Александр Данилов - Воры. Грабители: Теория преступлений: Книга 2

Стремление остаться незамеченным, удержать в тайне свое участие в совершении кражи никогда не покидает преступника. Вместе с тем неудержимое желание раскрыть свою тайну, поделиться ею со знакомыми заставляет часто выбалтывать обстоятельства совершения преступления. Если после кражи повезло остаться неразоблаченным, бравируя этим, исполнители рассказывают друзьям о легкости и беспечности воровской жизни. Проверка на болтливость — один из тестов, по которым проводится оценка деловых качеств исполнителя на его пути в авторитеты. „Пацан“ не будет коронован до тех пор, пока не пройдет всестороннюю проверку. Тесты действительно выявляет организационные и деловые качества, характер и волю претендента. Одним из серьезных испытаний является, в частности, сбор средств в воровскую кассу. Эта операция требует не только умения уговорить „терпилу“ или „мужика“, но, если они не понимают „по-доброму“, — нагнать на них страху, припугнуть так хитро, чтобы не взбунтовались, не вышли из себя, а оставались покорными данниками. Один из инструментов здесь — умение ругаться. По этому параметру также тестируют новичков. Есть русский мат. Но есть и уголовный. Слова те же, но в них такая ненависть, злобность, истеричность, что сразу подавляют волю противника.

Легкость и доступность входа в преступление соблазняют полуграмотных, ленивых, наглых, завистливых и трусливых, а значит, неспособных действовать в одиночку, толкают их к отказу от карьеры, требующей сообразительности, инициативы, энергии, личных усилий и воли. Ограниченная сфера функций, выполнение которых обеспечивает приличное существование, их вполне удовлетворяет. Те, кто попадает на нары за преступление, те, кого убивают в разборках, те, кого уничтожают свои же боссы, чтобы скрыть следы преступлений, — это „шестерки“. Они приходят на смену выбывшим, чтобы, на время заняв их место, уступить вслед за тем его другому российскому „гангстеру“ с незаконченным начальным образованием. Страна нищих с избытком поставляет рекрутов для криминальных войн и российских лагерей. Многие из них гибнут и в своих разборках, и при силовых задержаниях, которыми власти демонстрируют „успешную борьбу с криминалом“. Хотя чаще всего задержание сводится к тому, что „мальчиков“ просят встать к стене и как можно шире расставить ноги. Через полчаса такого стояния их трудно свести вместе. В большинстве случаев задержанных спустя энное время отпускают.

Обстоятельства толкают на путь преступлений. Причем слабые люди, сильные и власть предержащие встают на этот путь по-разному. Для стоящих у власти рекомендаций, как выжить, не требуется. Пробравшись наверх, они продемонстрировали удивительную способность к выживанию, и, более того, это их место, и если не проявят чрезвычайную жадность, когда их интересы столкнутся с криминалом, что, как правило, плохо отражается на их судьбе, то процветают долго и действуют плодотворно во благо того самого криминала, который принимает их в свои широкие объятия. Остальным гражданам, которых можно разделить на две группы — на сильных и слабых, независимо от рода деятельности — бизнес или криминал, следует руководствоваться различными рекомендациями.

Значительная группа преступников и в бизнесе, и в криминале оказывается не приспособленной к такой деятельности ни профессионально, ни морально: нет навыков и опыта; нет характера и силы.

В итоге все большее число неспособных, недалеких и озлобленных от легких преступлений переходят к страшным, жестоким ограблениям и убийствам. Беспредел, развернувшийся в России, беспредел в криминале, в антикриминальных структурах, во власти — иллюстрация тому. Даже большая часть обывателей встает на путь преступлений, пытаясь обмануть, не уплатить, стянуть. Для этой категории граждан рекомендации простые. Чтобы выжить в криминальной стране и особенно в воровском сообществе, следует руководствоваться следующими принципами:

— не иди против сильного и не вставай на его пути;

— пытайся заинтересовать сильного своими идеями;

— не отстаивай потерю, если не хватает сил на это;

— формируй характер, работай над собой, чтобы стать сильным.

Какие же условия определяют возможность человека встать на путь преступления, причем совершать их не тайком, как государственный вор или теневик, а в открытую, вопреки морали общества. Разрастанию криминального сообщества можно дать следующие обоснования:

1. Решившись на преступление, вор психологически, по Достоевскому, уже возвысился над обществом.

2. Нищета российского быта вынуждает человека быть злым. Отсюда пренебрежение моралью становится каноном.

3. Двурушничество властей раздражает нижние слои общества, появляются робингудовские мотивы поведения, когда преступление можно оправдать высокими целями.

4. Пройдя через тюрьмы и лагеря, выжив там, отстояв зубами и ножом свою самостоятельность, преступник закаляется морально, укрепляет волю, характер. Бойцовские качества поднимают его над большой частью граждан.

Инструментом влияния и на воровское сообщество, и на все общество является сила, идеология или религия. В бывших восточных республиках СССР приверженцы ислама проповедуют, как известно, покорность и непротивление старшим по чину и возрасту. На остальной территории управители заключили „пакт“ с организованной преступностью. Суть его проста: подавление воли и недовольства населения страхом, насилием, разгулом преступности т. е. обеспечивается необходимое условие существования власти и, по сути, дозволяется свободная криминальная деятельность, способствующая процветанию преступного сообщества.

И те и другие выполняют свои негласные обязательства, безбедно существуя в богатой стране с нищим населением. Сильных людей выбивают первыми — они нарушают общий фон покорности и послушания. Они погибают морально и физически в разборках и с криминалом, и с государством, поскольку учитывают только силу противника и не принимают в расчет его коварства. Вот как реализуется схема подавления коварным противником сильного и непокорного.

„Черный мэр“ города — „вор в законе“ по кличке Маз, как на дореволюционном жаргоне называли мошенников первой руки, незаурядный человек с жутковатой славой, пытался навести порядок в городе, призвав к подчинению „махновцев“, сильную группировку спортсменов, не признававших старых авторитетов.

„Стрелка“ черного мэра и непокорного лидера была назначена вдали от города, в песчаном карьере. По условиям каждый приехал на двух машинах с оружием. Машины встали по разные стороны карьера в сотне метров друг от друга. „Черный мэр“ с помощником и лидер спортсменов“ с помощником направились навстречу друг другу. По пути, закуривая сигарету, „черный мэр“ уронил и раздавил ногой якобы пустую пачку, а в ней находилась радиостанция разового действия всплеск“, которая послала в эфир сигнал. Когда противники сблизились, вдруг послышались звуки гармошки и из-за пригорка выехал ярко раскрашенный армейский джип, за рулем которого сидел негр в белом костюме. Магнитола в машине была включена на полную мощность. Радостно сияющий негр, остановившись невдалеке от соперников, пьяным голосом спросил, правильно ли он едет в Африку. Пораженные бандиты не успели прийти в себя, как негр нырнул вниз и поднялся с автоматом в руках. Длинная очередь уложила оцепеневших от неожиданности крутых спортсменов.