин: Обещая встречу впереди - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Есенин: Обещая встречу впереди - читать книгу онлайн бесплатно, автор Захар Прилепин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но, самое главное, — стоило бы задуматься, отчего после поражения разинского восстания «бунташные» казаки его в большом количестве бежали в Соловецкий монастырь, где иноки, не признавшие реформ Никона, уже два года сидели в осаде. Разинцы держали с ними оборону ещё шесть лет, пока монастырь не заняли государевы стрельцы.

Царь Алексей Михайлович сумел подавить разинский бунт, но умер в неполных 47 лет, за неделю до взятия монастыря, где были забиты камнями все упрямые старцы и вольные казаки. Смерть его воспринималась как знак свыше и наказание Господне: порушил веру истинную в обители — исчезни сам, да будешь проклят со всем твоим семенем!

В этом контексте путешествие Есенина после революции именно на Соловки — в монастырь, известный восьмилетним староверческим осадным сидением, — приобретает новый смысл. Мало ли в России обителей? Но он поехал именно туда. С тех пор как бабка водила его в детстве по монастырям, сам он никаких святых мест не посещал. Более того, после Соловков он ни в одном монастыре больше не побывает.

Соловецкий монастырь ещё во время осады повлиял на религиозную радикализацию Русского Севера, и влияние это за 250 лет не угасло.

Ещё в юности, до революционной деятельности и сочинительства, Клюев был послушником в Соловецком монастыре, и его выбор тоже кажется не случайным. И хотя там уже служили по новому канону, именно оттуда Клюев вынес желание поломать существующую государственность.

Есенинская поездка к Соловкам — это тайное желание отыскать и услышать самые древние ответы на вопрос, насколько грядущая революционная новь укоренена в русском прошлом.

Следующий после Разина атаман, поднявший бунт, — Кондратий Булавин, пошедший против Петра Великого, — имел в ближайших соратниках атамана Игната Некрасу (Некрасова), по сути, старообрядческого вождя, который после поражения восстания в 1708 году увёл казаков на Кубань, бывшую тогда под Крымским ханством, и основал там староверскую казачью республику.

Емельян Пугачёв, бунтовавший сто с лишним лет спустя после Разина, — продолжение всё той же истории. Есть мнение, имеющее под собой основания, что Пугачёв изначально был «проектом» староверов и они «вели» его, имея далекоидущие планы. В своих манифестах Пугачёв сулил старообрядцам «бороду и крест», то есть полное восстановление в правах. Неоднократно наведываясь к влиятельным старообрядцам, он получал от них щедрые вспоможения. Тема эта многие годы либо замалчивалась, либо не получала должного освещения. Но ведь старообрядческое участие было одним из важнейших приводных механизмов бунта, пусть не единственным, но крайне действенным.

В пугачёвщине участвовали сотни тысяч человек. Екатерина Великая, чьи полководцы побеждали всех и вся, вдруг обрела почти необоримую беду в собственном государстве. За несколько лет, потраченных на истребление пугачёвщины, несокрушимая Россия могла задавить едва ли не любую мировую державу.

В чём же дело?

По итогам раскола огромные массы русского населения перестали воспринимать власть и Церковь в качестве легитимных институтов.

Учение Маркса получило в России такие невиданные всходы вовсе не в силу необычайной предприимчивости Ленина и компании. Причины надо искать куда глубже.

Мы привыкли к не лишённой стройности ленинской логике: декабристы разбудили Герцена, Герцен — народовольцев, а те передали дух освобождения большевикам; однако здесь имеет место дворянская заданность: да простит нас Владимир Ильич, куда в этой цепочке подевался народ?

Русского мужика качнул раскол. И волна эта, набирая мощь, захлестнула два последующих столетия.

В центральных чернозёмных губерниях, откуда Есенин и происходил, старообрядческое движение в силу объективных причин было распространено слабо: туда легко могли дотянуться руки государства. Основными местами расселения старообрядцев стали Север, Поволжье, Урал.

Писатель и большевик Павел Бажов, будущий создатель цикла великих уральских сказов «Малахитовая шкатулка», в отличной повести «За советскую правду», используя личный опыт, описывает, как искавший себе хоть какую-то работу в уральской глуши учитель оказывается в истово соблюдающей обряды старообрядческой деревне. Местные мужики по собственному почину создают партизанский отряд и при первом продвижении красных начинают войну в белогвардейских тылах.

Если брать других принявших революцию товарищей Есенина, то можно отметить: Орешин — поволжский, из Саратова, Ганин — вологодский. О староверческих корнях этих поэтов неизвестно, однако никакого тяготения к официальной Церкви ни у первого, ни у второго не просматривалось, зато радость от крушения монархии была такова, как будто больше двухсот лет её копили.

Был ещё писатель Алексей Чапыгин, также принявший революцию, тогда очень близкий Есенину, «…сродник наш Чапыгин / Певуч как снег и дол», — пишет Есенин в знаковом стихотворении 1917 года с говорящим названием «О Русь, взмахни крылами…».

Чапыгин происходил из той же Олонецкой губернии, что и Клюев. Говорить о его староверческом воспитании не приходится: мать умерла рано, отец был старым николаевским солдатом, в 13 лет Чапыгина увезли в город; но среда, окружавшая его в детстве, всё-таки была старообрядческая, и тема старой русской веры для этого писателя оказалась весьма значимой.

