Евгений Орлов - Тартарианский взгляд на прошлое, настоящее и будущее

После казни Иисуса в синагогах, постарались ослабить гнев народа, настаивая на необходимости ждать божьего избавления праведным образом жизни, приближать приход Мессии и наступление Царства Небесного. А Пилат ещё сильнее укрепил свою власть и продолжил усиливать поборы и гнёт подвластного ему народа. Но среди народа, страдающего от непосильных тягот, появилась секта, утверждающая, что Мессия уже приходил, принял мученическую смерть ради искупления грехов остальных людей. И что его следует почитать как нового пророка. Этой сектой были христиане. Гонения на них начались и со стороны иудейских священнослужителей, и со стороны римских властей.

Иудаизм не только не признавал мессианство Иисуса Христа, но и категорически отрицал правомерность его утверждений о необходимости справедливости, равенства и честности. Опираясь на утверждение, что через Пророка Моисея еврейский народ заключил прямой Договор с Богом, который подчеркивает его избранность – эта религия строилась на утверждении о превосходстве евреев над другими народами. Основные их религиозные источники предписывали уничтожать мужское население и даже детей других народов. Признавали возможность обмана, коварства и притворства, если они могли принести выгоду евреям.

В начале указанного периода еврейские общины были разобщены и рассеяны. Но отмеченные выше особенности их религии и образа жизни позволяли им добиваться значительных успехов в расширении влияния, в увеличении количества евреев и в их обеспеченности.

Без суеты и спешки, но настойчиво они распространяли своё влияние на значительные территории. Вначале на территорию проникали миссионеры, с приличным запасом финансовых средств для получения разрешения властей на приобщения населения к изучению очень интересных сведений о прошлом еврейского народа. Затем увеличивая количество единомышленников, и заручившись благосклонностью властей, организовывали переселение в осваиваемую местность значительного количества соплеменников, и обращали в свою веру многих местных жителей. Окрепнув, изобретали причины для конфликта местного населения с властями или тайно помогали врагам государства для его ослабления с целью захвата власти.

Так произошло в Персии, когда еврейские проповедники убедили персов поднять восстание под предводительством Маздака против богатых руководителей страны, якобы для облегчения участи бедных. Но конфискованное в результате восстания состояние свергаемых богатеев, распределялось в пользу бедных евреев или их храмов. А ромеи Византии столкнулись с тем, что предоставив в своих городах убежище для преследуемой еврейской общины, вынуждены были нести большие потери. Потому, что евреи ночами, по договоренности с арабами, тайно открывали городские ворота для их воинов. Арабы вырезали мужское население городов, а женщин и детей потом евреи продавали в рабство.

Настойчивость и терпение позволили евреям преобразить под свои нужды даже такое огромное государственное образование как Хазарию. Хотя на это были затрачены многие годы и были выделены значительные финансовые вложения – результат превзошёл все ожидания. Вначале создавались очаги изучения и приобщения к Иудаизму. Потом опираясь на еврейское представление о том, что все дети еврейки являются евреями, настойчиво и массово стали отдавать еврейских девушек и женщин замуж за местных богатых или важных особ, или за их детей. При этом строго следили, чтобы дети от таких браков воспитывались в духе требований иудейской религии.

Во главе государства стоял каган, считавшийся представителем небес, и сама его личность была обожествлена. Через определённое время евреи добились широкого распространения иудейской религии во всём государстве. Обратив в свою веру некоторых военноначальников и представителей высшей знати, они добились учреждение должности бека. Оставляя за каганом формально его небесную поддержку, и даже, введя унизительную демонстрацию раболепного подчинения бека кагану, тем не менее, за беком закрепили всю реальную власть. С той поры евреи в каганате стали процветать. Пользуясь прохождением через государство многих торговых путей, они организовали выгодное посредничество в торговле. Использовали наёмников для набегов на соседние племена и государства с целью добычи рабов и грабежа. Успешно превращая награбленное и рабов в свои финансы.

Хотя хитрость, настойчивость, терпение и усердие позволяли отдельным еврейским общинам обеспечивать условия для успешного преумножения финансов своему народу в различных регионах, но создать собственное национальное государство им не удалось ни в одном регионе мира. Происходило постепенное рассеивание мелких еврейских общин и даже отдельных семей в первую очередь в Евразии.

В силу строго национальной ориентации иудейства, эта религия не сыграла заметной роли в дальнейшем развитии человеческого сообщества. Зато Договор их пророка Моисея с Богом, давший этому народу откровения и истину помогающие успешно осуществлять финансовые дела, преумножать и накапливать финансы, помог представителям этого народа стать непревзойдёнными специалистами в деле накопления и преумножения финансов.

У христиан, преобразовавших Тору в Ветхий завет, почитаемыми богослужебными книгами стали ещё и Евангелия с описаниями жизни, смерти и воскрешения Иисуса. А само это учение основывалось на том, что Бог открыл себя людям через Мессию, который был направлен к ним для спасения мира. Отделившееся от еврейского народа Христианство со временем призвало в свои ряды треть населения земного шара, и внушило всему «прогрессивному человечеству» специфические представления о прошлом нашей цивилизации, выработанные в недрах этой религии, а протестантское направление этой религии сконструировало последующие либерально – финансовые представления и принципы, признанные важными и прогрессивными практически всем мировым сообществом вне зависимости от их религиозных и национальных различий.

Становление Христианства было не простым и вначале своего зарождения подверглось жестоким гонениям. Ещё во время проповедей Иисуса иудейская религиозная знать была недовольна упоминанием об их незаслуженных привилегиях. И после старалась организовывать погромы христианских сект, почитающих Иисуса, изощрённо утверждая, что они атеисты. Вначале высокомерные римские власти не обращали внимания на различия Иудаизма и Христианства, считая их одной религией.