Кацурагава Хосю - Краткие вести о скитаниях в северных водах

Повседневная одежда ... не установлена . — На отсутствие строгой регламентации в отношении повседневной одежды Кодаю и Кацурагава обратили внимание потому, что в феодальной Японии действовали строгие правила относительно того, какую одежду, из какого материала, какого цвета и т. д. какому из сословий разрешается носить. Даже крестьяне, принадлежавшие к различным слоям деревни, могли носить лишь установленную для данной группы населения одежду. См. например, "Записи пятидворок", стр. 53, 67, 68, 82, 126.

Судзуси — тонкая легкая ткань, выделываемая из шелка-сырца.

Эмаль — сиппо , устарело, сейчас: энамэру .

Тамамуси-кайки (устарело, сейчас пишется: ***) — шелковая материя вроде люстрина, с переливающимися цветами радуги шелковыми нитями.

По-видимому, здесь имеются в виду казачки (прим. ред).

Асигару — досл.: "легконогий", низший самурай — пехотинец.

В чем здесь разница, неясно . — Как видно из текста и словаря, составленного Кацурагавой Хосю со слов Кодаю, последний знал названия только военных чинов и поэтому, говоря о гражданских чиновниках ("штатских"), он определял их ранг соответствующим военным чином (см. комм. VI, 2).

Сё и дзю — обозначения для высшего (первого) и низшего (второго) ранга в одном классе чинов.

... орден в честь ... санкт Андреус — орден св. Андрея Первозванного.

Орден императрицы Екатерины — ошибка: не императрицы, а "святой великомученицы" Екатерины и был основан не Екатериной, а Петром 1 24 ноября 1714 г. "для лиц женского пола", назывался также орденом Освобождения, т.е. освобождения от опасности в прусском походе 1711 г.

Стеклом здесь и дальше в подобных случаях называется финифть (эмаль).

Санкт Андреус Патронус Россия — св. Андрей — покровитель России.

... не бреют бороды . — Буддийские монахи бреют голову и бороду.

Дайсодзё — высший сан буддийских монахов, приравнивался к нии-дайнагон.

Тёкугандзи — храм, построенный по повелению императора, в нем происходят моления о благополучии государства и здравии императора; в Японии имеется три тёкугандзи : Дайандзи, Якусидзи и Тодайдзи — все в г. Нара. По своему привилегированному положению тёкугандзи более всего соответствует лавре в православной церкви.

Содзё — второй сверху сан буддийских монахов приравнивался к тюнагон.

Содзу — третий сверху сан буддийских священнослужителей, следующий за содзё, приравнивался к санъисянги .

Хэйсо — низший служитель культа у буддистов, простой монах.

Праведные монахи — сэйсо , здесь соответствует понятию "черное (т. е. монашествующее) духовенство".

... жезл костылем ... посох — кайдзё, сюмокудзуэ .

Клобук — мосу , монашеский головной убор.

Кирпич — переведен японским словом сэн или сйкигавара , т.е. плоская черепица"; сейчас кирпич называется рэнгй .

Д аймон — главные ворота буддийского храма; саммон — ворота храмов сект нитирэн и дзёдо.

Послушник — сосу , устарело, сейчас: симботи .

В тексте — "на ручной арфе и западной арфе".

Чань , по-японски дзэн — название буддийской секты.

Високос — в японском тексте описка: уирикосу вместо: уисокосу, объясняемая сходством знаков со (***) и ри (***).

Суйнин — посмертное имя одиннадцатого мифического императора Японии Икумэ-Ирихико Исати-но Сумэра-микото со столицей в Макимуку-но Тамаки-но мия.

Ханьский император Пинди царствовал с 1 по 5 г. н. э.

Большой мороз — дайкан один из 24 "малых сезонов", из которых дальше упоминается одиннадцать: усуй — дождевой воды, сюмбун — весеннего равноденствия, кокуу — хлебных дождей, сёман — малого цветения, гэси — летнего солнцестояния, тайсо — большой жары, сёсё — конца жары, сюбун — осеннего равноденствия, соко , или сого — выпадения инея, сёсэцу — малого снега и тодзи — зимнего солнцестояния.

Семь светил : Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн, от которых образованы названия дней недели в ряде стран Европы (Англии, Франции и др.), а сейчас и в Японии: нитиёби — день солнца (воскресенье), г эцуёби — день луны (понедельник), каёби — день Марса (вторник; от касэй — Марс), суйёби — день Меркурия (среда; суйсэй — Меркурий), мокуёби — день Юпитера (четверг), кинъёби — день Венеры (пятница), доёби — день Сатурна (суббота).

Тэра — буддийский храм. Колокол в таком храме вместо языка снабжается деревянным билом, которое подвешивается снаружи на двух канатах.

Таку — колокол с ручкой в верхней части, звонит при помощи языка.

Хансэцу — передача онного чтения иероглифа при помощи двух других, для чего у первого из двух отсекается окончание чтения, а у второго — начало, например: чтение иероглифа *** тэцу передается иероглифами *** т (а ) и *** ( к ) эцу , у онов которых отсекаются, как показано скобками, "а" и "к", а оставшиеся части образуют тэцу .

Годзюон — "пятьдесят звуков" — таблица из 50 знаков японской слоговой азбуки,

Нанадзюон — "семьдесят звуков" — таблица, составленная Кацурагавой из русских букв, соединенных в слоги.

Черная краска для зубов — охагуро ; в старину в Японии женщины, выйдя замуж, должны были чернить зубы специальной вечной краской и брить брови.

Рё, кан и моммэ — меры веса; в период Токугава 1 кан равнялся 100 рё, или 1000 моммэ; 1 рё золота по стоимости приравнивалось к 60 моммэ серебра,

... как у нас при расчете на эйракусэн — расчет на эйракусэн, т.е. на медные деньги повышенного качества, был введен баку фу в 9 г. Кайтё (1604); по нему 1 сэн эйраку приравнивался к 4 сэнам бита ( битасэн ) и соответственно 1 кан в эйракусэн обменивался на 1 рё золотом, что в ( битасэн ) соответствовало 4 канам ( Цукамото Тоёдзиро , Хомпб цука-но дзирэки; Сиба Кэнтаро , Нихон цука-си, в "Кэйдзай дзитэн"; см. также комм, Ш, 42).