Александр Шиколенков - Русь. Право на историю

Тут можно читать онлайн Александр Шиколенков - Русь. Право на историю - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, год 7. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Шиколенков - Русь. Право на историю краткое содержание

Русь. Право на историю - описание и краткое содержание, автор Александр Шиколенков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Русский взгляд на историю Руси с древнейших времён. Перед вами сборник литературно-исторических очерков о далёком прошлом. На вопросы отвечают документы, генетика, геология и родной Русский язык.

Русь. Право на историю - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русь. Право на историю - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Шиколенков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Буква — это знак. Аз — первый. Отсюда получаем название Азбуки и её смысл как «первые знаки» некоего собрания букв , как говорил В. Даль. А может, Аз и Буки — это Аз и Бык, который Алеф? Название Азбуки, похоже, объединяет в русском языке два набора букв: финикийский и наш русский. А ещё Буки можно представить как оберег Букарания, и даже как имя индийского Будды, оберегавшего от болезней и отвращавшего от дурных мыслей. Примерно то же самое, что и магический жест «козьи рожки». Смысл имени буквы Буки явно дохристианский. Отсюда и двойственность понятия. Бука — оберег. Буквица — азбука.

Повторюсь. Буквица-азбука — это боснийская разновидность скорописной церковной Кириллицы. Именно такую разновидность Кириллицы привел Орбини в своем труде 1601 года «Славянское царство», называя её Буквицей.

В Европе цветные буквицы называют инициалами. Это калька от латинского initialis («начальный»), как знак начала текста. Подробнее по ссылке https://goo.gl/SDaxKX

Глаголицу считают Азбукой. В прошлом на древней Руси Глагол означал не букву, а Слово. Формально, по своему имени, Глаголица не может быть Азбукой, являясь Наставляющим письмом — от смысла буквы Глаголи. Уж не Кирилл ли составил Наставляющее письмо Глаголицу? Подтверждают эту мысль слова монаха Храбра: « Тем же славянским письменам более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие — эллины поганые». Храбр прямо говорит, что «святой муж сотворил письмена», а эпитет «эллины поганые» он относит к жителям земли ЭлЛады, которым во времена Кадма финикийцы принесли языческую Азбуку. «Эллины поганые» имели буквы, послужившие созданию греческого письма, но это явно — не знаки глаголицы.

Но о чем тогда, как не о Глаголице, созданной Кириллом, ведет речь чернец Храбр?

И, наконец, слово Алфавит имеет не менее интересный смысл. Альфа — бык, вита — жизнь. Соединяем воедино и получаем «Жизнь Быка». Что это, как не бог Велес в образе Быка? В южных районах Велеса представляли Быком, а в северных Змеем. Змеем он стал уже во времена борьбы ортодоксального христианства с пережитками язычества и еретическими отклонениями от ортодоксии.

Контакт древних греков со славянской письменной культурой можно считать доказанным. Иначе откуда бы в греческих астрономических легендах взялось поминание Быка (Вола) Велеса и созвездий Большой и Малой Медведиц?

Волопас (Bootes) является древним созвездием, он упоминается у Гомера и Гесиода. Волопаса называют землепашцем, погоняющим семь впряженных в плуг быков — семь звезд Большой Медведицы, или охотником, преследующим медведицу.

Реконструкция создания русского письма

Последние два века история русской письменности имеет лишь одну версию — церковную. Хотя и в церковной грамматике говорится о письменных достижениях Кирилла и Мефодия только в предположительной форме. [35] А между тем в математике давно известно: если решить задачу не удается, несмотря на все усилия, значит — неверны исходные условия. Так и в нашем случае. Исследования по данной теме давно зашли в тупик. Стало очевидно — ограничивая себя временем христианизации, загадку русского письма не разгадать.

Расширим период поиска, воспользовавшись сведениями о более ранних датировках письменности в Европе. К тому же с 2000 года наука располагает генетическими исследованиями о переселениях народов под действием оледенения в Европе. Имея такую информацию, мы можем реконструировать события с опорой не на фантазии идеологов, а на факты.

Русы возвратились в Европу из теплого Средиземноморья вслед за отступающим на север ледником. Они несли с собой собственный уклад жизни и свою письменность. Это та письменность, что в истории известна как пеласгийская или финикийская. Что же выходит? Живя на юго-восточных берегах Средиземного моря среди народов, имеющих письмо, сами они им не интересовались? Как-то даже не смешно. На эту тему есть иносказательная поговорка: «Невозможно быть у воды — и не замочиться»! Самое удивительное, что тех же пеласгов в ученых трудах именуют праславянами. Ну, пусть хоть «пра-», но они же предки нашенские. И как их угораздило утерять собственную письменность?

Научившись плавать и ездить на велосипеде, эти навыки сохраняешь до последних дней. Не так ли с письменностью?

А теперь (с современной точки зрения) прозвучит крамола, хотя это просто нормальная «математическая» логика.

«Доводилось не раз слышать мнение лингвистов о славяно-арийском руническом письме. Увидев сходство славяно-арийских рун с китайскими и египетскими иероглифами, эти «эксперты» немедленно заявляют о фальсификации славяно-арийских рун.

Но не менее, если не более, правомочно и обратное заявление о том, что и китайские, и египетские иероглифы являются видоизменёнными, искажёнными славяно-арийскими рунами. Но почему-то этот вариант даже не рассматривается. Кроме того, некоторая похожесть китайских и египетских иероглифов на славяно-арийские руны, наоборот, говорит об их первичности.

Источник: Александр Новак «Русская правда», «Куда прячут славянские древности», https://goo.gl/mk51wt

Русская Азбука пришла на Русь.

Исследования генетиков доказывают, что русы объединилась с народами, входившими в следующую волну возвращающихся с юга переселенцев. В северных районах это единение происходит не так глобально, а потому на севере прежняя культура сохраняется в большей степени. Здесь присутствует культура, совпадающая с ведическими санскритскими письменами, чему вторят эхом северные топонимы и гидронимы.

Версия об изобретении азбуки на территории Болгарии несостоятельна по простой причине. Болгарские церковные школы сами пользовались готовой азбукой, которая к тому моменту имела уже значительный возраст. И тут — внимание!

На Русь пришли церковные переводы с греческого из Болгарии, пришли в записях и на кириллице, и на глаголице. Но глаголицу (письмо Кирилла) на Руси не приняли по простой причине: она вторична по отношению к азбуке русов, поэтому вся поступающая литература с глаголицы переписывается на историческую Азбуку.

В Болгарии пользовались азбукой русов, не владея её историей. В болгарских школах отмечается несколько вариантов использования еров. Будь это письмо болгарским, такой неразберихи в болгарском письме возникнуть просто не могло.

В книге Имре Тот http://ksana-k.ru/?p=171 указывается на четыре книжные школы в Болгарии: кирилло-мефодиевская (двуеровая), преславская с употреблением Ь (одноеровая), преславская двуеровая, одноеровая с употреблением Ъ. «Изобретатели» Азбуки, как утверждается, создавали Азбуку по принципу фонетического соответствия (звук=буква). Выходит, авторы азбуки сами не знали, каким звукам соответствуют Ь и Ъ? Древнерусская литература, напротив, отличается строгой двуеровостью (см. ту же книгу Имре Тот). На это обращает наше внимание блогер navyserge.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Шиколенков читать все книги автора по порядку

Александр Шиколенков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русь. Право на историю отзывы


Отзывы читателей о книге Русь. Право на историю, автор: Александр Шиколенков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x