Интернаука - Интернаука №16 (часть1) 2020

ревней кладбища, работники санэпидемстанции

устоять не может.

"доканчивали свое дело стаскивая спиленные тум-

"Прощание с Матерой" - книга о том, что взаи-

бочки, оградки и кресты, чтобы сжечь их одним ог-

моотношения человека и земли - проблема не обыч-

нем". Им и в голову не приходит, что для Дарьи и

ная, а глубоко нравственная. Не случайно слова Ро-

других сельчан кладбище - нечто святое. Не зря да-

дина, народ, родник, природа - одного корня. В по-

же сдержанная Дарья, "задыхаясь от страха и яро-

вести образ Родины неизменно связан с образом

сти, закричала и ударила одного из мужиков палкой,

родной земли. Матера - это и остров, и древняя де-

и снова замахнулась, гневно вопрошая: "А ты их тут

ревенька с таким же названием, матера должна быть

хоронил? Отец, мать, у тебя тут лежат? Ребяты ле-

стерта с лица земли. Должно исчезнуть все: дома,

жат? Не было у тебя, поганца, отца с матерью. Ты не

огороды, луга, кладбище - вся земля уйдет под воду

человек. У какого человека духу хватит "." Её под-

на вечно. С большой тревогой и безнадежной иро-

держивает вся деревня...

нией говорот старуха Дарья "Она, жисть ваша, ишь

Эта сцена в повести дает повод для глубоких

какие подати берет: Матеру ей подавай, оголодела

размышлений. Не нами начинается жизнь на свете и

она. Однуе бы только Матеру?!"

не нашим уходом она заканчивается. Как мы отно-

Другая жительница деревни - Анна, как и все

симся к предкам, так и к нам будут относиться по-

старики знает только свою родную Матеру, любит

томки беря пример с нас. "Неуважение к предкам

её и нехочет с ней расстоваться. По её мнению, са-

есть первый признак безнравственности" писал еще

мый большой грех на свете - это лешить человека

Пушкин.

его родины. А старая Настасья откровенно тоскует

Распутин, размышляя об этом, показывает не-

"Кто ж старое дерево пересаживает ?!"

сколько Поколений. Получается, что чем дальше,

59

Журнал «Интернаука»

№ 16 (145), часть 1, 2020 г.

тем связи становятся слабее. Вот старуха Дарья свя-

ния законов природы и умелого их использования.

то чтит память об ушедших. Сын её, Павел, понима-

Человечество как часть природы может существо-

ет мать, но то, что её волнует, для него не самое

вать только в постоянном взаимодействии с ней,

главное. А внук Андрей и вовсе не понимает о чем

получая все необходимое для жизни. Человечеству

речь. Для него не представляет сложности принять

для своего дальнейшего существования необходимо

решение устроиться на строительство плотины, из-

заботиться о сохранении окружающей среды. И для

за которой и будет затоплен остров. И вообще он

этого требуются обширные знания в области эколо-

уверен, что память - это плохо, без нее лучше. По-

гии и широкое применение их во всех отраслях сво-

весть Распутина воспринимается как предупрежде-

ей деятельности. В-третьих, наша жизнь в большей

ние. Такие, как Андрей будут созидать разрушая и

мере, чем мы думаем, зависит от явлений природы.

когда задумаются чего же в этом процессе больше,

Мы живем на планете, в глубинах которой постоян-

будет уже поздно: надорванные сердца не излечи-

но бурлит множество еще неизвестных, но влияю-

ваются. А такие как Петруха (он поджег собствен-

щих на нас процессов, а сама она, как своего рода

ный дом, чтобы поскорее получить за него денеж-

песчинка, несется в своих круговых движениях в

ную компенсацию), и не станут утруждать себя со-

космических безднах. Зависимость состояния орга-

зиданием: их устраивает: что за разрушение платят

низма человека от природных процессов - от разных

деньги. Своеобразным символом предупреждения

перепадов температуры, от колебаний геомагнитных

нарисован новый поселок, куда должны передраться

полей, солнечной радиации и т.д. - выражается чаще

сельчане. Поселок, хоть и сработан красиво, домик к

всего в его нервно-психическом состоянии и вообще

домику, да поставлен как-то несуразно, но по люд-

в состоянии организма. В современных условиях

ски. Наверное, и прощаться, в случае надобности с

особое значение имеет определение оптимального

этим поселком будет куда проще, чем с Матерой. А

соотношения первоприроды с культурным ланд-

человек обязательно должен чувствовать себя хозя-

шафтом. Обоснованная стратегия и планомерная

ином земли. Иначе, зачем жить? "Если земля - тер-

организация во взаимодействиях общества с при-

ритория и только, то отношение к ней соответству-

родной средой - новый этап природопользования.

ющее. Землю - родную землю, Родину - освобожда-

Сегодня также получают особое значение все фор-

ют, территорию захватывают. . Кто мы на этой зем-

мы деятельности по эстетической реконструкции

ле - хозяева или временные пришельцы: пришли,

естественной среды. Это, прежде всего культура

побыли, ни прошлого нам не нужно, ни будущего у

оформления находящихся в производстве и реста-

нас нет?" Такие размышления вызывает талантливая

врируемых площадей, архитектура рекреационных

повесть В.Распутина.

ландшафтов, увеличение территорий под нацио-

Анализ художественной и научной литературы

нальные парки, заповедники, развитие искусства

по проблемам взаимоотношения человека с приро-

создания природных памятников, малых дендроде-

дой показывает, во-первых, культура, человек и

корационных форм. Особое значение приобретает

природа находятся в теснейшем взаимодействии:

совершенствование туризма как формы отдыха ши-

культура влияет на человека, а через него на приро-

роких масс трудящихся. Вместе с тем существует и

ду; человек влияет непосредственно на природу и

разрыв между повышением общего культурного

культуру; природа в свою очередь является домом

уровня населения и культурой отношений

человека и через него влияет на культуру. Поэтому

к природе. Поэтому возникает необходимость, во-

такое тесное сотрудничество очень чувствительно к

первых, в создании системы природоохранных мер,

любым переменам и оказывает сильнейшее влияние

во-вторых, научное обоснование и включение в эту

друг на друга. На столько сильное, что иногда труд-

систему критериев эстетической оценки природы, в-

но найти выход из создавшейся ситуации.

третьих, развитие системы экологического воспита-

Во-вторых, взаимоотношения человека и приро-

ния, совершенствование всех видов художественно-

ды носят сложный характер и нуждаются в тща-

го творчества, связанных с природой. Но больше