Александр Шиколенков - Русь. Право на историю
- Название:Русь. Право на историю
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:7
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шиколенков - Русь. Право на историю краткое содержание
Русь. Право на историю - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Статир помянут и в Евангелие от Матфея (Матф., XVII, 27). В энциклопедии Брокгауза и Эфрона аттический серебряный статир приравнивается к еврейскому сиклю.
Вот он мостик, по которому письменность ариев попала через Персию в Израильское царство и в Грецию. Монета нам рассказала о подарке письменности, но не в привычном мифическом виде подарка греков славянам, а в виде реальном, от индо-арийских (русо-арийских) истоков.
Здесь же в Крыму присутствовали и скифы. Этот этноним не самоназвание, наши предки получили его от греков — скитос. Далее этноним прошел в истории русификацию и обрел известное современное звучание.
На полях Боспорского государства хорошо росли зерновые культуры, которые и были главным предметом торговли. На золотой монете видим символ благополучия Пантикапея — полный пшеничный колос. Согласно сообщению Геродота, скифы были земледельцами, а излишки зерна на собственном флоте возили в Средиземноморье на продажу. Везли не только зерно, делились и рассказами о своей родине, об укладе жизни.
Скифы имели представление о монетах и буквах, когда Греция, как единое государство, только создавалась. Буквы известные как греческие принесли на Балканы пеласги с Финикии. А кто они такие, мы уже рассмотрели в главах «Ханаан славянский» и «Ближний Восток и Средиземноморье». По всему выходит, что знаки Азбуки были известны давно. Здесь мы не станем спорить для какого вида письма эти буквы использовались. Важно, что знаки существовали в глубине тысячелетий уже «изобретенными»!
Исторические процессы идут своим чередом.
В VII веке Боспором овладели хазары, дав ему новое название — Карша (рынок). От хазарского рынка произошел современный топоним Керчь.
А что происходило в это время с Азбукой русов?
Настало время формирования современного Русского народа. Новые племена, входившие в этническое единение с русами, обладали языками с бо́льшим числом звуков, чем могла отразить арийская Азбука русов. Формировался общий язык, создавалось отражающее данный факт письмо. Тут и пришлось Азбуку корректировать. Пошли по пути добавления дивтонгов, еров и йотированных знаков.
Таким образом, буквы нашей азбуки отображают не только звуки древнегреческого языка, вставленные в церковнославянский, но и звуки речи племен, составивших Русский народ. Современная Азбука — это уже упрощенный вариант бурного прошлого. Сравните: сегодняшние 33 русские буквы против 24 греческих и 25 (без W) латинских.
Уточнение.
Можно встретить уничижительные утверждения о том, что русские — какая-то непонятная смесь с угро-финнами.
«Угры и финны, хотя и родственные, но разные народы и, к тому же, внутри себя имеют отдельные языковые колена. Так, например, существовали западные, прибалтийские, приволжские и прикамские финны. С нынешней касимовской Мещерой соприкасались приволжские: меря, мурома, черемисы, мордва, а также тюркоязычные булгары».
Источник: http://www.proza.ru/2012/11/01/519
Именно это единение, а не безликая «смесь», составляет богатство русского языка и неразрывно связанную с ним Азбуку, получавшую дополнения в ходе этногенеза на Русской равнине.
Еще одно уточнение. Налицо общность языкового и азбучного богатства, но не генетики. Результаты исследований, опубликованные в научном журнале «The American Journal of Human Genetics», однозначны. « Несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы монгольских этносов практически не оставили следа на современных народах северо-западного, центрального и южного регионов».
Тему про иго генетика закрыла однозначно. Можно написать хоть тонну книг и монографий про это самое иго, но генетику переспорить невозможно. Точка!
Правда, по-прежнему «есть мнение», будто Кирилл с Мефодием изобрели для диких славян письменность. Как же быть с этим фактом?
А это вовсе и не факт, а утвержденное властью и идеологами предположение, возникшее после принятия в России Ветхого завета и возрождения почитания Кирилла и Мефодия в XIX веке. Характерно, что эти святые не имеют икон древнего письма.
Возрождение памяти о братьях
После кончины братьев о них попросту забыли. Это сегодня им приписывается многое величие. А до 19-го века ни православие, ни католицизм о братьях особо не поминали. Сегодня эта память стала возрождаться, причем повсеместно, без учета исторических реалий. Ныне во многих российских городах установлены памятники Кириллу и Мефодию, но биография их туманна. Одно ясно: по благословению пап Адриана II и Иоанна VIII братья работали миссионерами у западных славян. В тоже время у восточных славян и в частности на Руси они не бывали, а значит и никого здесь не просвещали.
Характерно, что последующие папы предали Кирилла и Мефодия забвению, объявив труды солунских братьев еретическими. К сегодняшнему признанию путь был долгий.
Потрудились братья на ниве просвещения западных славян и отошли в мир иной. На престол вступил папа Стефан V — открытый противник славянского богослужения. На учеников Мефодия начались гонения. Сочинения принялись активно уничтожать, поэтому до наших дней автографы Кирилла и Мефодия не сохранились. В 890 году папа Стефан VI предал славянские книги и славянское богослужение анафеме. Папа Александр II (1061—1073) назвал Мефодия еретиком.
За монопольное владение письменной историей шла яростная борьба. Потомки ариев и последователи их культуры (славянские страны) в этом процессе — конкуренты Западу, а потому славян унижали, как могли. Но ученики Кирилла и Мефодия сдаваться не хотели.
В Болгарии в конце IX — начале Х века, во время правления царя Симеона, в Преславе появляется новая система письма, которой позже будет записана церковно-славянская литература, распространившаяся по Руси вместе с христианством. Именно эта система, наложившись на русскую Азбуку, получит название кириллицы и сохранится до нашего времени.
На протяжении X —XI веков на Руси распространялась церковная болгарская кириллица (не путать с кириловицей, которая суть глаголица, см. главу «Что изобрел Кирилл»). В рукописях XII века появляется «Похвала русскому языку». Далее память о солунских братьях иссякает. Уходит в прошлое глаголица, сохраняясь лишь у хорватов. Но что примечательно — начальная Азбука продолжает жить! Такое возможно только в одном случае, если Азбука уже существовала до её, так сказать, изобретения и была составной частью культуры народа. Вот эту культуру (русскую культуру) Риму отменить и уничтожить не удалось. На пути католицизма встало русское православие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: