Эрнест Буйвид - Латвийский путь: Из Российской империи в СССР и ЕС. Легенды и действительность (Путевые заметки )

Может быть поучиться у латышей? Наша ВВФ уже поехала к ним. Ведь, судя по действиям наших депутатов, чтобы избежать волнений недовольных и всяких революций, достаточно написать инструкцию — как получать на это разрешение у чиновника и за сколько дней надо подавать этому чиновнику заявление, чтобы он успел его прочитать, не нарушая своих святых кофейных пауз. Поэтому вопрос — могут ли в Латвии происходить французские события — излишен. Конечно, нет! У нас есть инструкция! А во Франции это обычное дело. У них вон ещё 250 лет назад толпа, на совершенно не заявленном по инструкции митинге, разобрала по камешкам памятник архитектуры целую Бастилию и до сих пор руководителей этого митинга даже не оштрафовали на 250 латов! В Латвии такое не происходит просто потому, что у нас есть очень правильные правила, по которым всяким борцам за справедливость подходить к государственным учреждениям (к Бастилии) ближе 50 метров не разрешается! Штраф 250 латов. Вот и всё! Да и заявку надо подать за 5 дней. Что из того, что какие-то два араба сгорели в трансформаторной будке? Наша священная бюрократия по этому поводу даже бы свою кофейную паузу на 10 минут не сдвинула бы, чтобы принять заявку в срок, за пять дней до сжигания первого автобуса. У нас всё иначе. Может, наша ВВФ и французов научит такому?

Ведь Латвия — великая бюрократическая супердержава и ей есть что передавать разным развивающимся странам. Наш латвийский народ приучен почитать за великую святость все правила, инструкции, законы, правила перехода — бездну всего, что написано на бумаге различными чиновничьими бюро, департаментами, министерствами, агентствами, комиссиями и канцеляриями. Поэтому, когда у нас в Латвии народ — учителя, медики, полицейские, инвалиды, пенсионеры, уставший ждать постоянно обещаемого процветания, зашевелился и начал только думать о протестах против того уровня жизни, который им определили власть имущие, проблему решили просто. Эти власть имущие сразу собрались и откорректировали инструкции — как народ должен оформлять и с ними, власть имущими, согласовывать свое желание выразить своё недовольство этими власть имущими. Не довольны? Хотят протестовать? Пусть сначала попробуют выполнить все, что предусмотрено, строго и правильно, по инструкциям и за свои деньги. Попотеть придётся! А в конце концов мы просто не дадим им разрешения! Протестовать без разрешения — не решаться, не та школа! Так в Латвии проблему с нашими протестами на прошлой неделе решили. Решили наши депутаты, которых мы сами выбрали, но совсем для другой цели. «Решили» совершенно наивно и в срочном порядке, потратив на это два часа драгоценного времени Сейма. О чём говорит такое «решение»? Только о полной наивности и отсутствии образования.

А ведь наш сегодняшний абсолютный образец для подражания — великая американская демократия. Нам оттуда даже прислали несколько тамошних латышей для доведения до нас этого образца. Чтобы пример был ближе, понятней, перед глазами и на государственном языке. Но при этом забыли объяснить нам полезные принципы этой великой демократии. Наверно, отведённая нам роль лаять у левой задней ноги медведя, знания этих принципов не требовала. А американцы ещё в 1776 году в своей «Декларации прав» написали:

«Правительство существует … только для общего блага… Когда же правительство оказывается несостоятельным в указанном отношении или, когда оно действует против указанных принципов, то большинство народа имеет несомненное, неотъемлемое и бесспорное право реформировать, изменить или даже уничтожить правительство, поступая так, как это окажется нужным для общего блага народа».

Подчеркнём — так, «как нужно для блага народа», а совсем не так, как это правительство написало в своих инструкциях или правилах, которые оно сочиняет постоянно, подменяя ими свою работу.

Поэтому, нормальное правительство, и вообще — власть имущие, заинтересованы в максимальном упрощении выражения всяких протестов на свои действия, чтобы иметь возможность их удовлетворять скорейшим образом. Ведь для разных, туго соображающих правителей, ООН ещё в 1948 году во «Всеобщей декларации прав человека» записала:

«… необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию…».

Сейм принял и мы теперь имеем новый бюрократический документ, что-то вроде «инструкции о порядке лояльного выражения народного гнева в адрес уважаемой администрации». Если ей следовать, то становятся невозможными ни одна из старых великих революций — ни Французская, ни Февральская, ни Октябрьская, ни даже наша любимая, такая тихая и песенная. Но настолько ли мы наивны, чтобы верить в её совершенно волшебную силу, что если бы её написали в раньше, в XVIII веке, то Бастилия бы уцелела? Если исключить сам Сейм, то я таких наивных не видел. Что же тогда сделали наши наивные депутаты?

Они просто забили своей инструкцией клапан у парового котла, который сигнализировал свистком об опасном повышении давления. Чтобы этот свисток не нарушал мирное течение их кофейных пауз и не нарушал их иллюзии мира и покоя напоминанием о не решенных проблемах. И теперь решением проблем может быть только взрыв. Как в американской «Декларации прав». Как это происходит — мы видим сейчас в Париже. Там тоже мусульманам долго говорили: вы ни какое не национальное меньшинство, вы французы, учите французский язык, и не смейте носить своих мусульманских платков — нас они раздражают. Совсем как у нас. Теперь во Франции всё будет другое. Французский премьер уже догадался, что с мусульманами было не справедливо. Для него, наверно, эта догадка пришла слишком поздно.

Жизнеспособность государства определяется его способностью совершенствоваться. Наша Первая республика рухнула в 1934 году из-за своей не способности к совершенствованию. Не способные к этому не выживают в конкурентном мире. Мы реанимировали её мощи и теперь снова старательно повторяем её печальный путь. Теперь остается только ждать Карла Ульманиса. Он обязательно придёт. О том, что он уже не далеко, говорит то, что уже молодые латышские националы начинают пробовать блокироваться с молодыми русскими национал-большевиками. Рождается интернационал — ведь борьба с безудержной алчностью и нищетой интернациональна. Кто кого? Вопрос ясен, не ясны только сроки. Но мы их всеми силами приближаем.

Говорят, умные учатся на чужих ошибках. Как прекрасна была бы наша жизнь, умей бы мы это делать…

В 1990-91 годах Рига была полна гостей. Наши добрые и милые бывшие соотечественники, которые почему-то в 1944 г. особенно сильно почувствовали душевное родство с гитлеровцами и уплыли вместе с ними в Рейх, вдруг массово приехали на родину. Они рассказали, что живя у себя там, в тримде (ссылке!), почувствовали свой долг перед Родиной и готовы включиться в работу и научить нас, как надо жить в свободной стране. И они принялись это делать — учить нас, как нам обустроить Латвию, чтобы она хоть немного напоминала им то, что они называют тримдой.