История тверского уроженца Сергея Клычкова — точь-в-точь клюевская и карповская: воспитывавшие его дед и бабушка были старообрядцы, внук же сначала пошёл в революционеры. В 1905-м после боёв на Красной Пресне Клычков вполне мог угодить на каторгу, но стал поэтом, а следом, как все вышеназванные, принял большевиков.

Эта вот староверческая подкладка, что-то вроде очнувшейся родовой прапамяти, — ещё одно отличие, сыгравшее свою роль, когда в художественной среде одни революцию приняли, а другие — нет. Едва ли возможно подозревать наличие в роду старообрядцев у подавляющего большинства петроградской аристократии, интеллигенции и богемы — при всём том, что многие из них были увлечены религиозными сектами, писали и говорили об этом.

Однако писатель Михаил Пришвин по поводу религиозных исканий интеллигенции весьма жёстко заметил, что она взяла у народа религию «напрокат».

Осталось добавить, что сам Пришвин вырос в старообрядческой среде, тоже участвовал в революционном движении и, как многие вышеупомянутые, за это отсидел. В 1917 году, как мы помним, он пришёл к «скифству». Смысл революции осознавал мучительно, но в итоге принял её как мало кто другой — на поистине глубинном уровне.

История эта, безусловно, литераторами не ограничивалась — загребать нужно максимально широко.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Захар Прилепин читать все книги автора по порядку

Захар Прилепин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Есенин: Обещая встречу впереди отзывы


Отзывы читателей о книге Есенин: Обещая встречу впереди, автор: Захар Прилепин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Сергей
2 октября 2022 в 16:30
Книга могла бы быть великолепной, читать очень интересно,если бы не назойливое желание автора навязать и так уже навязываемую давно государством версию самоубийства. Для человека ознакомившегося с рисунками, материалами дела,фотографиями,заключениями разных экспертов и экспертиз ,доказываюших противоположное....в общем,с деталями и реальными фактами дела и его свидетелей,навязывание версии самоубиства оскорбительно для здравого смысла и памяти поэта.Изначальная предвзятость и заданость ярко обозначены еще в начале книги,когда Есенина оскорбляют обращением:"Висельник".
Елена
29 октября 2022 в 09:25
Книга великолепная! Какая громадная работа проделана автором! Благодарность моя Захару Прилепину за его труд великий, умную, душевную и объективную позицию!
Татьяна
3 ноября 2022 в 17:27
Легкий язык. Обоснованные доводы.
Спасибо за книгу!
Ирина Скворцова
21 апреля 2023 в 22:53
Спасибо за книгу и обстоятельный подход.Хотела сказать,что при снятии посмертной маски ,скульптор использует смазку,которой покрывает волосяной покров на лице (ресницы,брови и ноздри),поэтому ноздри закрыты"массой" на фото,как отметил автор.
Александр
20 июня 2023 в 17:51
Не ожидал такого от Прилепина.....
Юрий
7 сентября 2023 в 23:08
Интересно читать, но многое очень субъективно, выдумано о Есенине. Автор заметно увлекся комментариями и настойчиво предлагает читателю не альтернативные выводы и делает это искусно. Особенно это касается революционного периода.и других эпизодов.В Есенине все не так просто и однозначно.
Екатерина Михайловна Алексеева
14 сентября 2023 в 08:45
Прилепин слабый писатель и чувствуется, что пишет по заказу, навязывает читателю мысли порочащие поэта.
Иван Сущенко
11 октября 2023 в 11:40
Читаю книгу Захара о Сергее Есенин. Мне она интересна многочисленными фактами, в том числе и о родне поэта, часть из которых не знал. Вырисовываются грани личности Сергея. На фото, в стихах, он плоский, отретушированый. В книге поступает объёмность.Только все же образ личность начинает проступать и вдруг уплывает. Сочетание хулиганистости, яркого дарования и ранних претензий на первое место во всем все все чётче рисуется пером Прилепина. И этот образ близок к оригиналу.
Виктория
30 июля 2024 в 12:53
Спасибо за книгу. Узнала больше о Сергее Есенине, интересно было читать про детей.
АГЕЕВА Светланв
26 сентября 2024 в 23:16
Замечательная талантливая книга.Узнала много нового.Замечательный язык книги.Спасибо Захару Прилепину.Доброго здоровья.Многие лета.
Вера
2 октября 2024 в 15:10
Изумительная книга. В ней всё: и большая любовь к С. Есенину, и огромнейшая работа по изучению (воспроизведению) его биографии во времени и в взаимоотношениях с современниками, и прекрасный язык и манера изложения З. Прилепина. Честная, умная и великолепная книга. Книга - настоящий подарок нам. Спасибо!!!
Людмила
6 декабря 2024 в 15:37
Эрьзя Степан, а не Сергей. Может в 1924-25г.г. в Баку был ещё скульптор Эрьзя Сергей. Не слышала.
Ирина
8 декабря 2024 в 21:47
Я потрясена!Сердце колотиться,куда сильнее прежнего!Захару Прилепину! Низкий поклон за такого Есенина!!!
x