Игорь Ротарь - Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ
- Название:Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АИРО-ХХ
- Год:2001
- ISBN:5-88735-074-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Ротарь - Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ краткое содержание
Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Детонатором нестабильности для Грузии является Панкийское ущелье, ставшее чеченским плацдармом в этом закавказском государстве. Чеченцы переселились сюда несколько веков назад. По одной из версий их пригласил один из грузинских царей для того, чтобы они охраняли границу от набегов осетин и горцев Дагестана. В целом грузины относились к своим новым соседям достаточно дружелюбно. Когда Сталин депортировал чеченцев, их соплеменников в Грузии отстояли республиканские власти. Чеченцам в спешном порядке сменили фамилии на грузинские (заменив окончание «-ов» на «-швили») и оставили жить в республике. Постепенно чеченцы оформились в обособленную этническую группу — кистинов, достаточно сильно отличающуюся от своих соплеменников по ту сторону гор. Живя не одно столетие бок о бок с грузинами, местные чеченцы во многом переняли их обычаи и образ жизни. Например, многие из них носят грузинские имена. Хотя кистины и мусульмане, но практически у каждого хозяина есть винный погреб, такой же как и в грузинских сельских домах — явление немыслимое для Чечни. Кистинский диалект также существенно отличается от чеченского.
После окончания первой российско-чеченской войны многие чеченские полевые командиры стали проявлять пристальный интерес к этому региону Грузии, где компактно проживают их соплеменники. Салман Радуев поручил одному из своих ближайших подручных — чеченцу-кистину Алексею Кавтарашвили разработку плана присоединения Панкийского ущелья к Чечне. По данным грузинских спецслужб, тот же план разрабатывали и Шамиль Басаев с Хаттабом. Планы чеченских полевых командиров были поддержаны, по крайней мере, частью кистин. Так в 1998 г. местные жители попытались провозгласить Панкийское ущелье «самоуправляемой исламской территорией» и даже открыть здесь филиал диверсионной школы Хаттаба. После начала новой войны в Чечне в Панкийское ущелье перешло, как заявил автору член Дуиского (Дуиси — центральное село Ланкийского ущелья) сельсовета Аполлон Гаургшвили, около 6 тысячи беженцев из Чечни, то есть приблизительно столько же, сколько и самих кистинцев {74} 74 Архив автора. Стенограмма беседы с членом Дуиского сельсовета Аполлоном Гаургшвили в марте 2000 г.
. С этого момента Тбилиси окончательно потерял контроль над этим районом и теперь пытается изолировать свою «малую Чечню». На границе ущелья поставлены бетонные плиты, препятствующие быстрому проезду автотранспорта, а въезд в него контролируют усиленные отряды грузинской полиции.
Кремль неоднократно заявлял, что на территории ущелья находятся около тысячи чеченских боевиков. Грузинские же власти дезавуировали эту информацию, утверждая, что пустили в Грузию лишь женщин и детей. Для того, чтобы понять, что в данном случае более близка к истине российская позиция, достаточно побывать в Панкий-ском ущелье. Среди беженцев весьма значителен процент мужчин призывного возраста. Более того, как лично убедился автор этих строк, на въезде в «столицу» Панкийского ущелья село Дуиси выставлен совместный вооружённый пост — кистинцев и «беженцев» из Чечни. Тот факт, что оружие в Ланкийском ущелье есть практически в каждом доме, не отрицают и сами грузинские власти. По сути, не так уж и важно, существуют ли в Панкийском ущелье военные базы боевиков или же просто в обычных сельских домах живут хорошо вооружённые беженцы из Чечни. На самом деле, обе ситуации практически идентичны. Гораздо важнее, против кого эти люди направят своё оружие. Если российские войска будут и дальше продвигаться вглубь горной Чечни, боевики будут просто вынуждены отступать в Панкийское ущелье. В этой ситуации ущелье окончательно превратится в укрепрайон, откуда чеченцы и будут совершать диверсии против федеральных сил.
Однако не исключён и другой вариант развития событий. Радикальные чеченские командиры могут попытаться «взорвать» весь Кавказ. Географическое же положение Панкийского ущелья, расположенного вблизи границы Грузии с Азербайджаном и Дагестаном вполне благоприятствует этому плану. Грузины уже имели печальный опыт боевых столкновений с чеченцами во время войны в Абхазии. Напомним, что и в лишь по счастливой случайности неудавшемся покушении на Шеварднадзе участвовали чеченцы. И как впоследствии признали сами арестованные террористы, все они прошли подготовку в диверсионной школе Хаттаба на территории Чечни под руководством инструктора — гражданина Пакистана. То есть интерес к Грузии проявляют не только чеченцы, но и их единомышленники из дальнего зарубежья.
Азербайджан
Азербайджан — единственная из мусульманских республик бывшего СССР, где преобладает шиитское направление в исламе. По разным оценкам, доля шиитов среди мусульман республики составляет от 60 до 70 %. Территориально шииты составляют большинство в южных, граничащих с Ираном областях, в центральном Азербайджане и Баку. Сунниты преобладают в северном и западном Азербайджане {75} 75 Данные получены автором в июле 2000 г. от директора центра исламовед-ческих исследований (Баку) Рафика Алиева.
. Особенность Азербайджана также в том, что Духовное управление мусульман Кавказа во главе с шейхом Уль Ислам Паше-заде распространяет своё влияние и на шиитов и на суннитов. Традиционно во главе этого духовного управления стоит шиит, а его заместителем является суннит. Интересно, что в отличии от большинства мусульманских стран, шииты и сунниты нередко проводят службу в одной мечети.
Помня об опыте исламской революции в шиитском Иране, в начале перестройки многие эксперты полагали, что именно Азербайджан станет цитаделью исламистов на территории бывшего СССР. Действительно, как отмечает исследователь Андрей Полонский, в неспокойной обстановке конца 1980-х гг. в сёлах вокруг Баку, в Нахичевани и Ленкорани (так называемом исламском поясе) были весьма активны иранские проповедники. В окнах частных домов и небольших магазинов можно было увидеть портреты Хомейни и тому подобную символику. По утверждениям местных СМИ, Тегеран в это время потратил около 800 тысяч долларов на пропаганду своей идеологии в Азербайджане {76} 76 Андрей Полонский. Ислам в контексте современной политической жизни Азербайджана. WWW. I september.ru/ru/his28htm.
. Однако скоро эта волна пошла на спад, и на сегодняшний день лишь ничтожная часть населения республики симпатизирует иранской модели развития.
Думается, это явление объясняется двумя обстоятельствами. Во-первых, население республики гораздо более секуляризировано по сравнению с большинством мусульманских регионов бывшего СССР. Развитие нефтяной промышленности в конце XIX — начале XX в. привело к массированной культурной экспансии Запада в этот регион. Уже в начале XX в. Баку выглядел как типично европейский город. Национальная интеллигенция этого времени ориентировалась на западную, европейскую культуру, противопоставляя её духовному наследию исламского мира. Именно в Азербайджане, первом из мусульманских регионов мира, была создана европейская опера. В короткий период независимого существования в 1918–1920 гг. азербайджанское государство было тюркистским, сугубо светским, сравнимым с Турцией Кемаля Ататюрка.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: