Алексей Меняйлов - Сталин: посвящение волхва

В книге «Сталин: культ Девы» я «расшифровывал» Г как «путь — ловушка-иго», а Ч как «вместилище, оболочка». Виноват, не догадался сразу, что есть буквы-дублёры, видимо, точно так же облегчающие восприятие слов, как и гласн ы е. А не догадался, потому что веровал в распространённую идею, что буквы, если и заменяются, то только по принципу созвучия. С и 3, Ц и СТ ещё куда ни шло, но о каком созвучии может идти речь в таких парах, как П и Ф, Г и Ж, Г и Ч? Нет созвучия. Ув ы , в моих книгах немало проявлений преданности суевериям науки и населения. Так сразу-то всё эти заблуждения и не пов ы чистишь. Но по большому счёту в книге «Сталин: Культ Дев ы » я не очень-то и ошибался. Простите уж: я не Господь Бог, не совершенен, и несовершенство своё мне при этой жизни до конца не изжить.

Откр ы тие феномена букв-дублёров жизнь ну очень облегчает. К примеру, я давно понял, что корень КГ имеет очень важное сакральное значение. Однако расшифровать его значение никак не мог. Не обнаруживал слов от этого корня. Коган, king, князь, книга — суженых корней в изобилии, а чисто от корня КГ не находил. Но вот обнаруживаю в нганасанском слово «иччи» (КГ) — «жизненная сила», а в тюркском «ходжа» (КГ) — «старик, мудрость». Куда яснее! Истинная мудрость, ведущая к непобедимости, точно, есть источник жизненной сил ы. Настоящая книга непременно придаёт сил. Точно так же и князь или king с темой мудрости и жизненной сил ы в идеале должен б ы л связан неразр ы вно. Вот см ы сл корня КГ. Но по современному звучанию, что общего между «иччи» и «ходжа»? Слова, однако ж, однокоренные. В том и символизм двустороннего гребня: основополагающих букв тринадцать (крупн ы е зубчики), а вот дублёров намного больше (мелкие зубчики).

Но вернёмся к осевой м ы сли. Самостоятельно я сократил русский алфавит до чет ы рнадцати основополагающих качеств-букв. Гребень из Берестье подтолкнул в ы кинуть последнюю дублирующую букву. Получилось тринадцать, как на древних гребнях. Пороговое число. Полнота качеств, опис ы вающих истину, доступную на нашей Земле.

Итак, полнота «основополагающих качеств» есть Истина. Истина, разлитая в Слове. Отсюда и ненавидят число «тринадцать» Тёмн ы е. Потому и объявили его сатанинским.

В таком случае, как можно «прочесть» странность с недоизданн ы м Собранием сочинений Сталина? Недосказанная речь (досказанность — это не только все труд ы , но и даже все до одной произнесённые фраз ы за всю жизнь), поверх которой написаны цифр ы от одного до тринадцати.

Таким образом, Сталин посылал преемникам весть о Слове , как одном из источников постижения полноты Истин ы .

Б ы ло бы странно, если бы волхв сообщал участникам эстафет ы духа о чем-либо ином.

На поверхности (для всеобщего обозрения) Сталин обращал наше внимание лишь на две цифр ы : на Пять (Звезда Героя) и на Тринадцать, или череду цифр от одного до тринадцати. Для этого и б ы ло издано недоизданное Собрание сочинений, издание которого странн ы м образом оборвалось задолго до его смерти на пугающей виновн ы х перед Судом Истин ы цифре.

Осм ы сление символизма цифр ы «13», помогает понять истоки суеверия, что именно тринадцать мужчин могут помочь женщине, рождающей нежизнеспособн ы х младенцев, в рождении, наконец-то, жизнеспособного ребёнка.

Как и бесплодие, рождение нежизнеспособн ы х людей в древней мудрости разных народов (например, бурят) толкуется как отсутствие правильн ы х взаимоотношений со стихиями. Иначе говоря, с правдой, Истиной и Центральн ы м Соб ы тием всемирной истории, Великой Целью. Созерцание золотого света во мраке священных пещер в условиях изоляции от подавляющего поля стаи может возвратить человека к себе, к гармонии тела, души и духа, которые у электората разобщены. Естественно, здоровье и детородные функции у человека восстанавливаются.

Перес ы п с тринадцатью мужчинами — процесс, направленный в противоположную сторону. Тут, наоборот, женщина заряжается психотравмами во всей полноте спектра антиистины, которой тоже, очевидно, тринадцать категорий.

От такой матери должен, точно, родиться урод. Причём урод, который в состоянии подключаться ко всей стае (подключение происходит через общие невроз ы ). Однако и такой путь придаёт ребёнку стабильности и он в ы живает.

Но от такой матери может родиться и Светлый — если он каким-то чудом станет неугодником. Тогда он просто в ы нужден бороться за все тринадцать категорий истин ы . Механизм напоминает тот феномен, по которому от алкашей рождается ребёнок, принципиально не потребляющий алкоголя.

Как бы то ни б ы ло, постижение тринадцати очень важно — и Сталин об этом знал, обустраивая загадку со своим недоизданным Собранием сочинений, которое заведомо не будет читаемым, однако благоговейно храним ы м.

В «Сталкере» Тарковского, фильме-загадке по глубине не имеющего аналогов в мировом кинематографе, Триединство (Профессор — логика; Писатель — образное подсознание; Сталкер — тело), прокладывая путь по Зоне к месту где проявляется сокровенное желание, время от времени разъединялось на «составн ы е части».

Все чувствуют в «Сталкере» некую глубину, но осм ы слить о чём фильм почти никто не может. Не удивительно: фильм шаманский, он о «тройке», третьей ступени из двенадцати

обретения человеком себя и Силы.

В каком-то непонятном туннеле Профессор сначала оступился, а затем и вовсе «отцепился», то есть вернулся за рюкзаком и остался ждать остальн ы х под Дикобразовой гайкой. В Зоне никто не возвращается, Профессору удалось вернуться только потому, что с Зоной он «договорился» тем, что прополз весь путь на четвереньках.

Сталкер не сразу заметил отсутствие Профессора (тело может обходиться без логики, хотя жизнь вне Триединства и ущербна), а вот Писатель заметил. Да и то заметил только тогда, когда он со Сталкером подошли к «сухому тоннелю», который обычно можно пройти только вплавь. Возвращаться за Профессором б ы ло невозможно, повторение пройденного пути в Зоне приводит к неминуемой гибели. Сталкер в ы чёркивает Профессора из числа жив ы х и решает — в ы бора у него нет — идти с Писателем вдвоём. Поучительно, что Сталкер исчезновения Профессора не заметил , да и вообще легко простился с Профессором навсегда. Это верное описания нашего тела, теневой его сторон ы — человек нередко пренебрегает защитными функциями логического м ы шления.