Аарон Штейнберг - Литературный архипелаг

Статья Шестова «Победы и поражения (Жизнь и творчество Генриха Ибсена)» напечатана в № 4 и 5 «Русской мысли» за 1910 г.

Шестов с семьей — гражданской женой А.Е. Березовской и двумя дочерьми, Таней и Наташей — поселился во Фрейбурге осенью 1908 г. и прожил там два года.

Эта поездка состоялась летом 1910 г.

Карлик Перкео служил при дворе пфальцского князя Карла Филиппа (1716–1742) придворным шутом и охранником винной бочки. Свое имя он получил благодаря неизменному ответу на вопрос, хочет ли он выпить еще бокал вина: «Perche no?» — «Почему нет?». (Гейдельберг был столицей Пфальцского княжества, располагавшегося по Среднему Рейну.)

Людвиг II Баварский (1845–1886) — король Баварии с 1864 г., меценат; увлекался строительством дворцов и замков.

Klingenteich — звенящий пруд ( нем. ).

Рикерт Генрих (1863–1936) — философ-неокантианец.

Бубнов Николай Николаевич (1880–1962) — философ, переводчик; жил и работал в Германии. Учился в Гейдельбергском университете, а с 1932 г. преподавал там в качестве профессора и основал при университете Славянский институт. Автор книг: «Friedrich Nietzsches Kulturphilosophie und Umwertungslehre» («Культурная философия Ницше и учение о переоценке ценностей») (1924), перевода на немецкий язык (вместе с X. Эренбергом) двухтомника «Восточное христианство. Документы» («Östliches Christentum. Dokumente») (1925–1926) и др.

Гейдельбергский замок строился с 1400 по 1620 г.

«Heidelberger Fass» — гигантская винная бочка (длина — 8,5 м, высота 7 м), считающаяся самой большой в мире — вмещает 221 726 литров вина (изготовлена из 130 дубовых стволов в 1751 г.). Напротив нее установлена статуя шута Перкео (см. выше).

Из стихотворения М. Лермонтова «Бородино» (1837).

По преданию, местом обитания древнегреческого моралиста Диогена Синопского (ок. 404 — ок. 323 до н. э.), с фонарем искавшего человека, была бочка.

См. примеч. 217.

Договор с петербургским книжным издательством «Шиповник» (1906–1918; владельцы — Соломон Юльевич Копельман (1881–1944) и З.И. Гржебин) на шеститомное собрание своих сочинений Шестов подписал 1 марта 1910 г., т. е. еще до встречи со Штейнбергом в Гейдельберге. Издание томов происходило не последовательно, а вразнобой, и в марте 1911 г., т. е. еще до начала Болонского конгресса, проходившего с 6 по 11 апреля, вышли, по крайней мере, первый и шестой тома (см.: Баранова-Шестова Н. Жизнь Льва Шестова: По переписке и воспоминаниям современников: [В 2 т. ]. Paris, 1983. Т. I. С. 113).

Гуревич Л.Я. (1866–1940) — литературный и театральный критик, прозаик, переводчица.

«Мы уже связаны с Бергсоном» ( нем. ).

Ительсон Григорий (Гирш) Борисович (1852–1926) — философ и математик. Родился в Житомире, окончил Житомирское раввинское училище и Петербургский университет (физико-математический факультет). Был знаком с Ф. Достоевским, И. Тургеневым, Я. Полонским (в семье которого он давал уроки), Вл. Соловьевым. В 1884 г. поселился в Берлине. Занимался проблемами еврейской религиозной философии (преподавал в берлинском Jüdische Volkshochschule — Еврейском колледже), фундаментальными вопросами философии науки и математической логики. Поддерживал дружеские отношения с Г. Когеном, а в последние годы жизни — с А. Эйнштейном, перевел на русский язык его кн. «Теория относительности: общедоступное изложение» (Берлин, 1921); в предисловии к этому изданию Эйнштейн писал: «Мне <���…> особенно приятно, что моя книжка появляется на русском языке, тем более что ценимый мною г. Ительсон служит порукою отличного перевода» (С. 5). Еврейский журналист Б.-Ц. Кац в книге воспоминаний «Аl itonim ve-anashim» («О газетах и людях», 1983), написанных на иврите, рассказывал, что на похоронах Ительсона Эйнштейн подошел к нему и сказал: «Никто даже не знает, какой это был великий человек. Ученый и философ, и вот, видите, почти никто из бывших россиян не пришел проводить его в последний путь» (цит. по: Альберт Эйнштейн: обрести достоинство и свободу / Сост. и ред. 3. Копельман. Иерусалим; М., 2006. С. 61). Ительсон умер от травм, нанесенных напавшими на него фашиствующими молодчиками, см. запись в дневнике С. Дубнова от 1 января 1926 г.: «В центре Берлина „гакенкрейцеры“ на днях избили престарелого еврейского ученого Ительсона (моего бывшего оппонента в дебатах о начале христианства)» ( Дубнов С.М. Книга жизни: Материалы для истории моего времени: Воспоминания и размышления / Вступ. ст. и коммент. В.Е. Кельнера. Иерусалим; М., 2004. С. 562). См. некрологический очерк А.А. Гольденвейзера «Памяти Г.Б. Ительсона» в берлинском «Руле» (1926. № 1646. 4 мая).

Эремит — отшельник, пустынник (грен.); одна из групп, заселявших остров, куда попадают Пантагрюэль и Панург в 4-й книге романа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».

Эльяшева-Гурлянд Эсфирь (Эстер) Захарьевна (1878–1941) — философ, эстетик, критик, деятельница еврейского культурного движения. В 1895 г. окончила русско-идишистскую школу; изучала философию в Лейпциге, Гейдельберге, Берне. В 1906 г. получила диплом доктора философии Бернского университета (подтвердила диплом во 2-м Петербургском университете); ее диссертация, посвященная критике психологической теории познания, была опубликована: Gurland-Eljascoff Е. Erkenntnisstheoretische Studien auf antipsychologistischer Grundlage. Bern, 1910; рецензия на нее А. Штейнберга была опубликована в журнале «Русская мысль» (1911. № 8. С. 309). В 1918–1921 г. участвовала в работе Театрального отдела Наркомпроса (см.: Заблоцкая А.Е. Конст. Эрберг в научно-теоретической секции Тео Наркомпроса (1918–1919) // Мин 20 (1996): 398–401). Член-соревнователь Вольфилы, в которой руководила отделом «Введение в философию». С 1921 г. — активный деятель еврейского ренессанса в Литве (Ковно): директор Народного Еврейского университета; в 1935 г. с участием Х.-Н. Шапиро и Н. Гринблата (Горена) редактировала литературно-философский сборник «Gedank un Lebn» («Мысль и жизнь»). Печаталась в европейских периодических изданиях, литовском журнале «Vairas» («Руль»).

Ср. в статье Штейнберга о конгрессе, в которой он писал об Ительсоне, что его «стильная фигура наряду с известным берлинским юристом Иосифом Колером больше всего привлекает фотографов и любителей автографов» ( Штейнберг А. IV международный философский конгресс (Письмо из Болоньи) // Утро России. 1911. 3 апр. С. 5).

Двадцать лет спустя вспоминать мог только Шестов, Ительсона уже не было в живых.

В это время Шестов с семьей жил в Киеве, куда они приехали из Москвы в начале июля 1918 г. Покинув Киев в середине октября 1919 г. (путь их лежал через Харьков, Ростов и Новороссийск в Ялту), Шестовы эмигрировали в Париж в начале 1920 г.