Сергей Краснобород - Старый альбом

Стоит напомнить, что на американской эстраде тех лет гремел знаменитый Элвис Пресли. Многие фирмы с энтузиазмом искали таких же заводных «красавчиков», чтобы, естественно, на них заработать. Поэтому претендентам после прослушки давали возможность записать четыре-восемь песен, которые потом старательно раскручивали в хит-парадах на радиостанциях. Дин Рид попал в эту обойму. Он поступил даже на курсы актерского мастерства в Голливуде. Его первые две маленькие пластинки не пользовались особым успехом. Зато песня «Наш летний роман» с третьего миньона попала на второе место хит-парада «50 лучших песен Америки». На первом месте была песня Элвиса Пресли, так что Дина Рида по всем параметрам ожидал впереди успех.

Выскочив на короткое время на пик популярности в 1959 году, в США песня «Наш последний роман» тут же исчезла среди сотен других. Зато в Латинской Америке её крутили бесконечно. Дин Рид отправляется туда, где ждет его слава. Он выступает в Чили, в Перу, в Бразилии, в Аргентине. И везде — единодушное признание и толпы беснующихся поклонников. Достаточно сказать, например, что на одном из концертов в Сантьяго Дин Рида охраняли сразу пятьдесят восемь полицейских.

Поселился он в Аргентине, в Буэнос-Айресе. Позже певец говорил, что Латинская Америка стала для него второй родиной. Но именно здесь у Дина Рида произошла своеобразная переоценка ценностей. Такое ведь бывает с двадцатилетними юношами! Бывая в разных городах, в разных странах, он видел на стенах домов огромные надписи: «Янки, убирайтесь!» Пытливый артист пытался разобраться, почему к его соотечественникам такое негативное отношение. И тогда в глаза стали бросаться контрасты: праздность, показное богатство и безграничная власть одних и тут же рядом, буквально на соседней улице — беспросветная нищета, рабский труд и смертельные болезни других.

И Дин Рид решает спасти мир от неравенства! Он знакомится с латиноамериканскими коммунистами. Его друзьями становятся легендарный революционер Че Гевара, поэт Пабло Неруда, певец Виктор Хара. Дин Рид проникается идеями социализма и начинает петь так называемые «песни протеста». С начала 1960-х в репертуаре американского певца наряду с любовными балладами и популярными рок-н-роллами было много таких песен. Аналогичные вдохновляющие песни протеста он писал и сам.

Реакция официальных властей не заставила себя долго ждать. Тем более что во время концертов Дин Рид призывал, как говорится, всем миром обратиться к властям США, чтобы остановить испытание ядерного оружия, прекратить войну во Вьетнаме, выступал против притеснений многочисленных латиноамериканских хунт и диктатур. Его неоднократно арестовывали, депортировали, запрещали въезд. А он давал благотворительные концерты, выручка от которых шла на помощь политическим заключенным. Из каждой страны, где Дин выступал на гастролях, он посылал маме в Штаты фотографию, где был запечатлен в окружении полицейских. «Дорогой сынок, — писала мама в ответ, — очень рада была получить твое фото. Но ты забыл написать: эти копы тебя арестовывают или охраняют?»

В 1965 году лидер аргентинских коммунистов пригласил Дина Рида выступить на Всемирном конгрессе в защиту мира, который проходил в Хельсинки. Там-то на певца и обратили внимание советские комсомольские функционеры. Просто в обстановке разобщенности, царившей, судя по воспоминаниям очевидцев, на конгрессе, американец Дин Рид своим профессиональным артистизмом и задором смог заставить всех вместе петь одним хором. И его пригласили выступить в Советском Союзе.

После поездки в СССР дома, в Аргентине, Дина Рида опять арестовали и вынудили уехать из страны. Он переселяется в Европу, в Рим, хотя по-прежнему много выступает и в Латинской Америке, и в Восточной Европе, и в Советском Союзе. При этом не прекращает политическую агитацию за социалистические ценности. В Риме снова попадает в полицию за участие в демонстрации, помогает в выборах чилийского президента Сальвадора Альенде. А параллельно — записывает пластинки в Праге, в Восточном Берлине, в Москве. В Италии снимается в остросюжетных боевиках про плохих ковбоев и хороших индейцев, где сам выполняет все каскадерские трюки — скачки на лошадях, прыжки, падения, драки. К слову сказать, Дин Рид всегда поддерживал хорошую физическую форму.

За свою жизнь он снялся в 25 фильмах. Часть из них была производства Италии, часть — Восточной Германии, киностудии «Дефа». В 1970-е годы Дин Рид живет в Берлине. Он так же не прекращает свою общественную деятельность. Например, пишет открытое письмо Солженицыну, в котором упрекает его за предвзятое отношение к Советскому Союзу. Он так же снимается в кино. Например, фильмы «Братья по крови» и «Пой, ковбой, пой». Так же выступает с концертами.

В 1979-ом вместе с белорусским вокально-инструментальным ансамблем «Верасы» проехал с гастролями по строящейся Байкало-Амурской магистрали. Прием везде был очень хороший. Достаточно сказать, что сегодня в сибирском городе Тында есть улица имени Дина Рида — как раз на том месте, где певец выступал.

Внешний образ «красного ковбоя», как называли певца в Советском Союзе, для многих девушек был воплощением мечты о «прекрасном принце на белом коне». Дин Рид вполне соответствовал этому образу и, судя по всему, спокойно пользовался этим. Женщины его любили. Первый раз он женился в 1964 году в Мексике на американской актрисе Пэтти Хоббс, с которой познакомился на съемках фильма «Гвадалахара летом». Брак разрушился после того как Дин Рид перебрался в Европу. Но он постоянно посылал в США деньги своей дочери с Пэгги. Второй супругой певца уже в начале 1970-х была переводчица Вибке Дорнбах. Она была родственницей тогдашнего лидера Восточной Германии Эрика Хонекера. В 1976 году у них родилась дочь, а в 1978 они развелись. Третьей женой Дина Рида стала гэдээровская кинозвезда Рената Блюме, с которой они официально расписались в 1983 году — за три года до смерти певца.

В 1985 году американский кинорежиссер Уилл Роберт, который снял документальный фильм про Дина Рида, пригласил певца на премьерный показ в США. Родина встретила Рида прохладно. Здесь его никто не знал — сказывались десятилетия информационной войны между Советским Союзом и Америкой.

Вернувшись домой, Дин Рид заметно затосковал по родине. А тут еще в Советском Союзе началась Перестройка. В умах и настроениях кардинально менялось отношение к тем идеалам, которые на протяжении почти всей своей сознательной жизни отстаивал «красный Элвис». Его слава по эту сторону еще стоявшей «берлинской стены» начала заметно тускнеть. По ту сторону «стены» его даже никто не знал. Песни Дина Рида вдруг оказались никому не нужны. А в прессе появились упреки, что он просто политический конъюнктурщик. Ему было 48 лет — психологи утверждают, что это период кризиса среднего возраста.