Евгений Орлов - Тартарианский взгляд на прошлое, настоящее и будущее

Кстати, здесь заметить, что жители территорий великого драка в те доисторические времена переняли и приняли многие достижения и знания и представления праславян. Как это делали и на других континентах и в других регионах. Потом в каждой отдельной территории по разным причинам делался упор на развитие или совершенствование одного или немногих направлений из этих стройных и всеохватывающих духовных, организационных и материальных правил, которыми руководствовались праславяне.

И так получилось, что одни из праславянских традиций и знаний стали считаться древне китайскими, другие самурайскими, третьи наследием ариев у индусов, а иные обособленной, ни на что не похожей, культурой древних индейцев Америк. И теперь для восстановления утерянных духовных практик и доисторических знаний праславян нам следует обращаться за помощью и к последователям Конфуция в Китае и к древним трактатам индийских верований. Одним из важных собраний знаний о прошлых временах и действенные способы обретения божественных возможностей Человеком являются документы, скопившиеся в тайниках Ватикана. Руководители которого, как и представители других религий настойчиво лишали людей возможности знать и сохранять знания, требования и свидетельства древних, но в своих недоступных практически никому хранилищах всё же сохраняли хотя бы по экземпляру того, что преднамеренно уничтожали.

Завершился этот период масштабным потеплением и подъёмом уровня мирового океана. Огромные снежные массы, лёд, вечная мерзлота вначале законсервировали свидетельства доисторической культуры и организации жизни родов, ранее процветающих на этих территориях. А после массы камней, земли и ила при таянии и движении ледниковых масс разрушили, и в полном смысле этих слов, стёрли с лица земли следы былого величия.

До нашего времени дошли только такие свидетельства как монументальные сооружения, не побеждённые даже мощью ледников и следы, оставленные доисторической культурой на прочных каменных основаниях.

Не задокументированный период (7 – 3 тысяч лет тому назад).

Доподлинных, предметных свидетельств этого периода очень мало. А письменных источников и того меньше. Это связано с тем, что в связи с обледенением и сильным похолоданием люди отступали на юг. Праславянами были оставлены не только полярные области нашего Севера, но постепенно им пришлось оставить и центральные области Евразии, а вскоре пришлось переселяться даже из многих регионов, который сегодня мы считаем южными. Благо похолодание и обледенение осуществлялось не так резко, как прогнозируют современные учёные в случае возникновения «ядерной зимы», а постепенно. Кстати, здесь отметить, что и продолжительность самого ледникового периода в действительности была значительно короче тех сроков, которые им отводит наука.

К огромному сожалению, приходится констатировать, что практически все рисунки, обозначения и письменные источники тех времён или фальсифицированы или уничтожены. А сохранившиеся предметы и сооружения часто использовались для обоснования вымышленных событий. Фальсификации, преднамеренное уничтожение истинных свидетельств, переадресация находок возможно происходила и в описываемый период, но массово, настойчиво и скрупулёзно такие деяния осуществлялись в последующие периоды.

Даже само деление этого времени на годы и века до нашей эры, и последующие датировки событий, обозначенные как происходящие в первые века новой эры, является совершенно искусственным. Известные события, выдуманные ситуации или существующие ранее только в мифах произвольно закреплялись, за конкретным временем. А потом эти данные стали восприниматься людьми как подлинные. И я тоже для объяснения происходящего в этом периоде, и в некоторых случаях и дальше пока вынужден буду пользоваться такими вот искусственными датами и общепризнанной временной градацией. Поскольку фактические временные рамки пока достоверно не установлены.

Низкий уровень воды в Мировом океане способствовал перемещениям и расселениям людских масс через образовавшиеся перешейки. При этом не только в экваториальных районах, где в это время вынуждено сконцентрировалось всё имеющееся за Земле людское население и даже животный мир. Но и в значительно более северных регионах осуществлялись подобные перемещения. Так, например соединение сушей через Берингово и Чукотское море Азии и Америки оказавшихся по каким-то причинам не подвергшимися обледенению предоставили возможности для взаимного переселения людей, животных и даже для распространения растительности.

Копачёв настаивает, что само обледенение, нарушившее спокойную и счастливую жизнь людей, спровоцировавшее огромные перемены в условиях их жизни, способствующее образованию множества новых родов, племён и народов, было осуществлено не без согласования с Духом. Для того, чтобы «подтолкнуть» людей к энергичным действиям по своему совершенствованию и закреплению тех разнообразий и особенностей, которые необходимы для исполнения, предназначенного нам.

Результатом этих перемен и переселения можно считать массовый переход племён и народов к государственной форме организации. Происходило это потому, что некоторые или все представления «степных» прельщали активных и амбициозных. В какой-то местности выделялся своим организационным даром, способностью к убеждению и талантами в агитации Человек, решивший единолично управлять народом местности, с выгодой для себя лично, и так как он считал приемлемым для соплеменников. Такие проявления происходили в разных местах и в разное время. При этом одни из таких объединений оставили заметный след в судьбе народов, а другие быстро разрушились или переформатировались в результате завоеваний или распада из-за внутренних противоречий.

В первую очередь это выразилось в образовании государственных структур. Все в государстве принуждаются подчиняться силе, так почитаемой «степными». Всем приходится признавать огромное превосходство оснащённости государства в сравнении с их личными возможностями. Гражданам приходится соблюдать установленные государством требования. Нарушившего казнят, или отправят на каторгу или упрячут в тюрьму.

Возникало много совершенно разных стимулов к обособлению территорий в государственные образования. А государственность это уже и устранение равенства, и возможность принуждения и определение справедливости не обществом или лицами, постигшими всю глубину духовного (жрецами, шаманами, магами, брахманами, друидами, волхвами, кудесниками, ведунами и ведуньями), а представителями государственной власти.